选择，1，0

人的一生就是选择的一生，人的一天就是在不断的做选择。

从你早上似睡非醒的那一刻开始，你就面临选择，是7点起还是8点起床？是偷睡5分钟还是10分钟？早饭是喝粥还是干脆不吃？上班做地铁还是叫车？地铁站内你选择哪个车门候车？被挤成包子的你是打算听音乐还是看新闻，听什么音乐，看那些新闻？看到同事你是选择忽视还是熟络的打招呼？碰见领导你是紧张还是要拍马屁？繁重的工作你是打算先完成哪些？你是否会拖延懒惰准备最后突击？等等等等

这就是大多数上班族的众生相，当然大多数上述选择都可以通过日复一日的重复而形成习惯，形成几乎不用思考的大脑发射，如此一来，每天的决策量就会大大减少，不会让你更加疲累。但是，习惯，无论好坏，都会型塑一个人，让一个人变得有迹可循，变得可以预测。尤其，当习惯达到一定量的时候，你会发现，你的肉身被程序所限制了，你的行为被习惯所规训了，精神退化成了普通AI，灵性全无。

选择综合起来就是个体特定的生活方式，当然每个人都有自己的生活逻辑，他自身这套逻辑都是良好自洽的，而且如果不是环境逼迫，他是不会主动跳出自己原本的舒适圈，就算跳出了舒适圈，在一段时间后还会固定下来，人不会主动的，时而不时的，随机的去变换自己的生活逻辑，因为现实生活中这样的人会被认为精神不正常，所以这里面有一个很有意思的矛盾就是过于活跃的选择让人觉得安全感缺失，而稳定的安全感来自于人灵性的缺失。

看来，如果不深究选择的内在机制，一切都混沌不清。

选择的动力来源依然是欲望，放纵欲望还是克制欲望会让我们的选择大相径庭。

选择的对象仍然是物质还有精神，物质上的选择涉及的大多是和本能相关，最直观的表现就是我们对金钱的重视，金钱是个单一化的目标，他既不复杂，简单易懂，无论你采取什么方式或手段，只要获得金钱，都会让你的满足感持续很久。而精神上的选择取向就很发散，无论是七宗罪还是十诫还是贪嗔痴，这些都会让人的选择变得难以捉摸。

中文有一个很地道的说法就是“合适”，合适这个词在选择这方面已经远远超出了他本来的含义，比如，朋友推荐你一个理财产品，你会问，合适吗？指的是，能不能赚钱，获利可不可靠，风险大不大，会不会跑路？再如，朋友介绍异性相亲朋友给你，事后会问你合适吗？这里指的是，你对对方感觉怎么样？有没有可能进一步发展？性格相不相匹配？无论哪一个例子，你回一句，不合适或合适，对方大概就明白了。

如果你想了解一个人，最好的方式就是看他如何做选择，如何做取舍，你会读懂他的价值取向，是偏物质还是偏精神，是习惯于放纵欲望还是克制欲望。

这些是作为个体需要考虑的因素，但不要忘记人类是社群动物，群体对人的选择有着决定性的作用。这里的关键词就是“合群”，这里需要说明两点，

1.人类个体的解放程度越低，可以等同于能量越低，就越需要通过抱团，这种量上的积累来给自己安全感。

2.人类的合群都是形式上的合群，其实本质上还是很难达成相互理解的。

由此可以推论出，若人达到了很高的解放程度，拥有很强的能量，那么是不需要形式上的抱团的，因为他们在本质上已经达成相通，君子之交淡如水，小人之交常戚戚，便是此番道理。显然目前绝大部分人类的觉醒程度还很低，所以他们一生都在相互的影响彼此的选择，无论是生儿育女，还是学业工作，婚丧嫁娶，都稳定的形成了极具地域特色的民俗，一代代的影响继承下去，看起来是我们人类在彼此相互影响，看起来又好似有双无形的手在操控着我们，但实际上，以人类整体来分析选择的痕迹来看，上述理论依然适用，就是人类利益共同体究竟是放纵欲望还是克制欲望？是偏物质还是精神？

以我们目前所处的消费主义时代来看，人类利益共同体依然在放纵欲望，而且物质精神化，精神物质化的行为依然很扭曲，这个时代就是我们人类整体的集体选择所致。

那么该如何做选择，有最好的选择吗？

我们把所有遇到的选择拆解，都可以得到最简单的二进制表达，针对一个事件，选择还是不选择，就是简单的1和0，我们是如何对待这看似简单的1和0？有如下几个方式，

1.将选择权交给外部力量，你可以投掷硬币，也可以寄希望于神明，这就是典型的人算不如天算，他透露的信息可能是我太贪心了，总担心自己算不准，然后交给神秘力量，也可能是，我无所谓得失，都看天命。

2.将选择权交给自己，无论是依靠古老算法还是现代计算机，自己的选择一定是基于自己得出的那个可以信服的数字。

没有最好的选择，选择就是取舍，就是不完满，如果你纵容欲望，肯定失望，但如果你克制欲望呢？在此基础上的选择会变得更加的慎重，因为稍有不慎，你的欲望就会失控，这种选择的状态就是如履薄冰，每一步都很难走。

1，0的选择题如同薛定谔的猫都是量子态的，例如，你投资一个项目，通常来说你是肯定想要赚钱，而且越多越好，想赚钱这个念头就是欲望放纵的，在这个状态人是被动在做不稳定的选择，那你会有疑问，难道不想赚钱就是克制欲望吗？当然不是，虽然反人类常理，但不想赚钱也是欲望放纵，不在意赚不赚钱才是欲望克制。这里又产生一个矛盾，作为一个投资人，你不在意赚不赚钱的话，那么该如何选择项目？好像什么都可以，但这也意味着什么都不可以，如同量子理论的“观测”手段所描述的那样，只要你人为的引入观测手段，那么你只能看到一种特性，叠加态就瞬间塌缩成为一个状态，无论你想与不想都是在不断的让你的选择塌缩，而这种因欲望放纵而塌缩的状态通常是不稳定而且不会让你得偿所愿，只有你通过爱的感知来引起共鸣的观测手段才是一种更好的选择，但绝不是最好的，更好的选择所包含的含义就是这个选择就是属于你的，他原本就是你人生的一部分，无论当前你把它理解为是好是坏，他都曾是你遗失的一部分，你通过爱的观测将它选出来，这样你会变得越来越完整。