“火烧圆明园”是汉人的国耻吗？——读斯温霍《1860年华北战役纪要》

1860年，英国著名的鸟类学家兼外交官斯温霍随英法联军一同自香港北上，作为亲历者参加了“华北战役”，也就是所谓的第二次鸦片战争。斯温霍生于印度加尔各答，18岁便进入英国外交部担任外交官，曾长期担任英国驻厦门、打狗等地领事。他在任内调查了中国南方的自然生态，他曾经发布了世界上最早的系统的中国鸟类名录。如今台湾有记录的鸟种中，有超过三分之一是他首先报道的。斯温霍于1877年在伦敦逝世，死后他作为外交官的工作逐渐不为人知，而他在中国自然考察方面，尤其是鸟类学研究方面作出的贡献却使他成为东方鸟类学研究的重量级人物。

斯温霍抵达中国后，首先担任了英国驻厦门领事馆翻译，在任期内，他作为随军翻译参与了1860年的第二次鸦片战争，战争之后不久斯温霍升任厦门副领事，并被派驻台湾。在这段时间前后，英国设立了打狗领事馆，斯温霍被任命为英国驻打狗第一任领事。在打狗领事任内，斯温霍在汉族和平埔族聚居的地区进行过比较全面的自然调查，但并未深入台湾山区和内陆。

1866年，斯温霍离开台湾赴任厦门领事，此后历任英国驻宁波和烟台领事。1873年，斯温霍因病离开烟台领事的职位，返回伦敦休养，依靠英国外交部提供的退休金生活。1877年，41岁的斯温霍在英国伦敦病逝。

作为外交官，斯温霍的笔记不但内容丰富，而且文笔也称得上十分优美，因此这篇史料到了今天，仍然有不小的阅读价值。让我们回到题目中的问题，第二次鸦片战争的失败、圆明园被焚毁对于汉人而言是国耻吗？或者说，当时的汉人认为这是自己的耻辱吗，这场战争与自已有关系吗？

官修教科书会告诉你，很显然是的。但真正的历史则要比那简单的结论复杂而且更加耐人寻味的多。在大沽口要塞攻防战后，英法联军的战兵和工兵们都忙于修建营地防御工事以及运送物资，而作为非战斗人员的斯温霍无事可做，便到周边的汉人村庄中闲逛，在此过程中他遇到了一个十分健谈的汉人缙绅，这位缙绅看到了英国人斯温霍，非常高兴地对他说道：“这次贵国狠狠地教训了那些鞑子兵一次，真是太好了！”

缙绅的态度让斯温霍感到十分吃惊，他便反问道：“这么说，你不是满人咯？看到他们战败，你好像很开心的样子。”

“我当然不是了，那些满人是来自北方蛮荒之地的一个野蛮肮脏的部落，他们来到中国所作的一切，就是压迫我们汉人，掠夺我们汉人的财富，过去两百多年里一直是如此。这次贵国的舰队和大军前来登陆，村中也有一些人担心你们会抢劫我们的粮食和女孩，但大多数人都很高兴，因为你们消灭了两千多个鞑子守兵。”

“贵国的士兵要比鞑子的军纪好得多，而且你们的大炮也比鞑子的炮装填速度更快，我相信这样的军队肯定是僧格林沁和他的蒙古骑兵抵挡不了的，祝你们在接下来的战斗中还能继续取得胜利，就像今天贵国的那位勇敢的将军枪毙八旗兵指挥官一样，到京城去枪毙鞑子的皇帝。”

这位身材肥胖、面容和善的汉人缙绅将斯温霍邀请到了自己家，用茶水和点心招待他，然后和他絮絮叨叨地说了那上面的许多话。事实上，这样的观点和行为绝不是这位缙绅的个人表现，而是当时全华北或者说全中国汉人的共同心愿。在随同联军进兵的这一路上，斯温霍就发现，那些如同恶狼一般拼死抵抗的，一定是满蒙八旗的士兵，而汉人军队往往会自己驻守的墩台碉堡主动让出来给联军。到后来八里桥之战的时候，许多十里八乡的汉人百姓都来围观战斗，他们看到联军的大炮击中了蒙古骑兵就会欢呼雀跃，而看到清军的火炮击中联军则会扼腕叹息。再到后来，联军向圆明园进军的途中，一个汉人兴高采烈的找到了斯温霍，告诉他一营镶蓝旗的满洲兵在撤退的时候路过他家时放了把火，他愿意帮联军指路去满洲兵的军营，“希望你们能把他们全都杀了。”

过去左派文人看到这段历史的时候，总是会说“汉人天生便有劣根性”、“中国人奴性深重”，而一些所谓的“自由主义者”则会说，这是两千年来“秦制大一统帝国”的必然结果，“费拉民族永远只能做别人的原材料”。

但在我们民族主义者看来，恰恰相反，这绝不是什么“民智未开”或者“ 民不知有国”的表现，这正是当时的汉人对民族国家观念有十分清晰认识的体现——满清国不是我们汉人的国家，满清国与英国和法国之间的战争，同我们汉人没有什么直接的关系；满洲人的国家，那就由满洲人自己来保卫好了，不管是八里桥惨败还是火烧圆明园，都是他们满人和洋人之间的事情，与我们汉人无关。

英法联军和满洲八旗兵一样，是侵略中国的殖民者，仅仅是在斯温霍这个“自己人”的笔记当中，英法联军犯下的烧杀抢掠的罪行也不算少，汉人也从来没把他们当成过什么“解放者”——但是两个殖民者之间的战争，在客观上为汉民族的独立与复国提供了机会。在第二次鸦片战争当中，华北的一些汉人便已经意识到了这一点，而在后面的甲午战争以及八国联军侵华战争中，逐渐会成为更多汉家豪杰们的共识——正是这样的共识，最终落地生根，结出了名为“辛亥革命”的果实，只不过颇为可悲的是，站在百年后的今天，许多历史后人以及不能理解当年祖先们做出这样或那样“可耻行径”的本心了。

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