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耶穌受試探的意義

路加福音

2022年10月08日



耶穌受試探的意義

杜崇基牧師



讀經: 路4:1-15



選讀經文:路 4:1-15


"1 耶穌滿有聖靈,從約旦河回來,聖靈把他引到曠野,2 四十天受魔鬼的試探。在那些日子,他沒有吃甚麼,日子滿了,他餓了。

3 魔鬼對他說:「你若是神的兒子,叫這塊石頭變成食物吧。」

4 耶穌回答說:「經上記著:『人活著,不是單靠食物。』」

5 魔鬼又領他上了高山,霎時間把天下萬國都指給他看,6 對他說:「這一切權柄和榮華我都要給你,因為這原是交給我的,我願意給誰就給誰。7 你若在我面前下拜,這一切都歸你。」8 耶穌回答他說:「經上記著:『要拜主-你的神,惟獨事奉他。』」

9 魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在聖殿頂上,對他說:「你若是神的兒子,從這裏跳下去!10 因為經上記著:『主要為你命令他的使者保護你;11 他們要用手托住你,免得你的腳碰在石頭上。』」

12 耶穌回答他說:「經上說:『不可試探主-你的神。』」

13 魔鬼用完了各樣的試探,就離開耶穌,再等時機。

14 耶穌帶著聖靈的能力回到加利利,他的名聲傳遍了四方。15 他在各會堂裏教導人,眾人都稱讚他。"




時代默想:


在路加的記錄中,耶穌開展地上工作前的最後階段,就是接受並勝過從魔鬼而來的試探。有兩點要留意,首先是本段經文緊接上文有關追溯至亞當的家譜,始祖曾受魔鬼引誘而跌倒(參創3:1~7),然而耶穌靠着對神話語的順服而獲得勝利。


其次是此事件的發生過程,耶穌乃是「滿有聖靈」和由「聖靈把他引到曠野」的情況下,接受魔鬼的試探(1)。神是主導者,耶穌是順服神的旨意和引導,為要達成神的計劃。緊接的經文(14~15)同樣強調耶穌「帶着聖靈的能力」作工,並收到很好的效果。這既是預備期(3:1~4:13)的總結,也是往後工作期的引言,預告耶穌所開展的工作將要引起迴響。


有關耶穌受試探的事蹟,馬太和馬可福音雖有相同的記載,重點卻不同。路加是要以此與舊約時期以色列人在曠野的失敗作比對,從而凸顯作為神兒子的耶穌,確實與失敗的以色列人分別重大,終能成為神子民的生活榜樣。


路加記述耶穌受試探的次序與馬太福音不同,馬太福音的次序是曠野、聖殿頂上及高山之上,路加福音依次為食慾的試探(曠野),對應以色列人在曠野大起慾心(參詩106:14;出16:1~12);其次是拜偶像的試探(高山),對應以色列人叩拜鑄成的像(參詩106:19;出32:1~15);最後是試探神的挑戰(聖殿頂),對應以色列人在米利巴水事件上作了試探神的惡事(參詩106:32~33;出17:1~7)。而這一切都指向耶穌並沒有像古時神的子民般,竟然「忘了神—他們的救主」(參詩106:21)。而路加的重點是主耶穌最終要在耶路撒冷完成十字架的救贖。



回應禱告:


感謝主,因基督勝過試探,我們也能靠主得勝!

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