人口与人

当我们在说“人口”的时候，就已经不是在说“人”了。“人口”这个词，总让我联想到“牲口”。“牲口”不是“动物”，它不具备作为一种动物的丰富又特别的属性，而是一种计量单位，一种计价单位。当我们说道“牲口”的时候，下一步它不是出现在市场上，就是出现在餐桌上。

人口是理性。教育和医疗资源的分配不均和逐步升高的生活成本也是理性。我心里一直有一个矛盾，我们应该依赖社会化养老还是家庭养老？

如果我们的社会化养老体系变得足够完善，那么“养儿防老”就慢慢不再成为生育的理由之一，这样带来的结果或许是生育数量的进一步下降。

如果我们大力主张家庭养老，那么传统观念的沉疴在新生儿降临于世的第一日就刻在Ta的胸口——我的全家指望着我呢。

我个人的看法是，只有当我对孩子完全无所求的时候，我才具备了成为人父的基本心理条件，否则我就是再把自己的问题交给一个无辜的生命来解决。这是对Ta的不公，也将成为这一段关系的原罪。只有无所求，我们的关系里才可能抛弃掉父母的权威，才能放弃掉“我花了这么多钱和精力养育你，你却不……”的对价关系，也才能真正享受像和好朋友相处一样的平等的家庭关系——“忠告而善导之，不可则止”。

但是那些心怀天下的人或许不是这么想的，人不够了，所以要生——他们的降生是为了人类的繁衍，而不是因为他们值得按照他们的意愿，享受属于他们的人生。

说到底，“人口”和“人”是不一样的。那么“人口”学家如果想要达成自己拯救人类的目标，就必须学会用“人”的语言，和“人”对话和交流。