成都秋雨
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成都秋雨王怡《九十五條》的屬靈性質和背景

關於《王怡九十五條》的一些提醒 王怡及其教會變著花樣招有關部門的嫌,除了挺生而出運動、守主日運動、禱告日運動、辦學運動等等花樣百出,博人眼球的折騰外,又搞出來個驚世駭俗的《九十五條》,想與馬丁路德先賢媲美。和以前不同的是,以前都是以他們的改革宗教會名義把這些活動作為文化使命的實踐...

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王怡的声明是向党向国向主席呈上的效忠书

王怡专门点习总名字,并不是为了给他传福音,而是赤裸裸地挑衅,仗着自己的背景是上帝(张凯语),后台强硬,叫板习总是病猫,该死的猫,有本事出来遛遛过招。目的和结果就是为教会带灾,引火烧教会。

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成都秋雨假先知王怡牧師拘留所鍍金夢圓

他們革命的最高目標就是出賣教會給世界和世界的屬靈權勢。王怡吆喝造反,並非真要顛覆,而是為了自賣,賣個好價錢,他們要顛覆的不是某國,而是要敗壞教會。

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看哪,假先知王怡来了

王怡牧师直接冒耶和华的名,以“人子”自称,以先知和基督身份转达“耶和华如此说,耶和华对我说,耶和华让我说”的假预言,证明了假先知身份。你不要狡辩说:王怡不是假先知;没人认为王怡是“先知”;王怡也没说过自己是先知。“你们若瞎了眼,就没有罪了。”如果你是在圈里混的人,却不愿知道王怡是假先知,不承认王怡是假先知,那么,我敢说你不但是瞎了肉眼,一定也是坏了心眼。

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