由中正神社说开去（三）

再来说说呼吸（马特市作者）的文章中的断章取义，将蒋介石作为基督徒的身份，跟放弃战争赔款联系起来，还举例东南亚其他国家获得日本赔偿，唯独中国没有获得。实际上，他的文章中很多错误，包括对南屠审判的视而不见。刻意塑造出蒋介石对日本人好的特点。无稽之谈。

毛泽东的做法

以上的几段。都说明了很严峻的问题。一个是战后，国民政府丧失大陆，对日索赔的主观因素也消弭殆尽。这本书叫做《建国以来的毛泽东文稿》，中共中央党史研究院编纂。可以看出，共产党与日本的接触，和对日政策，与国民政府大同小异。都主张对日本军阀严惩，而宽恕日本国民。但倒向苏联阵营的中共，在新疆和满洲都享有权力。这不是国民政府可以比拟的。比如苏联在52年归还长春铁路，言外之意，在52年之前，长春铁路非中国政府所掌握。而五毛的文章，对于四国战领计划和对日赔款都支支吾吾。实际原因更为复杂。据李小牧在《歌舞伎町案内人》一书中提到，新宿的房产有很多是属于中国人（多已归化日本），当时在东京审判中，中国宪兵，中国商人，中国人等，享有吃大米的特权。这段民间历史反应出，国民政府一直在致力于东亚战后新秩序。由于内战的原因，很多事情变得不可控制。

中共的军队与国民政府军一样，都有相关的接触日军的记录。如果按日本人远藤誉《毛沢东 日本军と共谋した男》说法，很多事情就能够解释的清。郝伯村在上海访问期间，对于中共的抗战纪念馆下过一个评语。“（上海纪念馆）里面百分之80的东西都是假的”。如果说亲历抗战的郝伯村的话都不可信，那么谁的话可信呢？

1947年南京軍事裁判では，南京虐殺で起訴された日本軍四将校が裁かれた。法廷に孫文肖像、中華民国の青天白日旗が掲げられている。中国共産党の影響力はなかったようだ。（请五毛正视历史，日本向谁投降，谁负责战后审判，谁为南京百姓执行枪毙百人斩战犯）

闭口不谈南京大审判。反而说蒋介石将国家利益私相授受。接收日军装备好全面缴共。任何一条都没有历史依据。反而忽略了一个事实，由西安事变后，共军改编为国民革命军。且在南京或重庆领取军饷。115师参谋长周昆，携款失踪。其领取的军费还是国民政府发出的。

如果说出卖国家利益，我想有俩故事应该让五毛们知道。一个是大陆的研究学者，徐泽荣的父亲。曾受组织委派，为越南胡志明选妻（拉皮条）

曾參與六十年代中共為越共領袖胡志明（右老人）覓佳偶的任務。對象是一位女演員（左二）左一是陳毅夫人張茜。左三是越共總理范文同。

一个是国军的黑猫中队。有一次出任务，得知是携带原子弹（并未携带），飞行员要开赴日本投弹。五毛不理解国民政府，蒋介石和国军对于日本的错综复杂的感情。也不了解老荣民军人的家国恨。所谓新中国不接受任何不平等条约。完全的谎言而已。而面对东京审判的结果，五毛想质疑岗村宁次的结局？

赫鲁晓夫对华的援助，以及长波电台和联合舰队。本质上还是苏联对中共的策略。这里的篇幅要细说起来，我还要再开专栏。而单纯的把蒋介石与美国之间的关系看成一边倒。也是断章取义。蒋介石与美军交恶，与美国政府交恶的历史，五毛显然没有研究过。碍于篇幅原因，我会再开专栏讲解五毛口中的条约和历史。并全面判断，谁在卖国，谁要挑起内战。当然，这又是不小的工作量。

总结一点，单纯的中正神社能够被五毛拿来作为蒋介石卖国的证据，过于牵强。忽略了国际国内形式，断章取义。我想起沈志华仅仅靠着从苏联买回的档案就能成为国内冷战史专家，可见中共的洗脑之深，歪曲历史之光。沈志华作为红二代，依靠苏联档案讲解抗美援朝。其中的讽刺意味，不能说不深。搜集资料是有一定难度的，为此我往往还要不厌其烦的阅读毛泽东文集。这就是李敖发出，我是蒋介石研究专家，因为没人会吃饱撑的看他的书一个道理。现在恐怕连小粉红都不会仔细地研究党史。和任何条约原文。

对面中日这样的议题，和共产党的恶。很容易造成情绪化以及陷入口水战。透过现象看本质。国民政府和共产党政府的恶行都应该放在阳光下。而不是讳莫如深。今天台湾的政党轮替，已经不会出现无脑吹民进党或者无脑吹国民党。如果看不清这个事实，我想这些工作就没有什么实质必要了。