文章與詩

其實比起寫文章，我更愛寫詩，即便寫得不好。雖然對於詩的理解不夠，但能用短短的幾句話，幾段文字，就能表達整個情緒，文字實在太神奇了。除了很省時，重點是很有力量，不論是抒情或憤恨。

當然對於詩的知識我認識的太貧乏，最早接觸的詩，是從席慕蓉這位作者的書裡認識的。席慕蓉的詩應該屬於新詩，在她的詩裡總能找到屬於青春期的Flora，好像自己說不出也理不清的心思，都在她的詩句裡看見，於是被理解，於是深深愛上。一開始看著她的詩句，我就從模仿漸漸進入她的詩風，自己寫出來的，就有一點點像是那樣的模式，這是我對於寫詩的開啟。而詩究竟該有怎樣的面貌呢？

日本有一種詩：俳句，我常常看不懂，也許不懂才是它的精髓，看似毫無關聯的字句放在一起，卻能成為一首詩，極其特別，我是寫不出來。

俳句，是由17音組成的日本定型短詩，從俳諧（誹諧）的首句演變而來。日本最早的俳諧出現於《古今和歌集》（收有「俳諧歌」58首），至江戶時代（1600年－1867年）則有從「俳諧連歌」產生的俳句、連句、俳文等。正岡子規把俳諧的首句從俳諧中獨立出來，單獨成體，稱為俳句。

松尾芭蕉

松尾芭蕉是古典俳句的第一位大師，也是將俳句藝術推至巔峰的詩人，在日本被尊稱為「俳聖」。

在日本，人們對松尾芭蕉一般不會稱呼其名，而是尊稱「芭蕉翁」，相當於中國人稱孔子為「孔夫子」一樣，可以想見松尾芭蕉在日本文學史上的地位。

無怪乎有人如此評價：芭蕉之於俳句，正如杜甫之於唐詩。

每一種詩句都有著它獨特的意義，若有人懂，也能將人的情感宣洩出來，這樣的詩句對我而言就有其意義。

以前讀唐詩三百首，總覺得古人很厲害，每一首詩都有押韻，古詩的文字有時艱深難懂，有時卻又簡單明瞭。無論如何唐詩宋詞讓我們的國高中時期都曾被豐富，喜歡與否不重要，重要的是那是我們先祖曾有的文化歷史，也陶冶了我們。

即便所背過的詩詞都不復記憶，但詩詞仍然留在我年輕的內心深處。

維基百科：新詩

新詩，又稱白話詩、白話新詩、現代詩、自由詩，是一種於中國近現代、五四運動後開始產生的新詩體，起源於1917年胡適主導的白話文運動（文學革命、新文學運動）。除了以白話文撰寫之外，其特點是形式自由，不受傳統格律限制，並深受西洋詩歌影響。其節奏、形式、題材的種類都有很多變化。

記得國中時，有一位男同學跟Flora借了課本，還我的時候，在課本上看見他在上頭寫了一首詩經中的詩句，當時被這首詩深深吸引，心裡想著：他該不會是對我有意思吧。

你們覺得呢？XD

他寫下的是這一段：

「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」

原詩為：關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之