江上小堂の论语漫读

关注现实,追究历史,探寻未来。 以个人主义的价值,贯通联想的方式,随意轻松的笔调解读《论语》。

论语漫读(34):知之为知之,不知为不知,是知也!

發布於

子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也”(为政第二)。

“由”是子路的名,子路是他的字。子路是孔子早期的学生,年龄与孔子差得不多,只比孔子小九岁。据史记记载,“子路性鄙,好勇力,志伉直”,还曾向孔子动拳头。但被孔子以礼折服,才拜孔子为师。孔子大约30岁左右开始讲学,那么子路拜孔子为师时至少21岁了。年纪越大,可塑性就越小。性格很难改变,学习能力可能也不如其他又年轻又聪慧的弟子。

说来说去,子路爱出头。有什么事情,总是自告奋勇。孔子周游列国的旅途中,都有赖子路当开路先锋;学习中有什么问题,他肯定也憋不住要提出来;或者孔子提问时,他不求甚解,不假思索地就抢先问答。但又没有理解透,结果没答对。不像颜回那样沉得住气,给孔子面子。

所以,孔子训斥他,“子路呀,我不是告诉过你什么叫知道吗?知道是知道,不知道为不知道,要分得清楚自己知道什么,不知道什么,这才是知道”。

苏格拉底曾说,“我拥有的知识越多,我越觉得无知”。与孔子这句话有些类似。就是知道自己的无知才算是真正的知道。

通常,孔子的话是学生问,他作答。但这段话,却是孔子劈头盖脸朝子路一通训斥。肯定是惹得孔子很不高兴。

《论语》中还有一处,也记述了孔子对子路的训导。子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂”(阳货第十七)。

仁、知、信、直、勇和刚,看来这六者都是子路所好,但子路却不怎么好学。所以孔子谆谆教导他不好好学习的话,他追求修炼的品德品质也不会有好效果。“爱好仁德而不爱学习,弊病是容易受人蒙蔽;爱好耍聪明而不爱学习,弊病是没有根本;听信他人而不爱学习,弊病是害了自己;性子直率却不爱学习,弊病是说话刻薄;喜欢争强好胜却不爱学习,容易目无尊长;为人倔强却不爱学习,弊病是狂妄自大”。

但知道自己的无知和局限不意味着要慎于表达。如果什么事情都要考虑周全万无一失无懈可击才说出自己和意见,也不见得可取。通过集体讨论,抛砖引玉和相互启发,集思广益将更有利于认识问题和解决问题。

2018年2月15日

喜歡我的文章嗎?
別忘了給點支持與讚賞,讓我知道創作的路上有你陪伴。

CC BY-NC-ND 2.0 版權聲明
1

看不過癮?

一鍵登入,即可加入全球最優質中文創作社區