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用五十字寫一個故事│隱形和失蹤的種子

為何我知道自己種了看不見的種子?因為是我自己種的。它是隱形躲著我,或是失蹤呢?應該是失蹤了。我知道?#Stepasidehk===== ===== ===== =====Photo Credit:https://unsplash.com/photos/sFqbe3zFv8U

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吞吞吐吐

謊言村裏,有一個長老,是那種年老,但備受眾人尊敬的長輩。但別誤會,謊言村的長老不是村子裏最懂說謊言的人。相反,他是樹下說故事的長者、眾人會找他詢問意見。村裏有一個小伙子,他生來沒有名字,就是村子外找到的一個孤兒,在長老膝下十年,說到懂事的年紀都已經三年了。

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用五十字寫一個故事│檸檬茶

一杯凍檸檬茶,一枝攪伴棒擠壓杯底的檸檬。一秒前它是一陣甜味和酸味,一秒後它是我,哪管我是否消化得下。#StepasidehkPhoto Credit:unsplash.com/photos/plHxyXdoWRw/

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看看怎樣

傑克取了一棵種子,不是以前那棵魔豆,不會長大到直伸上天空,然後找到巨人屋子的魔豆。這棵種子,傑克只是在市場買蘋果時,商販順手將一包種子夾在一起給傑克。一切很自然,你當作是商販送給傑克的話,一切都自然而然。於是傑克得到一棵白白得來的種子,談不上要知道它的來歷,不需要知道它需要怎樣的...

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分麵包

飢荒的時候,擁有最多食物的,不是普通的村民,而是住在城堡的國王。國王知道這個情況,於是每天打開城門,在城堡的草地上,向村民派發糧食。起初,食物都尚算充足,每一個來城堡領取食物的村民,都可以領到一塊大麥包,大概有兩條手臂這樣長。城堡守衞長負責派發食物,他每天見到的,大多就是家中年老...

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命名

世界被造之後,一切都很好。只是一切對亞當而言,都是陌生但好奇。我不禁要問到,究竟這一切對亞當來說,意味著什麼呢?故事很自然要回溯到亞當出生的那一日。但說起來,他的出生不是一般從母腹的出生。若果從母腹裏頭走出來的,我們才能稱為「出生」。但這一切在亞當誕生時,都未曾出現。

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兩隻青蛙

一條荒廢了的鄉村裏頭,渺無人煙,只聽到青蛙的叫聲。只見在村子裏頭,有兩口井,依舊有水,兩隻青蛙各自在他們的井裏頭鳴叫,他們見不到彼此的面,只是隔著兩個洞口互相交談。隔著洞口,看不到彼此的臉,但他們聆聽著,只能聽到他們彼此的聲音,以及他們活動身體時,在水面揚起的水聲。

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對岸

一個演講家經歷一場消耗心神的演講後,他累了,倦了。長篇的說話似乎消耗著他的體力。他想離開演講的劇場,離開劇場裏的人群,坐船渡到對岸。就只是相對的對岸。就只是被稱為對岸的地方,已足以在疲累後帶來一絲的快慰。他吩咐他的學生跟他一起渡到對岸。疲乏的聲帶吐出的幾句短句,自然跟他濤濤不絕的演講形成很大的對比。

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輕氏和重氏的筵席

名為輕氏的財主,膝下唯一的兒子結婚,於是他擺設了一場晚宴,邀請了他的親朋好友到場。他不但請了他的朋友,是工作和生意的夥伴,是從前在學校的老師和同學,是每週相聚的好友,而且還請了同席中眾多好友都不認識的人。有貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,就是外觀讓人感到陌生,又跟同席的人沒什麼交情的人。

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基督徒和被偏見

要說「基督徒」這個身份,聯想到的,會是秩序和失序界線的拉扯。首先,我不想讓這種拉扯,成為不明不白的討論,讓我加上「誰」這個說明。誰和誰,最常出現的是,基督徒和非基督徒的身份,或者更好地說,是基督徒和沒有信教的人。以及我想提出的是,通常在基督徒和沒有信教的人中間,討論「基督徒」這個身份,不一定跟耶穌相關。

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