主觀意識
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【夏朝黃老思想】第四篇 取天下

大禹並沒有取天下之心,是天下各國主動推戴他為王,主要目的是統籌調配諸侯以治理水患;反之,假設大禹治水沒能成功,他就不會成為天下共主,這便是「及其有事也,則不足以取天下矣」,因此,「恆無事」就是使天下太平長治久安。
取天下恆無事,及其有事也,則不足以取天下矣。

以太平得天下,若其不太平,就不足以得天下了。

大禹並沒有取天下之心,是天下各國主動推戴他為王,主要目的是統籌調配諸侯以治理水患;反之,假設大禹治水沒能成功,他就不會成為天下共主,這便是「及其有事也,則不足以取天下矣」,因此,「恆無事」就是使天下太平長治久安。

至武王伐紂時,無欲之心的內在意涵早已沒了,但太平之治卻是取天下的必備條件;周雖然取得天下,但卻有私天下之心,「有事」加速了周朝的滅亡,僅僅折騰了兩百餘年,至東周已是名存實亡,不但自絕於國外諸侯,還分裂長達五百餘年。

所以,「無事」有內外兩層意涵,內在意涵是無欲之心,外在意涵是太平之治。

 

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