✒️ 莎莎寫字｜鋼筆手抄｜老子《道德經》第六章＆第七章

❀ 前情提要 ❀

上週發布了「第四章＆第五章」的手抄讀經進度～
這次一樣發現有一章的篇幅特別短，於是再次來兩篇啦✦

隔壁棚的「投票」狀況，目前看起來殺殿領先呢！🤣🤣🤣
然後編輯著編輯著，發現居然午夜了！😱😱😱

❀ 我要開始抄書啦 ❀

湖水綠色給它九九八十一章寫好寫滿好了！🤣🤣🤣

總之，讓我們把照片拉近點放大看吧～

❀ 道德經【第六章】 ❀

穀：即河「谷」，在古代發音為「浴」。
各家解釋眾多：
兩山流水之道，如今可理解為「河道」。
河上公則解釋「谷神」是「浴神」，浴者欲也。
玄關一竅之別名，亦即「本性」之所在。

某莎的腦內小白翻譯：

• 太極陰陽之道生生不息，宛若一頭不可思議的母牛。
  
• 牠的生育之門，由於天地的根源。
• 其力量綿綿細密、細水長流，而且用之不歇。

老實說，「穀神不死，是謂玄牝」這句話，真的是古今各種神奇的解釋。囧mm
某莎翻了翻各家的說法，看到一張太極圖騰般的河谷圖後，似乎比較貼近文字意涵。

❀ 道德經【第七章】 ❀

Note: 根據不同版本的書籍內容，故能「長久」亦被寫成故能「長生」。

某莎的腦內小白翻譯：

• 天地已經存在很久了。
  它之所以存在長久，並非自給自足、獨立自生，而是與萬物共生互利的關係。
• 因此，聖人會把自己的利益擺在後面，反而成為民眾的領導者；
  把自己的身家性命置之度外，反倒更好地保護了自己的身家性命。
  
• 這不正是因為他很無私嗎？這樣反而更能成就他自己的高我靈魂。

這章節的描述，讓某莎忽然想到了印度的聖雄「甘地」。
儘管世界上有許多偉人最後都是死於暗殺。QAQ

以上。
鋼筆手抄系列，我們下週末再會✦🤭🤭🤭

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