創作了 66 篇作品累積創作 101247 

中國的歷史5:中國的形成

林韋地

台灣聯經近日出版了日本岩波書店的《中國的歷史》中譯版,全書五冊。岩波書店是日本歷史悠久非常重要的出版社,光譜上偏自由左派,剛好和保守右派的文藝春秋互別苗頭。和所有的華人社會類似,日本也是一個左右失衡非常嚴重的社會,無論是在議會政治上或是社會普遍上,都是嚴重過度右傾,左派只有在學界或藝文界可以稍微做一些平衡。

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回歸人心:極權臨近的香港文化經濟學

林韋地

前陣子讀了《回歸人心:極權臨近的香港文化經濟學》,這本非常之好,香港牛津大學出版,作者許寶強任教於嶺南大學文化研究系。這是2018年出版的書,在港版國安法通過之後,現在這樣的書在香港可能已經無法寫也無法出版。在港版國安法之前,面臨中共巨大的壓力,香港曾有數年政治討論非常熱烈,各種思想風起雲踴,社會矛盾激化。

歷史的臍帶:東南亞建築與生活

林韋地

季風帶文化近日在台灣出版了新加坡建築學者賴啟健的學術論文集,《歷史的臍帶:東南亞建築與生活》。賴啟健是美國加州柏克萊大學建築與都巿歷史博士,本書要特別感謝台灣國立成功大學建築學系補助出版。我和賴啟健是透過草根認識的,在Covid之前,啟健曾在草根辦過好幾場座談和分享會,也曾到台北和馬來西亞季風帶做過實體分享和線上課程。

一個人看待「語文教育」的立場,往往跟他的處境有關

林韋地

近日看到很多台灣朋友在談論”2030雙語國家"。其實就兩個核心問題,一是為什麼是"雙語"?二是為什麼這雙語是"華語"和"英語"?語文就是政治,在各地都是如此,在馬來西亞,華人有"三語病重"問題,馬來人有"馬來文地位問題",在新加坡則有"母語教育"問題。

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清真寺隨筆

林韋地

今天突然想起我人生中經過最多次的兩座清真寺,其中一座是在台北。另一座當然是在檳城,我在跑馬園的外公家,對面的州回教堂。小學時星期三只上半天,下午就會坐公車坐信義幹線去上自然課,(不是補習,老師會帶我們做奇怪的實驗或抓昆蟲之類),從公車站走去自然課室,會經過大安森林公園對面的台北清...

花蹤文學獎 開啟馬華文學新傳統

林韋地

國家文學獎十四位得主,全為馬來人馬來西亞是一個多元族群國家,除了人口多數的馬來人之外,還有華人,印度人,和東馬原住民等各族裔。然而自建國之始,憲法就保障了國文也就是馬來文,和伊斯蘭教在國家的特殊地位。這也反映在官方對文學的態度上,在一九七一年的國家文化大會議決只有馬來文書寫的文學...

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西方看待健康的觀念是減法,華人社會的觀念是加法

林韋地

華人社會和西方對於"藥物"的觀念有很大的不同。西方人是很愛吃藥的,有時到有點濫用的地步,所以以前我在英國行醫時,常需要教育病人關於藥物的副作用,提醒不要亂吃。但回到亞洲以後,發現很多華人真的很不愛吃"西藥",對其有一種不信任感,覺得"不自然"。

讀葛兆光的《古代中國文化講義》

林韋地

讀了葛兆光的《古代中國文化講義》,三民出版,是歷史學者寫給大眾的入門書,輕鬆好讀,雖然還是有些中國作為民族國家的視角。何謂“中國”,大致逃不開“儒”,“道”,“佛”,三位一體的思想和文化內涵。這裡的“中國”嚴格來說其實指的是“漢人”/“華人”,在中國多次帝國化之後境內少數民族甚多...

談新加坡最新防疫目標:開放經濟、維持「高確診但低死亡」

林韋地

近日新加坡的Covid確診數字上升,有很多朋友私訊我關心新加坡的情況,在這裡針對新加坡最新的防疫現況,做一些概論分享。我個人認為,新加坡防疫可以分成三個階段,"無疫苗時期"(去年),"疫苗接種時期"(今年的前大半年),"Endemic與病毒共存時期”(數個星期前開始),在每個階段...

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中國恆大事件:為了打擊資本主義而造成的資本主義危機

林韋地

恆大的資本膨脹,完全是建立在"中國房地產一直漲"這件事情上。促成人們交易的最重要心理因素,是對未來價值的預估。假設你今天花一千萬買一棟房子,你在家裡躺兩年不勞而獲也爽賺兩百一十萬資本利所得,比你辛苦打工還好賺,你當然是手上有多少錢和信用可以借多少錢都拿出來去買房子。中國恆大讓世界看清,中國特色的社會主義,不僅充斥資本主義的缺點,還沒有資本主義的優點。

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