誰說編輯不讀書

「人們說是出版不景氣,但實際上並非如此,而是被淘汰。」希望透過這個平台,讓自己保持持續挖掘新事物的狀態。

我的閱讀排組01:如何閱讀一本書

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「我的閱讀排組」書寫計畫,是為了響應 @Matty 舉辦的【讓愛發電計畫】而發起,主要構想是每次以一個主題來選書,試圖提供讀者一種「主題式閱讀」的可能性。原始的提案發想,請參見這篇。目前我心中已經擬好幾個有趣的主題想寫,不過既然這個計畫與閱讀有關,首篇就應該以「如何閱讀一本書」為主題。

這次我挑選了中、西兩本書籍,試著聊聊閱讀的姿態、方法與視野。結果認真寫完才發現,超長!呃.....希望大家讀起來不會覺得太生硬,也請讀者多給予批評與指教。


Mortimer J. Adler,《如何閱讀一本書》(How to Read a Book)

從書封可發現是舊版,現在的書封換成很美的封面了!

本書首次出版於1940年,主要作者Adler是位知名學者、教育家,同時也是某一版《大英百科全書》的編輯。Adler從小就是個嗜讀者(五歲就開始讀柏拉圖的著作),閱讀成為他一生的精神食糧,而因拒上體育課而沒拿到學士文憑的他,也靠著扎實的自學功夫留校任教,最後拿到了博士學位。

Adler寫這本書的動機,在再版自序裡說得很清楚,他觀察到這本書自出版後三十年過去,雖然「閱讀」這件事在許多方面產生很大的變化(例如識字的人變多了、出版品的種類也變多元了),但是有些事情還是沒有改變。

例如:美國當時最大的問題在於,閱讀的方法太強調速讀速效;教育體系雖然開始重視閱讀技巧與閱讀理解的重要性,但是「指導閱讀的層次」卻仍然停留在基本的水準上,學校教育缺乏指導學生不同閱讀技巧的正式訓練(課與指導者),Adler甚至引James Mursell教授發表的文章指出,這是「學校教育的失敗」,使得一個人「就算進了大學,他的閱讀能力仍舊停留在小學六年級的程度」。

正因如此,Adler在《如何閱讀一本書》首章的一段話就表明:

「這是一本為閱讀的人,或是想要成為閱讀的人而寫的書。尤其是想要閱讀書的人。說得更具體一點,這本書是為那些想把讀書的主要目的當作是增進理解能力的人而寫。」


這本書實在是一本愛書人必須精讀、反覆讀的好書!在此限於篇幅無法做太詳盡的全書介紹,只能整理出我認為書中幾個重要的觀念與讀者分享:

閱讀愈主動,效果愈好

「太多的資訊就如同太少的資訊一樣,都是一種對理解力的阻礙。」Adler認為,現代的媒體傳達太過氾濫的二手資訊,讓受眾習慣於被動接收而不需要思考,或甚至是「根本不用思考就能表現得宜」。正是這種被動的閱讀,往往帶來無效的閱讀。Adler期許讀者為了增進理解力而主動閱讀,首先要慎選閱讀材料,其次要自我提升閱讀能力。他說:

「在什麼樣的狀況下,我們會為了增進理解而閱讀?有兩種狀況:
第一是一開始時不相等的理解程度。在對一本書的理解力上,作者一定要比讀者來得「高竿」,寫書時一定要用可讀的形式來傳達他有、而讀者無的洞見。
其次,閱讀的人一定要把不相等的理解力克服到一定程度之內。雖然不能說全盤了解,但總是要達到與作者相當的程度。一旦達到相同的理解程度,就完成了清楚的溝通。」

Adler的意思很明白。身為讀者,請慎選書籍,想要讀懂一本書,同時也請增進自己。身為作者,想要出書很容易,但要寫出一本真正能影響人、感動人的書,更需要自我提升。


閱讀的目標,決定閱讀的方式

一般人閱讀常帶有各自不同的目的,有些讀者純粹為了休閒而讀,有些則會使用工具書來解決問題。Adler認為,閱讀目標的不同會決定讀者用什麼方式閱讀,同時會影響你在認知上的涉入程度與投入多少理解能力。因此,閱讀有層次之分,Adler將其分為:基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。

「主題閱讀」是指帶著問題意識進行閱讀,就像做一個研究時,研究者會帶著問題意識去深入鑽研。這是最高層次的閱讀,是認知上的涉入程度最高、投入最多理解能力的閱讀,同時也是最不輕鬆的閱讀。

讀者看到「高層次」一詞可千萬別誤會,這意思是指高層次的就比較「上流」嗎?難道為了休閒的閱讀就比較低階嗎?

並不是的。事實上,層次沒有好壞,只有難度的問題。換言之,你想讀什麼都可以,但怎麼讀,讀到了什麼,會因人而異。這也正是為什麼我們要學習閱讀、提升閱讀理解力的原因。在《如何閱讀一本書》中,作者甚至花了一章談論如何閱讀不同類型的讀物,包括有想像文學、故事書、戲劇、詩歌、歷史、科學、哲學、社會科學類讀物。

我也特別推薦平時有書寫書評習慣的讀者,不妨閱讀書中〈公正的評斷一本書〉一篇,十分發人深省!

「閱讀一本書,是一種對話。或許你不這麼認為,因為作者一路說個不停,你卻無話可說。如果你這麼想,你就是並不了解作為一個讀者的義務:你也並沒有掌握住自己的機會!」

順帶補充:本書作者Adler曾提到影響他一生的書,是John Stuart Mill的《我的知識之路:約翰˙彌爾自傳》(Autobiography),這本書在台灣是由網路與書出版,也相當推薦讀者一併閱讀。

很有趣的一本自傳,有志於自學者值得一讀!

錢穆,《學籥》

手邊的版本太舊了拍來不好看,就從網路找書影來放了

提到讀書之道,不能不提到錢穆先生的《學籥》。

錢穆先生撰寫本書的動機,可從書中這段話明白:「每一時代的學者,必有許多對後學指示讀書門徑和指導讀書方法的話。循此推尋,不僅使我們可以知道許多學術上的門徑和方法,而且各時代學術的精神、路向和風氣之不同,亦可藉此窺見。」

讀者千萬別看到「學術」就倒彈哦。書中介紹多位歷史上重要儒者其學其問之道,不僅篇篇讀來有意思,細讀後、古今對照下更是發人深省。其中,我對錢穆先生寫朱子的讀書法特別喜愛。

讀者若上搜尋引擎打上「朱子讀書法」五個字,會發現直到今天,它仍被許多人奉為讀書的借鏡,可說是極有系統的讀書之道。宋明理學家主張博文、格物窮理,當然也教人讀書,然而正如錢穆先生在《朱子學提綱》中提到:「但在理學家中,正式明白主張教人讀書,卻只有朱子一人。」因此後人將朱子談論讀書之道,匯集成《朱子讀書法》,有興趣的讀者不妨自行查詢不同版本進行閱讀。

在此,我將書中提及讓我印象深刻的「朱子讀書法」整理如下:

讀書是涵養,是實踐

朱子認為讀書,是一種心地工夫。換言之,「讀書」即是一種涵養,也是一種實踐,是修養心性的最高境界。所以人不能不讀書,那就是一種基本的生活方式。

朱子重視讀書的態度。什麼態度?就是要「虛心以求其義,不要執己見」。他說:

「看書不可將己見硬參入去,隨他本文正意看,依本子識得文義分明。……讀書若有所見,未必便是,不可便執著。且放一邊,且更讀,以來新見。如去了蝕水,然後清者出。」


換言之,當我們看書時,每一本書就彷彿是開啟了一位作者的生命視窗,讀者必須透過精讀才得以「通作者之意」,才能算得上是真正地理解。如果局限於有限的視角與經驗而略讀一二,是很難深入理解,更難以獲得領會。所以朱子要我們讀書時一定要虛心、要專意地讀。


讀書要深入,要熟讀

朱子舉出當時讀書人的幾種不良習性:

「近來學者,有一種則捨去冊子,卻欲於一言半句上便見道理。又一種則一向泛濫,不知歸著處。此皆非知學者。須要熟看熟思,久久間自然見個道理,四停八當,而所謂統要者自在其中。」


時至今日,朱子說的這兩種不良習氣,是否仍然令我們不感陌生,甚至許多聲稱自己是愛書人,亦是如此。朱子認為讀書人應該遵守的三個讀書綱領:

看文字,少看熟讀,一也。不要鑽研立說,但要反覆體驗,二也。埋頭理會,不要求效,三也。


尤其一本好書更需要熟讀、仔細找到入門處。

讀書,須是看著他縫罅處,方尋得道理透徹。若不見得縫罅,無由入得。看見縫罅時,脈絡自開。


讀書不在做業績,忌躁急

許多人會記錄一年的閱讀量,甚至以一年超過百本為目標。但閱讀朱子讀書法後會發現,書中最常出現的幾個字就是「讀書不可貪多」,否則只求讀書量,卻不求讀書質,那麼「今之學者,看了也似不曾看,不曾看也似看了」。朱子說:

「讀書,只恁逐段仔細看,積累去,則一生讀多少書!若務貪多,則反不曾讀得。」
「譬如飲食,從容咀嚼,其味必長;大嚼大咽,終不知味也。」


尤其這幾句我極為讚賞:

「學者所患,在於輕浮。不沉著痛快。」
「讀書寧詳毋略,寧下毋高,寧拙毋巧,寧近毋遠。」
「切不可容易躁急,厭常喜新,專揀一等難理會無形影底言語,暗中想像,杜撰穿鑿,枉用心神,空費目力。」


善用比喻論讀書

讀了朱子讀書法後,我深深覺得朱子是個很活潑的人(笑~),尤其極會善用比喻。請看看下面幾則朱子對閱讀者態度的比喻,便可知一二:

「看文字如捉賊,須知道盜發處,自一文以上贓罪情節,都要勘出。若只描摸箇大綱,縱使知道此人是賊,卻不知何處做賊。」
「看文字,須是如猛將用兵,直是鏖戰一陣;如酷吏治獄,直是推勘到底,決是不恕他,方得。」
「看文字,須大段著精彩看。聳起精神,樹起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般!就一段中,須要透。擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘卻;看注時便忘了正文,看正文又忘了注。須這一段透了,方看後板。」


總 結

《如何閱讀一本書》與《學籥》這兩本書,一中一西,都在提醒愛書人:

  • 閱讀是一種生活方式,也是一種修養之道;閱讀是一種可以進步的能力,需要不斷努力的自我提升。
  • 閱讀不求速效,不是為達表面效果而讀;閱讀者要虛心,不自以為是、侷限視野。
  • 不要只跟著排行榜讀新書或跟著說書人讀書,要找到對自己來說值得珍藏的好書,然後反覆的、持續的深度閱讀,並且化知識為力量,踏實的實踐在自己的生活中。


喜歡今天的閱讀排組嗎?歡迎留下你對於閱讀這個主題的藏書名單,讓我們一起把這次的閱讀排組變得更豐盛!下次的閱讀排組是「習慣的力量」,期待咱們下次繼續聊!^^

【讓愛發電】策展書櫃:我的閱讀排組

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