李湘

米尔斯和拉扎斯菲尔德的分歧虽然没有激发和引起大众对文化机构和传播背后权力关系的关注，反而驱动了传播学走向了后者的实证研究之路，但这并不代表米尔斯的话语乏力并失效了，它体现在巴兰和斯维齐的《垄断资本》里，1977年斯麦兹在其影响重大的《传播：西方马克思主义的盲点》中就承认了《垄断资本》的优点和重要性，该书强调了运行在寡头垄断市场中的文化机构的重要性，这为理解媒体市场提供了一种非常有用的路径。这...

从传统社会过渡到现代社会的过程中，通过西方介入与侵略构建了一个弱者的他者民族身份，在差异区分中形成了不同于传统的天朝，万邦来朝，天下等当下具有主权意识与明确疆土边界的民族想象，再加上侵略与落后的这段历史阵痛，伴随着当下国际地位，经济，军事实力的提升，回顾阵痛寻求历史集体记忆，并在悲伤与励志的发展史中构成了对当日民族的强烈归属与认同感，西方作为这段悲伤历史的主要制造者与参与者，总是或多或少的被...

大部分人都把摄影看作一种简单的娱乐或记录手段，忽略了照片表象背后的空间视阈，这种视阈范围决定了我们看什么的权利，进而通过被表达的意境而形成对真相的认知。除了真相被遮蔽外更让人恐惧的是摄影被创造之初用于实现民主化路径的初衷被忽略，当我们拍下需要回应的照片时，因为仅仅把其当作一种记录感概了之，没有行动去要求回应，甚至摄像机作为文艺青年的标配早已失去了自身的社会含义，反而成为权力掌控者用片面“事实...