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什么是哲学层面的“自由”?

自我节制比自我放纵更接近自由

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自由,我们每天都在谈论。是一个美好的词,几乎每个人都在追求他。


但是,什么是“自由”,“自由”如何定义,就不是一个简单问题了。


百度百科一下,自由分为好多定义,眼花缭乱,看完之后更加迷惑。


自由,分为好几个领域,政治层面、社会学层面、法律层面、今天,我们说说,最广泛的,心理学哲学层面的自由。


其实我们一生中追求很多东西,比如说,“爱”。但是,“爱”到底是什么,也很难定义。但是,很多人知道什么情况是“不爱”。我们借助这种方式,先定义,什么属于“不自由”,这样更有助于我们理解“自由”。


——①自由≠为所欲为——


如果把“自由”理解为“为所欲为”,那说明,你的欲望被压抑了。


什么叫做“为所欲为”?就是做你欲望支持你做事情。所以,“为所欲为”,说到底,你是不自由的,因为你是被你的“欲望”支配的,被“欲望”奴役,并不是真正的自由。


被“别人”奴役的时候,你会说你“不自由”;但是被“你自己的欲望”奴役的时候,怎么就变“自由”了呢?这都是不自由,因为你依然不是你自己的主人,欲望变成了你的主人。


所以,有的时候,为所欲为,只不过是一些人拙劣的模仿“自由”而已。为所欲为的世界观,只不过是为你的欲望找借口,只不过是以“自由”的名义“自欺欺人”而已。


从被人他人奴役的“不自由”,到为所欲为的“不自由”,这个过程,可能会让人觉得非常“自由”,其实这只是一种自我麻痹而已。


每次,以“自由”的名义做任何事的时候,先扪心自问,“你的心现在是安宁的吗?内心是平和的吗?”。如果你想做的“自由”那件事让你的内心充满焦虑、充满疲惫、焦灼、对抗、纠结、痛苦,那你肯定骗了你自己,因为真正自由的人,内心永远是平和的、安宁的。


——②自由≠标新立异——


“自由”不是一种特定模式的言行举止。


网络社会,我们看到很多人做了别人不敢做的,让人瞠目结舌的。但其实说到底,就是在耍酷耍帅,标新立异。


我们看到有人说了别人不敢说的,抓眼球的话,特别在网上,很多人喜欢说狠话、粗口、毒舌。其实完全没有必要,这其实是一种语言暴力。无论什么形式的暴力,都是压抑的结果。越喜欢暴力,说明越压抑,说明离自由越远。


如果你的行为,不是出于内心的舒展做出来的,而是为了引人注目的话(引人注目有两种,一种是迎合,一种是对抗),这行为中有一种不自然、不自信、不自主,说到底,就是是不自由的。


真正的自由者不可能刻意的与众不同、刻意脱颖而出、标新立异的。一旦刻意,就落入俗套,而“自由”是最不俗的东西。


所以,任何情况下,只要刻意自我标榜,都隐含了一种不自信,目的就是求关注,是一种不纯洁的动机,这都不是“自由”的东西。标榜有钱炫富,标榜没钱清高,其实是一样的。真正的“自由”者,爱富不嫌贫,钱并不会影响内心的舒展,只是带来不同的生活方式而已,仅此而已。拿得起,放得下。


任何一种标榜,都是不自由。不要刻意的与众不同。你本身就是唯一的。自然状态的你便是独特的、不俗的。追求不俗是所有俗人的特征。


自由是一种心态,是一种清明安和的心境,按照自我生命的节奏生活。


真正的自由者无需向别人证明什么,不需要大声宣布来加强自己的勇气和决心,世界上没有什么东西可以干扰到他的节奏,没有杂事可以打破内心的安宁。


——③自由是敢作敢当——


自由者都有以下三个特点:


1、清醒的自知


清醒的自知,在面对人生重要选择的时候,知道这样的选择,会带来什么样的结果,想清楚好的结果。更要想清楚最差的恶果是什么,能否承担,是否愿意承担。这些问题组合起来,就是清醒的自知。


你想要什么,你爱什么,你要付出什么,我愿意付出承担吗,这就是清醒的自知。


2、勇敢的选择


想好之后,做吧。



3、无悔的担当


自食其果。因为你决定了,你愿意担当。因为是你自己选的,即使结果不尽人意,你依然不后悔。


……


知道自己想要干什么的人最自由。


选择,一定是很艰难的,一定是旗鼓相当的选项,要不然都是美好的,要不然就都是糟糕的。能称为选择,一定是痛苦的、纠结的。如果选项差距明显,那就不叫选择,那叫判断。


你做了选择,意味着你舍弃了一种美好,或者承受了一种痛苦。因为你不能做你没选的那些事了。


自由的力量很多时候是一种选择的力量,选择的力量其实意味着舍弃其他选项。


所以,恰恰相反,自由,是一种节制的力量,而不是一种放纵的力量。自我节制比自我放纵更接近自由。


……


明天我们说说政治层面,社会学层面的“自由”。


……


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发布于:2021年6月19日

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