爱“国”自有万钧之力

看见里柴静写过，真相自有万钧之力，我也一直将此奉为圭臬。或许曾经是，曾经的中国是。我一向认为，中国的普通民众对于科学的信任远超欧美国家，自小学的教育便崇科技，贬宗教。普通的中国老百姓对神神叨叨的玄学力量不怎么感冒，实事求是，脚踏实地才是正道，是美德。

如今，高涨的民粹爱国主义情绪，裹挟着无所不能的阴谋论，打碎了这一切。

不寻常的河南暴雨与欧洲洪水同期发生，本是全球气候变暖的灾难性显现，也共同指向现有的城市设计和应急管理机制应对极端天气的无力。不过在胡锡进代表的官方声音里，最重要的叙事框架并非气候变化，而是“定体问”：中国和西方的政治体制孰优孰劣？

为了凸显中国的“制度自信”，清除过去二十年舆论场积累下来的倡导西方经验的“公知遗毒”，在任何事情上进行中西对比都显得很有必要。胡锡进6月25日批评美国迈阿密楼房倒塌事故没有追责，并表示中国有严厉的追责机制；7月14日，中国苏州发生酒店倒塌事故，胡锡进再发微博，指出“像美国迈阿密塔楼塌楼那样的救援迟缓和放弃是不能被接受的”。尽管遭到不少中国网民的嘲讽，但这套输赢叙事有效地将重点转移到敌我之分上，而回避了在事实核查层面对执政者的舆论监督——在输赢叙事里，舆论监督正是亟待抛弃的西方经验，中国模式优越在政府有强大的自净能力。”

——来福， “从问责消失到鸿星尔克：河南谁在的多重叙事与自我感动的民间情绪”，端

实实在在的灾难，触目惊心的受灾画面，灾区人民在网络上的痛呼，被转化成一场关于制度自信的辩题，不，准确来说是制度优越性的佐证。在诡辩的话术激发的爱国自豪感面前，灾区伤亡应该引起的反思追问不堪一击。

问责的声音并没有完全绝迹，仍有不少普通民众，甚至是爱国民众，表达了对于政府事前预防以及事后救灾不力的不满。骂官员、骂当地政府是安全的，而一旦矛头隐隐约约指向“国家”，便会招致大量辱骂攻击，被打成”递刀子“行为。

这并不是个例，河南洪水和东京奥运会时间重叠，宁泽涛被国家游泳中心领导排挤，中国女排自由人是山东队关系户等同样引发了网友对于当事官员（国家游泳中心主任王路生，女排助理教练安家杰），直至体育总局局长苟仲文和国内体育体系的广泛批评，其主力倒不是所谓“恨国党”，而是年轻的“小粉红”们，他们愤怒的原因在于“为国争光”的运动员们被与资本的勾结的腐败官员残害。宁泽涛事件热度尤其高，相关微博下得评论尺度也越来越大，一条微博下有一个高赞评论“学医救不了...”我印象深刻。网友骂声不断升级，最先爆出宁泽涛事件的豆瓣小组却情绪转向，认为境外势力浑水摸鱼，八千在搅局。

可见如今批评个别官员可以，地方领导班子也行，但不能骂“国家”。国家，不是地理意义上的中国版图，不是政治意义上的中华人民共和国，在现实中找不到它的对应。它具有极高的纯洁性，爱国主义滤镜对现实美化，加上期待想象，变成一个虚无缥缈的神话。

爱国主义，就是另一种宗教吧，我从来都不懂宗教。永远无法理解为什么有人能对发声的受害者说出，你快删了吧给国家抹黑。