周描寫的雖然是21世紀的香港，故事裡無處不在的疏離感和陌異化的都市輪廓只讓我想到了《城堡》裡的K穿梭過的一條條蜿蜒幽道，不寒而慄。我想周是把後現代都會的精髓捕捉到了，故事的章節散亂無序，基本就是「我」在失業後對自己曾工作的中環和居住地黃大仙兩個地區的冷眼俯睨，沒有煽情的內心刻畫，斷裂的敘事和心理描寫間偶爾瀰漫出一股冰冷的哀傷，在營營役役宛如暗流般流動的都會眾生相中，周的筆觸點到即止…

《喧嘩的碎片》作者周丹楓膽識過人，選取了一個具爭議的議題。獅子山精神，不是；低層人物的困境，也不是；中環精英的聲色犬馬，都不是。答案是神。

是的，讀周丹楓，不斷想起的不是盧梭，不是尼采，而是諾華利斯。是因為書寫者年紀或氣質相若嗎？不，作為解構的讀者，早慣於逼近和迎接文字的不可能性，在那些可以短至一行的文字碎片裡，見證有時甚至真的化為四處散失的單詞，肆意考驗所「置身」的空間，零落如即將被輾碎的花蕾（頁70-71），我們看到的，不止是作者的思絮。

讀者能輕易注意到他第一本書裡湧動如水的語言節奏，以及閃爍其間的神妙隱喻，又或那些充滿睿智，一再刺穿平庸日常的投槍警句。《喧嘩的碎片》在更深處把我攫住——作者必然深知敘述成規非僅紙上遊戲，而是深埋於生活底層，支配著我們命運的恆定結構，才會此用力，把故事鐵餅擲成玻璃碎片。

沒有人認識周丹楓。一兩年前，他開始投稿，首先是《方圓》的創作版編委朗天發現了他——因為《方圓》只登四千至二萬字的長文，向來新人投稿不多，周丹楓尤其是個陌生的名字。但朗天對我們說，就是寫得好，你們去看看。