書院街五丁目的美術史筆記
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Facebook:https://www.facebook.com/ecthelion1993/ 美術史是研究美術品與時代文化交涉互動下的歷史研究,而當代讀者的閱讀及傳播也參與了美術史的形塑。五丁目期待透過不同形式的短篇筆記,提供關心文化、喜好藝術的各位一個富知識性的生活提案。

記北美館「秘密南方」展中的《哀敦砥悌》

昨天(2020年10月21日),臺北市議員國民黨籍的游淑慧批評近日在北美館「秘密南方」展出的梅丁衍《哀敦砥悌》作品,是在製造外交仇恨、搧動仇外。游議員指出「首都公立美術館的這種展出,對臺灣的外交工作和形象是益還是害?」,並表示北美館作為「首都台北的市立美術館」,必須要「代表臺北市官方或市民的立場」,即,「在這裡展出的所有內容,北美館都要符合公益」。

「哀敦砥悌」為identity諧音,作品陳設了大量象徵著中華民國邦交國的獎盤現成物,並以「傾蓋知己」、「海枯石爛」等成語稱呼尚有邦交的國家,而斷交的國家則冠以「賣友求榮」、「冷血動物」、「貪得無厭」等詞句,且蓋上紅色或黑色布幔。

2020年的「秘密南方」展中的《哀敦零悌》

此種運用各種現成物如肖像照、獎盤、禮刀、國旗等,將藝術空間布置成如同國家級紀念館、史料館般莊嚴的儀式空間,在這個「虛構」的神聖空間中揭露中華民國的外交困境,以反諷的態度批判國家處境。

姑且不論為什麼美術館的展出要「符合公益」,而所謂的「公益」又是由誰定義。游議員有所不知的是,此作品第一次亮相,是在1994年,當時的總統還是國民黨籍的李登輝,臺北市長也是國民黨籍代理市長黃大洲,展出的地點位於大安區仁愛路上的印象畫廊。2年後正式在北美館的「臺北雙年展」中亮相,隨後多次展出於北美館、當代藝術館。

1996年陳列於北美館的《哀敦零悌》

26年以來,《哀敦砥悌》一直隨著時間的推進與外交關係的變化進行時效性更新,成為一件反映政治現實的現代寓言。

游議員過去曾擔任郝龍斌市長的幕僚人員,任職於觀傳局,想必應該知道2014年郝市長任內,北美館就曾在「尋梅啟事:1976-2014回顧」一展中展出《哀敦砥悌》吧?

若不知,而今日還透過「某位老師」的陳情才知曉,那希望議員與在您FB底下留言的支持者們多逛逛美術館吧。這次除了梅丁衍的大作外,「秘密南方」還展出如郭雪湖、劉其偉、席德進等臺灣畫家的畫作,以及多位東南亞藝術家如鍾泗濱、洪救國的精彩作品,由於展期再過幾天(2020年10月25日)就要結束了,要看趕快喔。

2020年的「秘密南方」展中的《哀敦零悌》

參考資料:

1. 戴麗卿,〈如果平民藝術與官方政治同聚一堂…─讀梅丁衍的「哀敦砥悌」思維〉,《現代美術》,67期(臺北,1996-8),頁12-17。

2. 陳寬育,《論梅丁衍作品中的政治圖像運用》,成功大學藝術研究所碩士論文,2007。


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