如果不对当时的社会制度进行整体变革，那么妇女参政只是加入一个男人们的分赃体。

蘇共時代有一個睿智話題：真誠、才智和黨性這三種特質，一個人只能夠擁有兩種。有真誠、黨性就不會有才智；有才智、黨性就不會有真誠；有才智、真誠就不會有黨性。

2013-04-22＊耐人尋味的是，此時的麥德維傑夫，剛剛被恢復黨籍一年。此前的1969年，身為歷史學家的麥德維傑夫因在西方出版著作而被開除黨籍，而後又被解除公職。到了戈爾巴喬夫執政後，他才重新可以在蘇聯報刊公開發表文章。在蘇共成為過街老鼠、備受唾棄的巨變時刻，被開除黨籍二十餘年、最有資格仇共的麥德維傑夫，卻能從權利與自由的角度出發，反對「禁共」，實在難能可貴。

2013-05-17＊中國古代儒家有「從道不從君」、「恆言君之惡者謂之忠」的名言，古儒最鄙視的是所謂「鄉愿」，即趨炎附勢、有奶便是娘的小人。但是在長期的「秦制」下，真儒越來越少，鄉愿越來越多。晚清的譚嗣同曾這樣感慨世道的淪喪：「群四萬萬之鄉愿以為國，（儒）教安得不亡！」其實蘇共不也這樣嗎？群一千九百萬之鄉愿以為黨，宜乎「更無一個是男兒」——不，還有一個被開除了20年的！