生路11

從當完兵到確定工作，按順序讀完的11份文本！

1. 【 在阿爾卑斯山與尼采相遇 】John Kaag

「盡可能不要坐著，」尼采在一八八八年如此教誨，「不要相信任何非蘊生於開闊空氣與自由運動中的觀念——而且肌肉也不會在這種情況下狂歡。」我的肌肉可以晚一點再狂歡。一邊在稀薄的空氣中喘息呼吸，我到達了林線，朝著山脊盤旋而上，我知道在那兒至少可以看到，就算沒走到，真正的高處。「靜坐不動，」我的隱士解釋，「是真正忤逆聖靈的罪。」

2. 【 看不見的城市 】Italo Calvino

要小心，不要對他們說，有時候不同的城市在同一個地點，依序承繼同一個名字，再不知道彼此的情況下誕生與死亡，相互之間沒有溝通。有時候，甚至居民的名字都還一樣，他們的口音與容貌的特質也都相同；但是，活在名字之下、土地之上的諸神，已經不發一言地離開了，外來者則在牠們原先的地方安頓下來。詢問新城比舊城好或差是沒有意義的，因為它們之間沒有關係，就好像舊明信片所描繪的不是 Maurilia 的過去，而是一個不同的城市，只不過湊巧像這個城市一樣，也叫做 Maurilia。

3.【 人類大命運：從智人到神人 】Yuval Noah Harari

這正是歷史知識的矛盾。知識如果不能改變行為，就沒有絲毫用處。但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有愈多資料，對歷史了解愈深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得愈快。

虛構故事本身並沒有錯，而且有其必要。如果沒有金錢、國家或公司這些人人共同接受的故事，就不可能有複雜的人類社會能夠正常運作。要先讓大家都相信了同樣的虛構規則，我們才可能一起踢一場足球；也要讓大家都相信了一些類似的虛構故事，才能讓市場或法庭發揮真正的作用。

然而，這些故事只是工具，不該成為目標、甚至標準。一旦我們忘了這些只是虛構，就會開始與現實漸行漸遠。於是，我們可能只是為了「替公司賺很多錢」、或是「保護國家利益」，就讓我們掀起無邊戰火。公司、金錢和國家，都只存在於我們的想像之中。是人類發明了這些概念，好讓它們為人類服務；但為什麼最後反而是人類要為這些概念服務，甚至犧牲生命？

4.【 商業思維 】游舒帆

商業思維就是做生意的思維，一間企業之所以存在，必然有它要創造的價值或商業目的，而圍繞著這些商業目的而衍生的知識與思維模式就是商業思維。

需求管理不當、時程估算誤差大、未以正確態度面對不確定性、專案過程控管差勁、跨部門溝通低效，卻總是靠著加班來填補落差，團隊可以靠著熱情撐過一小段時間，但隨著時間延長，總是會乏力，管理者應該要以持續進步為職志，而不該沾沾自喜於團隊的超時工作。

5.【 男性料理讀本 】失吹申彥

今天的晚飯，什麼都沒有。

6.【 走進我的交易室 】Alexander Elder

有時需要做空，有時需要做多，有時需要去釣魚。

7.【 21世紀的21堂課 】Yuval Noah Harari

人類的愚蠢是歷史上最重要的力量之一，但我們常常忽略了這鼓力量。政客、將領和學者把世界視為一盤巨大的棋局，彷彿每一步都經過仔細的理性計算。在某種程度上，也確實如此。歷史上很少有領導人真的因為瘋了，就隨意移動小兵和騎士。不論是東條英機、海珊或金正日，他們走的每一步其實都有合理的理由。但問題在於，世界比棋盤複雜得多，而人的理性並不足以完全理解，於是就算是理性的領導人，也經常做出非常愚蠢的決定。

8.【 無岸的旅途 】李志德

台灣每一年差不多二十萬人出生，十五萬人死亡。從一九九二年到今天超過二十年，二十年間有四百萬人出生，三百萬人死亡。一來一回是七百萬人，也就是台灣總人口的三分之一發生了徹底改變。這新加入社會的四百萬人，和離去的三百萬人，光從他們的成長環境、所受的教育、抱持的價值觀和對政治現狀的認知這些面向來思考，就不難發現台灣在這二十年間發生了多大的變化。

9.【 理想的簡單生活 】Dominique Loreau

所謂美麗，就是讓人看著舒服，這個與年齡無關。一個人的韻味來自通情達理和品味高尚。韻味並不侷限於形象與身體，也是智慧與某種內在的流露，是一種選擇和自我定位，關係到我們想成為什麼人，以及如何成為這樣的人。

10.【 Negotiating the Nonnegotiable 】Daniel Shapiro

To genuinely address the deeper issue in an emotionally charged conflict, dialogue should feel emotionally unsettling. I therefore recommend that you and the other side establish a “brave space,” a learning environment that emboldens you to embrace controversy, take personal risks, and reconsider perspectives. In this atmosphere, emotional vulnerability is a sign not of weakness but of strength.

The rules in a brave space are not much different than those in a safe space—agree to a code of confidentiality sharing genuine feelings, listen openly, be respectful—but the framing matters. People are more likely to discuss emotionally sensitive issues within a framework that prioritizes personal courage rather than one that emphasizes the illusion of safety.

11. 【 給下一輪太平盛世的備忘錄 】Italo Calvino

當其他快得不得了而且普及的媒體逐漸佔得上風，不顧一切地將所有的交流溝通平板化，化為單一而同質的表相，在這樣的時代裡，文學的功能便是各種不同且本來就不同的事物之間的溝通的橋樑，不去鈍化事物之間的差異，反而去凸顯彼此的不同，遵從書寫之語言真正的特性。