石銘恩
石銘恩

寫寫基督教信仰的反思

福音的倫理學

關於基督徒的應該做甚麼、不應該做什麼,也稱為基督教倫理學的題目,雖然理解還很粗淺,但從黃國維院長介紹的英國基督教倫理學家Oliver O'Donovan的Evangelical Ethics (福音的倫理)得到很大的幫助。

黃院長在使命門徒Podcast(EP35 35:35開始,但整集都很推薦聽一次,連結在下方)是這樣介紹Evangelical Ethics :“倫理一定要是福音,是好的消息。很多時候我們倒過來,覺得倫理是壞的消息,是規矩和禁止的律法而不是福音。但上帝創造世界,有創造的秩序(creative order),就是透過基督看世界和生活,所以當我們(靠著福音和聖靈)跟隨這樣的生活,生命就有福了,這是最美好的生活。

而犯罪的人就不能享受這個美好豐盛的生活,他是他自己的神是損失,所以教會不需要定他們的罪。基督徒最重要的倫理不是要定世界的罪,而是自己把美好的創造的秩序活出來,所以我談倫理不太談應該或不應該,而是描述上帝美麗的敘事,從上帝創造世界、造男造女、建立家庭、呼召以色列民族、建立教會、在新天新地建立群體。

我們在當中就是參與在這美麗故事的角色,所以倫理跟福音是分不開的。

很多基督徒將倫理學變成一條條規條 ,看自己與他人是否有遵守,這就是法利賽人的律法主義。對與錯當然重要,但應該是在每個人不同的處境當中認真的思考,在教會群體當中一同討論得出的答案。而不是將對與錯簡化成一句話的對與錯,而要看到我們的故事如何參與在神的故事當中,我們是否忠心活出上帝賦予我們的角色。也許初信或教養小孩可以用簡單的對與錯開始,但我們需要離開基督道理的開端,讓思想更加豐富,不可以懶惰不成長。”

董牧師回應到Lesbe newbigin談到的“教會就是詮釋福音的群體,就是在這個群體當中我們把福音活出來,讓這個世界看到福音到底是什麼。”也是很好的註解。

好像比較少看到歐洲神學家的著作翻譯或思想介紹,我一時找不太到相關的中文資源,今年林鴻信院長出版的基督教倫理學也沒有看到這方面的引述(也有可能是我沒有仔細看...)。我粗淺的覺得以Oliver福音倫理學反而是很好的補充侯活士的德行倫理“讓教會成為教會”的動機,可以不斷回到福音的提醒,平衡在華人處境下容易偏向律法主義的傾向,以及從羞恥文化不斷轉向對福音藉著聖靈大能帶給我們的自由,讓我們能被形塑成更像基督,成為喜愛耶和華律法且有福的人。

相信聽完黃院長分享後,再看詩篇經文會有非常不同的體會,不再是“你應該”,而是“你可以”成為有福的人!這就是我們寶貴的福音和好消息。


“惟喜愛耶和華的律法, 晝夜思想, 這人便為有福! 他要像一棵樹栽在溪水旁, 按時候結果子, 葉子也不枯乾。 凡他所做的盡都順利。”

詩篇 1:2‭-‬3 CUNP-神


分享一篇網路上找到對Oliver福音的倫理的介紹以及批判,雖然有提醒除了從復活和創造的角度之外,也要注意從十架與苦難來看倫理,但基本上還是有介紹到福音倫理的概念,有興趣可以參考看看。


https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly9mZWVkcy5idXp6c3Byb3V0LmNvbS8xNjIzMjA4LnJzcw/episode/QnV6enNwcm91dC0xMDA4Mzg3Mg?ep=14


https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/outline-for-ethics-a-response-to-oliver-odonovan/

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