台湾问题的由来和实质(下)

四，上文提到，我朝的“一个中国”政策有两个层面，所谓“台湾属于中国”只是其中之一，“中国=prc，且中国只等于prc，prc是唯一的中国”，这一点才是更重要的第二部分。

我朝合法性因多种原因存在问题，roc又自始自终没有被彻底消灭，所谓“Nationalist China”和“Communist Chins”并存的局面，在国际上类似朝韩东西德，在国内类似满清和南明。

因此从意识形态来说，与其说我朝意识形态类似kmt，倒不如说更类似于民进党。或者说我朝至少有一半立场和民进党类似。

我朝认为只有prc是中国，roc不是。民进党也这么认为。我朝认为roc早就亡了，今天台湾的不是roc政府，民进党也这么认为。相比于和民进党立场的相似之处，和kmt，我朝唯一的立场相同的地方就是认为“台湾属于中国”。

但为何出现我朝现在反而在台湾问题上支持kmt的情况？这就有多种原因了。排除现实的原因，单说意识形态，主要有两个。

其一，原本我朝核心利益在于维持朝廷的统治和prc的存续，因此必须消灭roc和kmt的存在，至于台湾岛的归属本身并无所谓。就好像满清必须灭郑明，否则反清复明就有活生生圣像存在，合法性始终不保，但灭了以后完全可以把台湾岛扔给荷兰人。

但由于我朝对内一直用民族主义来号召汉人支持爱国主义，解释“解放台湾”的真正含义。用“台湾属于中国”的第一部分来掩盖“唯一的中国是prc”的第二部分，所以一旦真正放弃台湾，则宣传无法收场。爱国主义宣传就会反噬，反过来动摇合法性。

因此在今天如果民进党独立成功，意识形态同样会受挫，在kmt日益式微，民进党日益独大的时候，朝廷不得不通过支持kmt来防止民进党完全胜利，因为当民进党胜利，roc最终灭亡的时候，也是朝廷不得不发动战争夺取台湾，否则就将被自己煽动的意识形态摧毁的时候。可到时候战争能否胜利又是未知数。

没有谁比朝廷更希望中华民国和kmt的灭亡，但最后却是朝廷在拼命挽救中华民国的灭亡。这简直是一个绝妙的笑话和讽刺。

第二个原因，就是下文提到的列强因素。

五，台湾问题不过是汉人近代以来面对的列强问题的一个映射，若长篇大论，足以颠覆我们的历史观，在此只叙述和现代台湾相关的内容。

美国自始自终仇视汉人的民族利益和民族政权，因此，美国的政策根本在于使汉民族处于分裂且贫穷的状态。所以美国的台湾问题政策可以解释如下：

1， 美国部分支持prc的一个中国原则内容。

2， 美国认同只有一个中国,即prc存在。

3, 美国不认为roc这个“中国”存在, 不承认台湾岛上的这个政权是 “中国”,但认为这是一个需要 美国保护的民主国家。

3， 为了刺激prc，美国不公开说清楚3。

换句话说，实际上在台湾问题上，美国奉行的政策和民进党没有本质区别。对比一下即可。

prc：世界上只有一个中国，就是prc。台湾是prc的一部分。

kmt：世界上只有一个中国，就是roc。台湾和大陆是roc的一部分。

民进党：世界上只有一个中国，prc，台湾是台湾国，roc已经灭亡，台湾国迟早要从roc中独立。

美国：世界上只有一个中国，prc，台湾是台湾国（或者不论叫什么，都是“独立的民主国家”），只是美国为了防止刺激prc不说这个。

写到这里，我突然想辨析一下“独立”和“统一”还有“分裂”的概念。

我们拿剃发易服打个比方。什么叫分裂？如果说不实行对面的政策就是分裂中国，那汉人拒绝剃发易服就是分裂“中国”，拒绝服从满清的“中国”。同理，满清的“中国”存在一天，就是分裂“中国”。

什么叫统一？就是实行满清的政策，剃发易服，就是统一。换句话说，任何反对满清统治，反对“剃发易服”的行为都是“分裂”，只不过有不同的办法。反对一切被满清统治的可能，还公开提倡反攻，这叫“反动”。放弃中国头衔，交换不剃发易服的可能，主张独立出去，这叫“明独”。称臣纳贡，以名义上臣服换取不剃发易服，这叫“暗独”。

六，关于台湾问题的解决，我原本写了一千多 字了，现在看确实敏感，这个 问题写不出来，那就浮光掠影写几条吧。

1， 民族主义不需要法统。有些台湾人有个独立的理论根据，说roc—直存在，还没灭亡，prc从来没有占领过台湾，roc占领了台湾，所以台湾不属于prc。这个说法怎么破解？所谓“prc继承roc”是没用的。

真正的办法是这样的。普鲁士王国从来没有统治过巴伐利亚，巴伐利亚王国自威斯特伐利亚条约后也是主权国家，但普鲁士和北德意志邦联仍然可以吞并巴伐利亚，因为民族统一不需要“统治过”。

台湾98％的人口是汉人，汉人的民族国家夺取台湾从来不需要什么“法统”。谁能阻止民族统一呢？

2， 阻止民族统一的两个原因，一个是制度，一个是外部力量。

3， 台湾唯一的共识就是反prc统治，从这个角度看台湾人意识形态上是没有支持prc统治的“统派”的，kmt支持者只有抱着反攻梦不死的“反动派”和现实主义派，暂时放弃反攻换取不剃发易服的这些人，犹如开出称臣纳贡条件的郑经一样。但台湾的共识会随着“剃发易服”政策的结束而瓦解。

如果吴三桂或者任何一个人赶走了满清，郑明小朝廷的正统性都荡然无存。打个比方就是，郑明在满清治下是最后的汉人民族国家，正统所在。因此即使郑明“称臣”，也如同南宋称臣于金一样是金的潜在威胁。是蜀汉＋曹魏的混合体，只不过和东吴偏处一方罢了。但如果满清被另一个汉人政权取代，那郑明是 否称臣，都是个东吴一样的割据政权。以下省略