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【 十篇報導告訴你,為什麼訂閱端傳媒,就是支持我的寫作】

島民

七一是各種意義上的大日子,風頭火勢,我們都看到。卻又聽說我的前公司「端傳媒」也面臨差一點點才能自負盈虧的「歷險時刻」。這家媒體養大我,我非常希望它能活下去,尤其是在今日的中文世界。推薦各位臉書好友來訂閱,從我這裡的 link 點進去,購買會員有折扣喔!

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食農與鄉愁 她們不一樣的台港連結

島民

原文刊於鏡週刊:https://www.mirrormedia.mg/premium/20210622timesquare001 楊寶熙與劉蘊灡和近年許多移民來台的港人不太一樣。她們都被台灣的食農教育,人與土地、生態的連結所吸引,做著一些都市人不太明白,又不太能賺錢的事。

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說吧,香港——在台北詩歌節聽到香港

島民

她的名字叫香港 她只是恰巧不是你家鄉。——節選自《二零一九年,我們都是無名氏》 出自《說吧,香港2020(詩劇組詩)》,廖偉棠 將近一個月前,2020年9月26日,我結束防疫隔離的第三天。在台北中山堂,我一個人去看了台北詩歌節的開幕詩演出《說吧,香港》。

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與雪豹共舞的人

島民

28歲的藏族牧民次丁、達傑和30歲的更求曲朋,可能是世界上離雪豹最近的人。雪豹,國家一級保護動物,大型貓科動物。岩羊、喜馬拉雅旱獺與氂牛的獵食者,被稱為「雪山之王」。雨後的黃昏或清晨,它會孤身站上積雪的山頂,俯瞰瀾滄江源沿岸的峽谷,檢視它的領土與獵物。

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摩登上海的世界主義與「脂粉市場」——從1930年代上海電影說起

島民

因為疫情無法回到學校,在上海住了幾個月,我決定好好看看這城市。在小鎮家中與父母相處了三個月的我,甫來到上海,就發現這可能是整個中國,最能讓我「接受」的城市。因為即使是在殖民者離開上海近百年後的今天,上海仍然留存著一些主要建基於消費的世界主義氣質。

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Podcast 第八期:在別處,看見香港(全文)

島民

作者:也斯,收錄於《City at the end of time 形象香港 梁秉鈞詩選》。瘟疫是極權的最佳助力嗎?過去半年,拜大隔離時代所賜,我在另一個地方閱讀和體驗人類的苦難。我遠距上課的內容,涉及到20世紀初的城市史、菲律賓原住民政策、越南移民史。

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一年前,一場關於香港的對談(二)

島民

一年前的6月29日,島民和@張潔平 在台北進行了一次關於反送中運動最初的對談。許多談話在一年後的今天重看,已經恍如隔世,但一些觀察也許得到驗證,一些被推翻,一些思考也許還可以延續。我會在近日分上下兩集把當日的對談文字稿發出,共7000多字。

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一年前,一場關於香港的對談

島民

一年前的6月29日,島民和@張潔平 在台北進行了一次關於反送中運動最初的對談。許多談話在一年後的今天重看,已經恍如隔世,但一些觀察也許得到驗證,一些被推翻,一些思考也許還可以延續。我會在近日分上下兩集把當日的對談文字稿發出,共7000多字。

一樣菜 百樣賣:Medium一鍵搬家到Matters的試用心得

島民

前陣子試用了Matters新推出的一鍵搬家功能,把過去在Medium發布的一些文章都搬了過來。https://matters.news/migration 作為(不)自由撰稿人,我很早就開始試用各種內容平台,但是礙於一些媒體對作品版權的限制,並不是所有的內容都能由作者本人全文 po 上網。

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Podcast【第七期 】生活的田野:瘟疫將我們推向……

島民

隔了半年沒有更新,也不知還有沒有人記得這個 podcast。我可能要改簡介了,因為我已經120多天不在台北,不能叫做「在台北讀人類學的小記者」了。瘟疫要將我們推向何方呢?如果不是死亡,那麼是家庭的困獸鬥,是粉紅狂潮和瘋狂資本的國,是離散,是滯留?