粒史學加000349《史記》卷二十八〈封禪書〉06：別放棄任何一個可以增加「神力」的機會

──────────原文──────────

作鄜畤后九年，文公獲若石雲，於陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集於祠城，則若雄雞，其聲殷雲，野雞夜雊。以一牢祠，命曰陳寶。

作鄜畤后七十八年，秦德公既立，卜居雍，「后子孫飲馬於河」，遂都雍。雍之諸祠自此興。用三百牢於鄜畤。作伏祠。磔狗邑四門，以禦蠱菑。

德公立二年卒。其后年，秦宣公作密畤於渭南，祭青帝。

其后十四年，秦繆公立，病臥五日不寤；寤，乃言夢見上帝，上帝命繆公平晉亂。史書而記藏之府。而後世皆曰秦繆公上天。

──────────翻譯──────────

修築鄜畤後的第九年，秦文公得到一塊像是玉石一樣的寶物(文公獲若石雲)，因此便在「陳倉」北面山坡築城祭祀它(於陳倉北阪城祠之)。這個神靈有時一整年都不曾出現，有時卻又一年降臨數次，降臨的時間常在夜晚，發出流星般的光輝，從東南方來，停留在祠城中，像雄雞一樣，發出「殷、殷~」的叫聲(其聲殷雲)，引得周遭的野雞也紛紛在夜裡啼叫。用牲畜一頭祭祀，稱為「陳寶」。

修築鄜畤後的第七十八年，秦德公即位，經由占卜決定定居「雍城」，卜辭上說「後來的子子孫孫可以在黃河邊讓馬喝水」，象徵定都於此可以讓疆域擴展到黃河沿岸，因此便定都於「雍城」，雍城的許多祠廟都是在這時期建立的。每此在「鄜畤」祭祀時，會用到的牲畜達三百頭(用三百牢於鄜畤)。另外，還修築了用來祭祀一年當中最熱的「伏日」的祠廟。還肢解狗的肢體並懸掛於城邑四方，用來防止厲鬼為禍(磔狗邑四門，以禦蠱菑)。

德公在位兩年後死去。又過四年，秦宣公在渭水以南修築「密畤」用以祭祀青帝。

又過了十四年，秦繆公即位，曾經生病臥床昏睡五天不醒(病臥五日不寤)；醒來後，秦繆公宣稱自己夢見上帝，上帝命令他去幫忙平定晉國內亂。史官記載下將這些內容收藏於內府中。後人都說秦繆公曾經去過天上。

─────────解說與心得─────────

在上幾段內容裡，晉升為「諸侯國」等級的秦國靠著秦襄公的「夢」，找到了一個專屬於自己的祭祀地點。這個帶有神話色彩的地點，雖然史書上沒有任何紀錄，但至少秦地一帶的人們還是堅信不疑的。那麼，該如何讓那塊祭祀地點更具有公信力呢？

在這幾段內容裡，我們發現秦國歷代君王都很努力地對這塊地進行神化。像是獲得一塊寶石，就在附近再修築一座新的祭台進行祭祀；又或者是神化了夜晚的出現的異常光芒，將它視為神靈的降臨。這種奇異的光芒，有時候一年到頭都不曾出現過，有時候卻又會一年出現好幾次，而且每次都會從東南方照進這座祭祀之城，還會引起野雞跟著在夜裡啼叫。怎麼看，都覺得應該可能是種不常見天文景象，但卻被秦國君王認為是神靈降臨。

除此之外，秦國還透過「占卜」，正式將國都遷到了這塊祭神的地點。但為了對抗炎熱的天氣，只好殺狗來抵禦因為熱而引發的相關疾病傳染。關於這點，在本系列文的116篇有進行討論，主要是因為狗在古人眼中代表「陽氣」的象徵，可能是因為狗常吐舌頭的緣故，所以古人遇到大熱天引發的相關疾病時，會肢解狗來祈求熱天快點結束。

最後，則是秦繆公因病的昏迷不醒，對一個弱小的諸侯國來說，國君染重病應該是件很危險的大事，但秦繆公痊癒後，卻利用這場病來宣稱自己見過上天，並自認獲得上天的指示去干預鄰國，也就是晉國的內政。看來，地處西陲，不被中原國家認同的弱小秦國，真的很認真地利用任何機會來加強自己的統治合法性。

不過，國力仍無法與中原國家抗衡的秦國，即使「製造」再多神蹟也無法對國力提升有實質影響下，該如何成為真正的強國呢？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這段史料給我的小小收穫。