论为啥老爷喜欢旗袍，兼论老爷到底怎么看“传统文化”

作者：汉之声专用号

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来源：知乎

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老爷对汉人传统文化的态度，就和埃及阿拉伯人对金字塔的态度一样。

1，老爷其实发自内心瞧不起/憎恨/恐惧这些东西，就好像今日这帮生活在埃及的穆斯林瞧不起前伊斯兰时代的法老/多神教一样。

2，埃及穆斯林想向全世界输出的其实是爱资哈尔清真寺，“阿拉伯联合共和国”，就如同老爷真正希望向全世界输出的其实是地上天国一样，但奈何这些玩意儿都是地球上大多数人避之而不及的，甚至今天老爷们自己都不信伊斯兰教。所以只好把金字塔/传统文化拿出来吸引“外宾”/华侨搞统战。

3，但是老爷对传统文化的态度是什么呢？一言以蔽之—死物。就是应该放在博物馆里原封不动保存的。只是偶尔拿出来招徕那些猎奇的客人。老爷们眼中汉人的“传统文化”不可能有现代生命力，只能放进博物馆里展览。

所以老爷们极其反感对汉人传统文化的再创作。因为这让老爷们恐惧的感到这些汉人的传统文化似乎还有生命力。似乎完全可以适应现代社会。似乎完全用不着老爷去“改造”。打个比方，假如古埃及文化在全世界流行，而且通过各种各样再创作让大家发现古埃及文化和现代社会完全无障碍的融合了—你猜埃及穆斯林怕不怕？

所以理所当然，老爷们“保存”的文化，和想“输出的传统文化，比如京剧，剪纸之类，都是一些僵尸式的原汁原味玩意儿，和一百多年前几乎没啥区别。这些东西能有吸引力么？当然没有。老爷们也非常仇视汉人对古代文化进行再创作。比如我娘化一下古代人物，老爷们就会大发雷霆，骂你“亵渎”了传统文化，仿佛你打破了博物馆的橱窗，让传统文化见了空气，传统文化就会死掉一样。

你要是觉得老爷们是“保守”，可就大错特错了。发自民间的汉服，真要是让你觉得汉人传统文化似乎可以和现代社会无缝衔接，不需要什么“改造”，那老爷们入关合法性何在呢？

4，所以，旗袍这种被民国发明的“传统“被老爷们青睐，就不奇怪了。

首先，旗袍历史很短，只有不到一百年，而且本身对标的是晚礼服/情趣内衣，所以还没过时。

你要明白，按照老爷们的“博物馆”“原汁原味”心态，凡是“传统”，都是僵死的。那么二百年前的京剧和旗袍，当然是后者还新鲜点，审美上还好看点。

再者，旗袍这玩意儿虽然是汉人发明的，但它本身是—是啥呢？我说句不好听的，是活生生的“胡里改”“北洋”象征。旗袍=汉满合体，旗袍本身又是刻意凸显女性曲线迎合了征服者癖好的半情趣服装。我之前写过一篇文章，说老爷们自我带入的是征服者+野蛮人。汉人在老爷们心目中要么是愚昧的黄土高坡农民—需要被拯救和开化，要么是江南醉生梦死的“地主”，老爷们其实和临高那帮人心态是完全一样的。你们想想看，还有什么比旗袍更适合被征服者女性呢？

最后，老爷们喜好旗袍，其实也是因为旗袍被作为满人的“民族服装”保护了下来，成了某段时间暗淡色彩下的亮色，很多老爷们是被旗袍性启蒙的，因此把这个偏好留下来了。

众所周知，在大清汉人以外的其他民族的民族文化和民族服装都有保存的权利，就汉人没有。

打个比方，80年代以前的时候，汉人的文化和艺术被作为牛鬼蛇神打倒了。老爷们天天看样板戏腻了，又不是所有人都能看参考电影，只有去看“民族舞”，找点美学满足了。这个“民族”，就是少民的文化。如果汉人只能扭秧歌，少民却可以通过“保护民族文化”的旗号把一部分“旧社会“的美好保留下来，那自然这些美就会给当初贫瘠的老爷心灵留下深刻印象了。