八十後妄想退休生活，不辱召命又可活出自己，悠然看蒼生。人生似乎無法擺脫「萬有理論」，糾纏於自然科學、基督教信仰、思潮文化、甚至神秘學，深感「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣」。 在Medium上開設「虛妄與卑劣的圖書館」。
香港基督教一週時事（20/12-26/12）
二零二一聖誕文告
香港聖公會及天主教香港教區分別同於廿三日發表聖誕文告。
香港聖公會教省主教長陳謳明在文告中提及聖誕是一個強調「和平」及「喜樂」的節期，故希望香港市民願意以善良、真誠、迎接基督的心懷去幫助他人，以「和平」與「喜樂」的心去彼此祝願。
天主教香港教區主教周守仁的文告強調「厄瑪奴耳」（以馬內利）：上主願意與我們同行，指出信徒蒙受邀請去陪伴有需要的人──「我們鍾愛的人、特別是青年人，以及那些感到無助、孤獨或失意的人，那些受情緒困擾而掙扎求存的人，那些等候寛恕和修和的人，那些在社會和經濟地位上備受剝削的人，歧視和不公義的受害者，難民和流離失所的人」等等。
春天教會解散餘波未了
春天教會已於本年六月底宣佈解散，惟該會前執委及董事郭子健於廿二日在其面書發帖文，指控該會前堂主任吳國偉宣教師接受訪問時的言論不實，須要補充春天教會解散的原因。郭指春天教會首要的的解散原因是財困，其次就是抗爭路線之爭：吳國偉積極尋求和警隊組織合作，有背叛同路人之嫌。吳接受《時代論壇》查詢時否認指控。
信仰百川
時代論壇
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