因果實例--禍從口出

　　以下是精舍共修師姐的實際案例：

　　師姐常常與一位帶班主管不合，經常起口角，甚至於惡言相對。師姐總是認為「為何都是我的錯？為什麼主管總不願意聽取我的心聲？」怨結越來越深。就算是聽取周圍的朋友建議，也每每不能釋懷。直至近日，因緣成熟，師姊想了結怨結背後的原因。便於眾佛菩薩前，真心懺悔，以求明示該因緣。

　　後經佛菩薩的慈善明示，師姐與帶班主管，確實有因果糾纏，需要了結宿業：

　　過去世時，師姐是女身；而該主管於過去世時，是師姐的丈夫。因為師姐當時強硬霸道，時常欺凌，並以言語恐嚇其夫，使其活在恐懼中，造成他心中莫大的怨，這個因果結就此結下。而今因緣成熟，過去世的先生投生為師姐的主管，讓兩人惡緣再續。

　　佛菩薩開示，本因果案件無法用念經持咒方式來了結。佛菩薩希望師姊在困難的工作環境中學習忍辱，學習直下承擔主管的不平等對待，以彌補過去世的罪過，至於詳細的了結時間，則視忍辱功夫的深淺決定。唯有越是忍氣吞聲，心地柔和、盡量寬恕，學習通達空性與無相的忍辱，越是容易了結。

　　十惡業中有四點是以「口」來造業：「兩舌、惡口、綺語、妄語」，其中言語的恐嚇或是漫罵即是「惡口」。人與人相處，當話不投機，或者無法容忍，便容易起無明，致使產生怨恨在心中，即便是意識（意念）下的產物，這也算是結了一個種子，等到因緣成熟，兩個人又會遇在一起「再續前緣」。《地藏經》亦云：「死後有報，『纖毫』受之。」扛了因果，還要受業報，豈非冤大頭？

　　吵架在所難免。如果您當下發現自己的「怒火」已經要燒起來了，最好的方法就是馬上遠離，如果不能遠離，那就淡化、冷處理。總之，千萬別起爭端，因為起了爭端就進了因果圈，進了因果圈，自然「脫不了身」。當下的忍耐、遠離爭端才是「保護自己」的方法。

本文來自牟尼精舍

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