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荷喜
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67 篇作品

中山大學公民課筆記(中)——公民課的預言

Edwardfish

2020年,無論是已飄向北方的朱健剛老師,還是剛剛經歷牢獄之災的陳健民老師,都不再提起“新家園計劃”。儘管那一年,他們真的對未來充滿期待。似乎的确出现了一点希望,所以,那一年也曾被称为“中国公民社会元年”。不过现在看来,叫“中国公民社会末年”倒更合适一点。

中山大學公民課筆記(上)——這是一個思考的好時候

Edwardfish

生活中不做烈士,把一些問題講清楚,而不是急於站隊,反思性思考是重要的而不是情緒優先。思考、反省、把問題講清楚。這是一個思考的好時候,可以拒絕一切社交,給自己大量時間讀書與思考。——朱健剛選自@xunger 如何做有机知识分子?来自项飙和朱健刚教授的回应 中山大學逸夫樓這是講記的第六篇分享。

不平則鳴:社運中的理性與情感 - 評論

黃沐恩

出自「不平則鳴:社運中的理性與情感」講座文稿評論:周保松教授 (香港中文大學政治與行政學系副教授)現在我對幾位講者提出的三個不同的問題,做一些回應。第一個我先回應王邦華的討論,他討論的主題是黃色經濟圈。我想這個對香港的朋友來說,不用多解釋。

不平則鳴:社運中的理性與情感-問答

黃沐恩

出自「不平則鳴:社運中的理性與情感」講座文稿參與學者:王邦華博士 (香港恒生大學社會科學系助理教授)黃沐恩博士 (香港恒生大學社會科學系副教授)葉家威博士 (香港浸會大學政治及國際關係學系助理教授)周保松教授 (香港中文大學政治與行政學系副教授)黃沐恩(以下簡稱黃):第一個問題問王邦華。

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黃色經濟圈的抗爭式消費

黃沐恩

出自「不平則鳴:社運中的理性與情感」講座文稿題目:黃色經濟圈的抗爭式消費講者:王邦華博士 (香港恒生大學社會科學系助理教授)今天我分享的主題是「黃色經濟圈的抗爭式消費」。我主要是想問兩個問題,一是「What is」的問題——什麼是「黃色經濟圈」?

絕望作為一種政治情緒

黃沐恩

出自「不平則鳴:社運中的理性與情感」講座文稿題目:絕望作為一種政治情緒講者:黃沐恩博士 (香港恒生大學社會科學系副教授)今天我的主題是《絕望作為一種政治情緒》。大家對於「絕望」都不陌生:《國安法》出台、一些年輕人被捕、警暴問題、有一些情操高尚的法官作出與普通人道德尺度有距離的令人...

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「第三话♣3」关于梁庄的对话

棠喃犀

欢迎关注我和@田园 的微信公众号跳跃的汤圆(微信号:jumpingriceball)「第三话♣3」 中国在梁庄 梁鸿 著, 2010【2020.5.4 庚子·四月十三 — 2020.5.10 庚子·四月十九】阿汤: 我写这篇读后感其实内心是有些惶恐的,感觉自己并没...

我們這個時代的自由課:數位年代,為自己設計隱私安全網

喬喬

Photo Credit: Parker Coffman on Unsplash昨晚,我去參加了 Matters Lab 的一場群眾募資線上講座──「天眼時代,個人數據與隱私保護全教程」。當晚的活動透過線上會議 Zoom 來舉行(為什麼這個時間點、這個議題,仍使用 Zoom,可...

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在線講座筆記(7.5)米米亞娜:一個喪家之犬的精神堡壘

荷喜

2020年7月5日@Zoom 早在發表那篇傳播量極廣的《沒想到我這輩子還能有喪家之犬的感覺》文章之前的很多年,米米亞娜已經確立了自己寫作者的身份,在博客、微博,以及微信公眾號“米壇埋骨”上有了自己的第一批讀者。2019年6月底,文章傳播開來之後,米米亞娜收到了越來越多的微信加好友...

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【5.29讲座】性别、国家暴力与转型正义的可能?从台湾228谈起

青年系列讲座

这是一个月前定下的主题,好巧,谈的正是“国家暴力”。1947年,在国共冲突节节败退的蒋介石从中国派21师来台湾,以屠杀、牢狱来镇压当时对国民党来台不当管制的不满,这个军国暴力是为“228事件”。在这个事件中,大部分的死伤、被监禁的人大多是男人,他们的配偶成为我所称的“政治寡妇”。