Funnyseriousman
Funnyseriousman

A funny and serious man. He likes reading and eating.

一首哀歌的啓示

以西結書

2024年04月27日

一首哀歌的啓示
杜崇基牧師

讀經: 結19:1-14

選讀經文:結 19:1-14

"1 你當為以色列的領袖們唱哀歌,2 說:你的母親在獅子中是怎樣的母獅呢?牠蹲伏在少壯獅子中,養育小獅子。3 牠養大了其中一隻小獅子,成了少壯獅子,學會抓食,牠就吃人。4 列國聽見了就把牠逮住在他們的坑裏,用鉤子拉牠到埃及地去。5 母獅見自己等候,期望落空,就從小獅子中取一隻,養為少壯獅子;6 牠在眾獅子中徜徉,長大成為少壯獅子,學會抓食,牠就吃人。7 牠拆毀他們的宮殿,使他們的城鎮變為廢墟;因牠咆哮的聲音,遍地和其中所充滿的都荒廢了。8 於是四圍列國從各省前來攻擊牠,把網撒在牠身上,把牠逮住在他們的坑裏。9 他們又用鉤子鉤住牠,把牠放入籠中,帶到巴比倫王那裏,把牠押進城堡,以色列山上就不再聽見牠的聲音。10 你的母親如葡萄樹,在葡萄園中,栽於水邊,因為水多,就多結果子,多生枝子;11 它長出堅固的枝幹,可作統治者的權杖。這枝幹高舉在茂密的樹枝中,可見樹身高大,枝子繁多。12 但在烈怒中它被拔出,摔在地上;東風吹乾其果子,那堅固的枝幹因折斷而枯乾,被火燒燬;13 如今這葡萄樹移植於曠野,在乾旱無水之地,14 火從枝幹中發出,燒滅它的枝條和它的果子,以致不再有堅固的枝幹,可作統治者的權杖。這是哀傷之歌,成為一首哀歌。"

時代默想:

本章是一首關於以色列王族的哀歌,以詩歌體裁寫成。

先知把耶路撒冷比喻為一隻母獅,獅子養育牠的孩子,希望牠成為少壯獅子,強而有力(1~3)。可是,幼獅被抓進坑裏,被列國逮住,顯示牠受困而沒有自由(4)。在此是指南國猶大的君王約哈斯(約主前609年在位),他在父親約西亞於米吉多戰役被殺後登位,在耶路撒冷作王僅三個月,便被埃及法老尼哥放逐,死在埃及(參王下23:30~34;代下36:1~4)。

於是,母獅另選一隻少壯獅子,同樣學會抓食,就拆毀宮殿,使城鎮變為廢墟,喻示是殘暴不仁的君王。列國「又用鈎子鈎住牠,把牠放入籠中,帶到巴比倫王那裏,把牠押進城堡」(9)。在約哈斯之後是約雅敬(約主前609~598/597年在位),由埃及法老尼哥立為猶大王。他在位十一年,在迦基米施戰役後,猶大國轉而臣服巴比倫,然而約雅敬最後背叛巴比倫,導致巴比倫圍攻耶路撒冷,在主前598/597年戰敗,約雅敬逝世。他的兒子約雅斤(主前598/597年在位)繼位,在位只有三個月十日,就被擄至巴比倫(參王下24:8~17)。猶大國最後一任君王是西底家(約主前597~587年在位),他後來在埃及人的協助下,背叛巴比倫人,結果被尼布甲尼撒的軍隊圍困耶路撒冷,主前586年城破陷落。西底家在逃亡中被捕,被剜去眼睛,帶到巴比倫囚禁至死。先知在此預言第二隻幼獅被鎖鏈帶到巴比倫,可以是指約雅斤或西底家,但以後者較有可能,以此預言猶大王族的淪落(5~9)。

以葡萄樹為喻(10~14):先知把猶太民族比作一棵葡萄樹,它曾盛極一時,代表神把以色列安置在一個好地方。可是,由於以色列人離棄神,神就在暴怒中把它摘下,栽在曠野乾渴的地方。

這歌是為猶大王室的衰落而發出的哀歎,也是所有離開神施行暴政的國家的下場。

回應禱告:

今天我們對哀歌愈來愈有感受,願意神時刻提醒我們祂的審判定必臨到。

CC BY-NC-ND 4.0 版权声明

喜欢我的文章吗?
别忘了给点支持与赞赏,让我知道创作的路上有你陪伴。

加载中…

发布评论