洋枪洋炮和“现代军队”（上）—麻匪宇宙系列之一

作者：汉之声专用号

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来源：知乎

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准备开个新坑，讲讲麻匪宇宙的历史观，希望少犯点忌讳。

想来想去，第一个要讲的概念，就是麻匪宇宙的军事观—“洋枪洋炮”。

我读书那时候，技术还不发达，那时候普遍对历史的看法大概就是从鲁迅的一句话引申出来的—中国人愚昧落后，发明了火药只用来放鞭炮，洋人开明，文艺复兴以后发明了自然科学，用火药造火枪火炮，1840年以后拿着火枪火炮对用大刀长矛的中国人降纬打击，所以把愚昧的中国人打败了，也逐步打醒了。

三体里的科技观念，其实就是从这个逻辑延伸出来的。人类=中国人，三体人=洋人，你今天都能在知乎看到一些迫真发言，说1840年欧洲打其他人类似于三体人打人类。这套逻辑把鸦片战争的胜利说成是文艺复兴以后的自然科学，人文主义，资本主义，工业化等大杂烩成一个抽象的“文明先进”概念，把满清的失败说成是汉人的愚昧保守落后野蛮”，把鸦片战争说成是“文明开化”对“愚昧保守”的胜利，可以称之为麻匪宇宙v1.0版本。至今还有一些老公知对1.0版本念念不忘（正如我之前说的，改革派和保守派是一丘之貉，都接受了麻匪宇宙世界观），你时不时还能看到一些讨论鸦片战争是不是输出了“文明正义”的迫真言论就是这1.0版本的麻匪宇宙的产物。这套洋枪洋炮观念其实也是麻匪“官方”的观念，比如你到今天能看到很多电影和电视剧（2010年以前），都有满清将军/士兵穿着号衣，挥着大刀长矛被洋人/日本人拿着枪打死的场面，就是例子。

但这套逻辑大概是什么时候破产的呢？大概是从21世纪早十年破产的。随着一些文艺复兴时代游戏的推广，军事史这个原本很不热门的历史学领域流行了开来，越来越多的人开始发现火枪和火炮不是什么“高科技”产物，所有民族都用。先是看到日本人就在明朝时期大规模装备了火绳枪，日本战国的时候完全看不出日本人“排斥”枪炮，接着大家想到那同时期明朝如何？一看不得了，明朝的时候汉人也普遍大量使用/制造/装备火器。不只是汉人，日本人，印度人，阿拉伯人和土耳其人也用火器，全世界没有不用火器的民族。后来有一些早期明粉吹明朝火器天下无敌，其实就是麻匪宇宙1.0让他们先入为主把火器等同于现代化，所以看到明军大量使用火器被“震惊”了，今人看上去会很可笑。

那么如何解释满清的失败呢？麻匪宇宙1.0的观念其实就是：汉人愚昧，发明了火药但是保守落后排斥枪炮喜欢大刀长矛—被洋人打醒。那如果明朝人不但不排斥枪炮，反而积极装备，研究和使用枪炮，那岂不是说明汉人也是“进步”的？1.0就破产了么？

这就有了麻匪宇宙2.0，也就是所谓“现代军队”或者说“近代军队”论。这个理论大概是这样的：“资本主义”下的军队是现代军队，有一种特殊的buff，自带高训练度/士气/纪律的buff，可以碾压“封建军队”。哪怕是前者和后者拿着同样的武器，比如都拿长矛，也能碾压后者。他们眼里明朝汉人和欧洲都是火绳枪+前膛炮，明朝输给了满清说明明朝汉人军队还是“封建军队”，欧洲是“现代军队”，后者来了就能吊打满清。汉人没搞资本主义没变成“现代军队”，就算武器一样也是被“现代军队”吊打。

按照麻匪宇宙2.0，“现代军队”需要“资本主义制度”，而这个“资本主义制度”是一个抽象的概念，不可证伪。麻匪宇宙1.0里，汉人“愚昧”是表现在对火枪火炮这些具体技术的排斥上，一旦证明汉人不排斥，1.0就证伪了。而麻匪宇宙2.0本质上是一个循环论证。“现代军队对封建军队所向披靡—明朝输给“野蛮人”说明明朝军队不是现代军队—不是现代军队说明明朝不是资本主义制度—不是资本主义制度说明汉人无法自发建立起资本主义制度，所以需要先锋队“改造”。因为汉人愚昧落后到你甚至说不清楚怎么样才能“建立”资本主义制度，所以必须通过外来者强力改造/输血才能把资本主义制度建立起来。

显而易见，麻匪宇宙2.0迷惑性要比1.0强很多，而且还和很多人接受的历史教育契合。比如所谓“小米加步枪打败了美式军备”，因为我们是“现代军队”，组织力更强，所以打败了拿着先进武器的“封建军队”。所以流传的很广。今天主流穿越小说的逻辑，基本上不同程度的复制麻匪宇宙2.0。

麻匪宇宙2.0的发明者是谁呢？其实直接发明者就是《窃明》。长枪阵，“现代军队”，骑墙冲锋这些迫真概念都是《窃明》发明或者发扬光大的。《窃明》不是灰熊猫自己写的，本质上是sc论坛集体创作。后来sc论坛分裂，一部分人去了新科动漫论坛，写了《临高启明》，也就是我常说的北朝论坛。北朝论坛后来发明了自五现在用的90%话术。灰熊猫本人是自由派，但我们可以看出来，麻匪宇宙这套“现代军队—资本主义制度”理论实际上非常适合一转保皇歌颂先锋队给汉人“输入了文明，强迫汉人进入了现代社会”，所以《窃明》这套迫真理论就迅速传播开来，被自五也拿去用了。

当然，本身自由派也不反对这套麻匪宇宙2.0。甚至麻匪宇宙2.0本身的另一批创造者就是冷兵器吧那帮人。我反复强调一点，改革派和“保守派”都是同一个目标—保大清，从康梁和严复那时候，他们就是这样：要保大清，就得说明大清存在无碍于现代化/大清不是汉人现代化失败的原因—那就得把落后的根本原因推给汉人自己，“有什么样的被统治者就有什么样的政府”，找汉人“劣根性”—那就得把洋人的成功说成是他们从一开始就开明进步/天资聪颖/“海洋文明”和费拉汉路径不同，而不是他们幸免于蛮族奴役发展正常。既然自由派这么想，他们就很容易奉行一套“文明开化论”。就是西方那些民族注定“先进”，汉人注定“落后”，人家就算在17世纪和汉人装备一样，人家也注定能现代化，你没有满清奴役也不行。你必须要接受“输血”。

更深层次的原因，其实说到底也和保守派与改革派的斗争有关。保守派对改革开放颇有搞“洋务”的心态，打算只学技术，少学经济和政治制度。改革派为了推进改革，不得不强调“劣根性”，反对保守派的三心二意，提倡“完全学习”。

所以你后面看灰熊猫的书，你就会发现灰熊猫作为自由派热衷于思考什么“没有进入资本主义的现代军队也会腐败倒退，洋枪洋炮又失效了”。意思就是光搞洋务不学制度不行。而北朝那帮人，就拿这套理论去为“没有XX天降伟人拯救费拉汉无法发展到现代社会”背书，写了一本又一本书，“洋枪洋炮”本身就变成了一个符号，没有我们先锋队的指导，你们拿着洋枪洋炮也是沐猴而冠的“封建原始人”，通过这个方式，“成功”的“解释“了“汉人到底能不能造洋枪洋炮哦，能不能现代化”这个问题。最终形成了今天自五的官方史观。鼓吹“组织力”，“现代化”或者说“现代军队”的麻匪宇宙史观2.0取代了“洋枪洋炮”的麻匪宇宙史观1.0。

当然，后来还有个延伸的麻匪宇宙2.5，我称之为“工业化史观”。这个史观主要是用来修正2.0的一系列问题的。随着这十年更多史料的挖掘和普及，2.0被证明过于粗糙荒谬，也过于强调“制度”，更有利于自由派改革派而不是保守派。所以有了2.5版。

下期预告：麻匪史观2.0的全面逐条解析与民族主义者的历史观念