除污潔淨之禮

2023年04月25日

除污潔淨之禮

杜崇基牧師

讀經: 民19:1-22

選讀經文：民 19:1-8,13,17,19-22

"1 耶和華吩咐摩西和亞倫說：

2 「耶和華所吩咐的律法中，其中一條律例這樣說：要吩咐以色列人，把一頭健康、沒有殘疾、未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，3 交給以利亞撒祭司。他要把牛牽到營外，人就在他面前把牛宰了。4 以利亞撒祭司要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。5 人要在他眼前焚燒這母牛，牛的皮、肉、血和糞都要焚燒。6 祭司要把香柏木、牛膝草和朱紅色紗都丟在焚燒牛的火中。7 祭司要洗衣服，用水洗身，然後才可以進營；祭司必不潔淨到晚上。8 焚燒牛的人也要用水洗衣服，用水洗身，必不潔淨到晚上。

…

13 凡摸了死屍，就是死了的人的屍體，又不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除；因為那除污穢的水沒有灑在他身上，他就不潔淨，污穢還在他身上。

…

17 要為這不潔淨的人拿一些燒好的除罪灰放在器皿裏，倒上清水。

…

19 那潔淨的人要在第三天和第七天把水彈在不潔淨的人身上，在第七天潔淨那人。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就潔淨了。20 但任何不潔淨的人，他若不潔淨自己，那人要從會中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所，除污穢的水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。21 這要成為你們永遠的定例。此外，那彈除污穢水的人也要洗衣服。凡碰除污穢水的，必不潔淨到晚上。22 不潔淨的人所摸的任何東西都不潔淨；摸了這東西的人必不潔淨到晚上。」"

時代默想：

由於可拉事件後，大量屍體需要處理，14~16節指出，凡接觸屍體、人的骨頭、墳墓或進曾有人死亡的帳棚內，皆為不潔，而且這種不潔具傳染力，凡不潔之人所接觸之物或水源，皆被視為不潔。

對於此等嚴重的不潔，本章就提及以焚燒紅母牛，連血焚燒（5），加上潔淨的水揉和，並以除淨的牛膝草沾水灑在需要潔淨的人身上。血有潔淨之用，紅色的牛象徵血，加上與其血一起焚燒，兩者都有潔淨之用，再與潔淨的水混合，就能成為除淨的水。

在新約中，基督耶穌以寶血洗淨世人的罪，使我們能再次站立在上主面前。「若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。」（來9:13~14）

昔日，上帝為以色列民賜下潔淨之法，乃至新約起，祂更賜下最完備及滿全的潔淨禮，就是祂的愛子耶穌基督的寶血，潔淨我們每一個人的罪。

人總不能避免面對不潔，不潔之人所接觸的人、牲畜、物品都會不潔，彷彿告訴我們，不潔與罪其實都有傳染及蔓延傾向，為環境、群體帶來負面影響。

回應禱告：

求主讓我們對不潔的價值觀和罪採取敏銳謹慎的態度，不要輕忽大意。