《楨姐》是夢想還是妄想呢?

吾右
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我們何不期望自己的孩子,能夠成為人上人,能夠快樂健康的長大,那楨姐自己呢?有了孩子,人生還有多少事情,是為了自己而活呢?

在好幾年前,越南曾流行嫁來台灣。

《楨姐》海報@孢子囊電影院

統計至2018年4月為止,越南配偶已高達10萬人次(男女合計),僅次於中國大陸(含港澳地區)配偶。越南人在台灣已有一定的人數,自成一族群。

然而新住民由於族群弱勢下,如同早期「原住民族」被稱為「番仔」一樣,較有歧視意味的詞。在時代的演進下,2012年,內政部入出國及移民署宣布,將「XX(地區)配偶」統稱為「新住民」,至此才發展出了「台灣新住民」。

台灣新住民楨姐,如同當年一群帶著夢想,來到台灣的少女們一樣。對於異國戀曲,充滿著想像空間,但是實際來到台灣,卻如同一場交易般。沒有感情,只有金錢。不如想像的生活環境,丈夫又多為藍領階級,甚至有些還帶了一點惡習,造成家庭生活上的巨大影響。

楨姐如同我們對於越南人的印象。吃苦耐勞,結婚生子,獨自開店,養育兒女。雖然常常因為語言,造成與兒女溝通上的問題,但是在鏡頭中,那種樸實生活感,帶著一位母親對於兒女的愛。即使很早就來到台灣,獨自面對著不同的人種、文化以及環境,楨姐卻一步一步地,勉強自己逐漸地融入異國生活。

楨姐家,也是每個家庭的縮影。有了孩子,生為父母的人,在有生之年的夢想,一定都會帶上一、兩件關於兒女的事情。我們何不期望自己的孩子,能夠成為人上人,能夠快樂健康的長大,那楨姐自己呢?有了孩子,人生還有多少事情,是為了自己而活呢?

平淡的生活,帶著一絲絲的微酸感。

新住民從期待到落空,有著美滿婚姻的也是有。越南新住民在台灣早已扎根,有許多新住民族群,甚至早已比台灣人還要台灣人。台灣在很久以前就已經是個多元族群的國家,讓我們一起展開雙手,讓新住民感受到彼此的溫暖。

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