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各班次分工合作

歷代志上

2024年01月27日

各班次分工合
杜崇基牧師

讀經: 代上26:1-32

選讀經文:
代上 26:1,4-8,12-13,20,26-32

"1 門口守衛的班次如下:可拉族以比雅撒的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。…4 俄別‧以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業,5 六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為神賜福給俄別‧以東。6 他的兒子示瑪雅生了幾個兒子,都是大能的勇士,管理父親的家。7 示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴。以利薩巴的兄弟以利戶和西瑪迦是能人。8 這些都是俄別‧以東的子孫,他們和他們的兒子,以及兄弟,都是善於辦事的能人。屬俄別‧以東的共六十二人。…12 這些是門口守衛的班次,各隨他們的班長,與他們的兄弟一同在耶和華殿裏按班供職。13 他們無論大小,都按著父系抽籤,分守各門。…20 利未人中有亞希雅管理神殿的庫房和聖物的庫房。…26 這示羅密和他的兄弟管理一切庫房的聖物,就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長,以及軍官所分別為聖之物。27 他們把打仗時奪取的一些財物分別為聖,用來修造耶和華的殿。28 凡撒母耳先見、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押分別為聖的,一切分別為聖之物都歸示羅密和他的兄弟掌管。29 以斯哈人有基拿尼雅和他眾兒子作官長和審判官,管理以色列對外的事務。30 希伯倫人有哈沙比雅和他弟兄一千七百人,都是能人,在約旦河西監督以色列人,辦理耶和華的一切工作和王的事務。31 希伯倫人中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年在各族各家從事尋訪,在基列的雅謝,從這族中發現大能的勇士。32 耶利雅的弟兄有二千七百人,都是能人,又是族長;大衛王派他們在呂便人、迦得人、瑪拿西半支派中管理神和王的一切事務。"

時代默想:

第26章是大衛給利未人職責安排(參23:4~5)的最後部分,包括守衛聖殿門口(1~19)、管理聖殿的庫房和聖物的庫房(20~28),以及作以色列的官長和審判官(29~32)。最後一項是聖殿以外的非宗教性管治國家工作,顯示大衛認為利未人的宗教知識,令他們也適合作政務官。

守衛聖殿入口同樣要提醒人上帝的聖潔,禁止不合要求的人進入,也要作保安、管理秩序和看守奉獻的工作。後來守門的利未人確實發揮了重要的功用(參代下23:4~6、19,31:14~19,34:9~13)。守門利未人的忠心也見於波斯時期,他們是回歸利未人中人數比例較大的(參拉2:42),而歷代志作者以相對長篇幅記錄(參9:17~27),也顯示對他們的重視。

看守殿門的利未人(1~19)來自三個家族——可拉族的米施利米雅(1~3、9)、俄別.以東(4~8)和米拉利後人何薩(10~11)。經文強調上帝賜福曾看守約櫃的俄別.以東(5,參13:14),他的後代人數(8)較其他兩家族更多(9、11),且是出眾的人才(6、8)。

另外引人注目的是米施利米雅,他是可拉族以比雅撒的後人(1~2),這可拉因叛逆摩西被上帝毀滅(參民16:1、25~32),不過當時上帝給予可拉家族最後機會免審判,結果有接受恩典的悔改倖存者,現更可在聖殿內承擔守門要職。

聖殿的庫房是收藏全國敬拜者的奉獻(21~25),而聖物的庫房是收藏戰利品和君王及領袖們的特別奉獻(26~28),管理的利未人必須誠實可靠。

在上帝的敬拜團體中是沒有大小或尊卑之分,各服事崗位都是重要的,都蒙上帝喜悅。上帝重視在講台上帶領敬拜者,也看重在聚會場所入口的司事。我們是否以同樣認真的態度參與不同服事?

可拉的後人有份作聖殿的守門服事,真令人鼓舞。由此可見,人過往的失敗不能攔阻上帝的恩典,只要忠心必被主用。你願意忠心服事主嗎?

回應禱告:

主啊,感恩祢賜給我服事的團隊,求祢幫助我在祢賜的崗位上忠心,也享受與人同工的喜樂,阿們!

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