作為第一篇文

「為者敗之，執者失之」傳到後來「是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也」，卻忘了後面接著「慎終若始」、「能輔萬物之自然，而弗敢為」，慎終如始就能無敗，道法自然就能無失。