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立志過離俗歸聖的生活

民數記

2023年04月08日

立志過離俗歸聖的生活

杜崇基牧師

讀經: 民6:1-27

選讀經文:民 6:1-6,22-27

"1 耶和華吩咐摩西說:

2 「你要吩咐以色列人,對他們說:無論男女,若許了特別的願,就是拿細耳人的願,願意離俗歸耶和華,3 他就要遠離清酒烈酒,也不可喝任何清酒烈酒做的醋;不可喝任何葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。4 在一切離俗的日子,任何葡萄樹上所結的,甚至果核和果皮,都不可吃。

5 「在他一切許願離俗的日子,不可用剃刀剃頭。在離俗歸耶和華的日子未滿之前,他要成為聖,要任由頭上的髮綹生長。6 在他一切離俗歸耶和華的日子,不可挨近死屍。

22 耶和華吩咐摩西說:

23 「你要吩咐亞倫和他兒子說:你們要這樣為以色列人祝福,對他們說:

24 『願耶和華賜福給你,保護你。25 願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你。26 願耶和華向你仰臉,賜你平安。』

27 「他們要如此奉我的名為以色列人祝福;我也要賜福給他們。」"

時代默想:

今天的經文提及在以色列傳統中一群特殊的群體──拿細耳人,他們「分別為聖」,有特殊的外表及規條,並以一段時期或終身獻給耶和華,專心事奉耶和華。有學者曾以「古代修士」來形容他們。對於拿細耳人,我們或許只認識參孫、撒母耳,他們都是由上一代獻作拿細耳人,今天的經文告訴我們,當時亦有人自願成為拿細耳人,以一段時期奉獻自己。

拿細耳人,希伯來文的意思是「分別出來」,亦是指「遠離」。拿細耳人需要遠離「酒、葡萄、或其製成品、死屍」。不能喝酒,使他們不能像一般以色列人如常生活,要過「離俗的日子」(共提及6次:4、5、6、8、12、13)。

不能剪髮或剃頭是拿細耳人的第二個特徵,他們的頭髮被視作上帝特殊的賞賜(參士16:17、22),當日子滿了,他們選擇還俗時,則需要剃去頭髮,並放在壇上燒掉。頭髮的生長象徵生命力,不修剪頭髮,代表拿細耳人將自己整個生命奉獻給上帝。

拿細耳人須嚴守「不可接觸死人」這規條,甚至父母兄弟姊妹死去,也不能出席喪禮,以免被視為不潔。若他不慎接觸死人,他需要進行潔淨禮,使自己得以為聖,分別出來。

「遠離葡萄製品、留長髮、不接觸死人」這三個「遠離」與分別,使拿細耳人能「成聖」,專職事奉耶和華。

22-27節是一篇言簡意賅的禱文,被稱為「大祭司祝福禱文」,這或許是聖經中最古老的詩歌之一。禱文的首句為整個祝福禱文訂立主旨,就是一切的福樂皆源於上帝,祂必然保護祂的「聖潔」子民。禱文第二及第三句,耶和華以臉「光照」(25)及「仰臉」(26),表示祂願意看顧及施行拯救。當某人願意仰臉,表示他喜愛與接納。因此當一個人能得到上主的看顧與喜愛接納,他就是一個有「平安」──圓滿、豐盛的人,就是一個有福的人。

回應禱告:

願我能效法拿細耳人的立志,在生活中踐行聖潔的原則。

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

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