淹然
淹然

别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。

柴门文残酷,坂元裕二完美,新东爱偷懒

《东爱2020》,既没有原作漫画的勇猛彪悍,也没有91版那样精妙的平衡艺术。

日本改元,令和二年,日本电视剧从业者们终于向平成时代“日剧黄金十年”的不朽名作发起挑战。是的,就是那部1991年播出,闪闪发光的《东京爱情故事》。

谁都无法凌越历史之河。新版《东爱》,也脱不开与91版、与漫画原作的对比。要问令和的故事有没有讲出新意,还得从头说起。

柴门文在漫画后记里说,关于爱情,若有一点能确定的,就是爱情必然结束。漫画版《东爱》旗帜鲜明地拆掉了爱情这座圣殿。东京不是纯情的,都市男女有着各自的怯懦与算计。

乡下来的小子永尾,不止于表面上的纯良无害。他也羡慕三上的风流浮浪,但他没有三上的资本——没有那样的英俊相貌,没有优渥的家庭背景,没有那样的讨女孩欢心。初来东京时,他就和三上各自领着女孩开房。

永尾当然不是坏人。他有那么点自卑,有那么点软弱,遇事易逃避。谁敢说自己绝缘于永尾这些所谓的“缺点”呢?

这时候,像空中飞舞的小鸟一般的,莉香登场了。柴门文说,她就是东京。

莉香对情感的纯度,有着迥异于常人的“苛求”。她要的是纯粹的爱,无关责任,不涉道德。就像她生活过的非洲大草原,她要太阳一样炽热的爱,草原一样无际的爱。

面对踌躇的永尾,莉香说,你在想爱和责任这些吧,别想那些了,都是多余的。就是这样,莉香是一个有些悬浮现实的,又让人向往的存在。她有着看似浪荡的私生活,不容于世,她又对欲望如此坦诚,活得像水一样澄澈。

永尾问他为什么和那些男人上床,莉香说,是因为爱。为什么上床后又拜拜呢?因为是一瞬的爱。

莉香和永尾就像世界的两端,她对爱的热烈,他对爱的胆怯,共同构成了柴门文的反套路。这不是我们熟悉的爱情神话。爱得热烈的那个,没人能承受,漫画里说,莉香爱的能量是五个男人承受的分量。爱得胆怯的那个,自以为懂爱,不过是自欺欺人。三上问永尾,你曾爱莉香爱到疯狂的地步,不想把她让给任何人吗?永尾哑然。

曾经,无数话语和文本堆叠出爱情神话。现在,柴门文以漫画之手,掐死了这光焰。

91版改编,当然无法做到如此激进,但编剧坂元裕二深谙柴门文的残酷内核。所以隔了岁月看,这部当时被冠以“纯爱”标签的作品,其实仍在暗戳戳地消解爱情神话。

有人说,世上只有一个莉香,那就是铃木保奈美的莉香,但还会有很多永尾、三上、里美。91版最为人津津乐道的,正是铃木完美诠释出了一个生动的莉香。

据说,坂元是对照着铃木本人重修了莉香这个角色,剔掉了原作里偏“暗黑”的部分——不再有令人陷入疯狂与恐惧的神经冠能症,不再有那么多的一夜情。铃木的莉香,就像台词里说的,永远背着盛满“爱和希望”的包包,有着用不掉的满满元气。

她可以在苦冷的大雨里痴等恋人,还自嘲说,好像就要变成雕像了,石化为恋人约会地点的标志物了。但第二天,莉香又满血复活,好像昨夜的伤心已被擦除。

91版整部剧集,就像铃木的莉香,散发着不可言说的光晕。

片头的东京,行色匆匆的人群,光影交错的街景,清新活泼,令人振奋。镜头外,时值日本泡沫经济最后的巅峰。当年,坂元24,铃木23,按柴门文的设定,永尾23,91版就是一部青春之作,浑然天成,像个精力旺盛的年轻人,狠狠拥抱灿亮的时代。

相比铃木,太少人提及坂元对91版封神的决定性影响。为什么大家到今天还在讨论,永尾为什么没选莉香,为什么说莉香的爱太过沉重……就是因为,坂元没有让91版变成单薄的爱情神话。

在这里,爱情是爱情,婚姻是婚姻,我们都是好龙的叶公。

永尾和里美可以走进婚姻,是因为适合,这是两个没那么勇敢的人。为爱燃烧的莉香,却让永尾吓得逃掉。最终,大家都找到了另一半,除了莉香。人潮汹涌的街头,永尾重逢莉香,探问她的近况。莉香说她还是一个人,因为要再找到让自己深爱的人是很难的。

现在,终于可以谈谈新版的《东爱》了。这是一部全面降维的《东爱》,没有漫画的勇猛彪悍,也没有91版那样精妙的平衡艺术。

新版最为人激赏的,似乎是它还原了漫画的大胆设定。第一集开场,两具赤裸的身体交缠,热烈过后,女人又拒绝了男人,“我和你在一起一点都不兴奋。”

女人就是莉香,而另一边,永尾乘坐着深夜巴士,驶向这座梦想之都——东京。

新版貌似将莉香体内燃烧的盛大情欲,重新提炼出来,编剧在其后还透过莉香向永尾发表了如下激烈宣言:除了和我在一起的时候,你也可以喜欢别人。

其实呢,这是一部偷懒的作品。一方面,想吃原作的红利,伪装出“反爱情”的犀利感,一方面,又偷偷踏着91版的情节点,给出一段晃眼错乱的四角恋。

对91版的莉香,流传着这样一个高度概括:什么都懂,却还那么纯真。新版的莉香是,什么都不懂,却还想装酷。

如果编剧真诚地认同柴门文的莉香,新版莉香应该是像崔卫平对余虹的描述:她的身体就是她的灵魂,她是用身体来进行灵魂的活动。她与别人做爱,便是她与他人建立联系、面对世界的方式,她用身体来丈量和探测他人以及这个世界。

但结果,新版莉香就像一个活在自己幻想的爱情模式里的小女孩,好像没经历过现实的疼痛感,却能轻易喊出前卫的口号。

事实上,她还是像普通恋人那样,该脆弱脆弱,该嫉妒嫉妒,忍受不了永尾偷偷见里美。新版扔出了关于身体和欲望的宣言,但完全没兴趣深入讨论。

结果,宣言变成了说教,这是“反爱情”的潦草。同时,新版里的情话也变成了说教,这是编剧拙于塑造爱情。

整部剧遍布了各种现成的标题,比如永尾说的:你只是享受当下快乐的关系,那么不是我也可以啊,又比如莉香说的:最重要的是两个人的心能否依偎在一起,而且绝不分开,我会做到滴水不漏的。

但,唯独少了爱情应有的怦然心动,这大概也是为什么有人觉得,这像极了一个情场老油条在调戏一只小奶狗。

我们来看看坂元是怎样从洞察力和想象力两方面碾压新版编剧的。比如,他写爱情破土而出的魔幻时刻——深夜广场,永尾与莉香告别,擦出暧昧的火光。


永尾:明天见。

莉香:已经是今天了。

永尾:那么,待会见。不会睡过头了。

莉香:我会调好闹钟。

永尾:穿上睡衣,刷好牙……

莉香:卷着毛毯……

永尾:做个好梦。

莉香:丸子会到我的梦中吗?

永尾:那我也要。

莉香:再见。

永尾:再见。

莉香:晚安。

永尾:晚安。不要睡过头了。

莉香:这句刚才说过了。

永尾:是吗?做个好梦。

莉香:这个也说过了。这样下去我们永远回不了家了。

永尾:有这个可能。

莉香:那么,这样好了,我们喊预备,一起往后转,

永尾:好。


接下来是91版的名场面,两人一起喊预备,结果永尾转身迈步走,莉香呆立原地。没来由的预感,永尾转过身来。


永尾:你好过分。

莉香:丸子。

永尾:干嘛?

莉香:丸子。

永尾:干嘛?

莉香:丸子。

永尾:到底干什么?

莉香跑过去:我喜欢你。啊,说出来了真后悔。

永尾:你刚才说什么?

莉香:晚安。


单拎出来看,每句台词日常又素朴,没有硬拗的金句,组合起来却是最强烈的心跳声。再举个例子,看看坂元如何写羁绊的凝结与脆弱。

91版里,莉香跑去永尾的母校,在木柱上将自己的名字刻写在永尾旁。坂元笔力深厚至此,这既是写强烈的爱,莉香极力想要参与进遇到恋人之前的空白,又是写爱的不可能,学校拆迁在即,努力终归徒劳。

新版编剧延续坂元的思路,改成莉香和永尾一起在天台作画:两只莹白的小鸟,一前一后舞动在赤红绚烂的天空。然后,编剧又开始借永尾之口傻傻地表意:两只小鸟代表自己和莉香,而自己永远追随着莉香的步伐,向着太阳飞驰。数集之后,莉香修正永尾的答案:这不是太阳,而是完美的爱。

木柱刻字,又日常又浪漫,不着一字,尽得风流。天台作画,又刻意又老套,还要通过台词点题,像咿咿呀呀烦人的胡琴。

都说91版,强烈应和着泡沫经济崩坏前的时代脉动。永尾、里美、三上还有尚子,就像在时代大梦里的迷失者,跌跌撞撞,不知道自己要什么。而莉香是这里头唯一的清醒者,也是一个高贵的失败者。

时间走到2020,泡沫经济早已破灭,人们仿佛活在一种超稳定的惫懒里,是不知该不该努力的时代。但令和版的《东爱》,空有两句貌似新时代的口号,整个故事却说不出新意,传递不了时代的消息,哪里是“新”的《东爱》呢?

其实,真正的新版《东爱》,早在2016年就已写出,仍出自坂元之手。那部剧叫《追忆潸然》,也是少年来到东京的故事。

还记得,柴门文说莉香就是东京吗?那东京又是什么呢?是让你兴致勃勃想要驯服的梦想。许多年后,坂元在《追忆潸然》里说,东京不是实现梦想的地方,东京是让人忘记自己没有实现梦想的地方。(文/ 淹然)

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