粒史學加000496《史記》卷三十六〈陳杞世家〉09：誰說一定能代代相傳下去！？

──────────原文──────────

太史公曰：舜之德可謂至矣！禪位於夏，而後世血食者歷三代。及楚滅陳，而田常得政於齊，卒為建國，百世不絕，苗裔茲茲，有土者不乏焉。至禹，於周則杞，微甚，不足數也。楚惠王滅杞，其後越王句踐興。

──────────翻譯──────────

太史公曰：「舜」的德行可稱得上到達頂點了！讓出天下共主的位子給夏禹，而後世子孫享有祭祀經歷了夏、商、周三代。等到楚國滅亡陳國之後，而「田常」在齊國又取得政權，終於建立了一個國家，百世都沒有斷絕，後代子孫眾多，得到封地的人也很多。至於「禹」的後代，在周朝時就有杞國，很弱小，不值得一說。楚惠王滅掉杞國，禹的後代「越王」「句踐」就興盛了起來。

─────────解說與心得─────────

結束了陳國與杞國的內容後，司馬遷為這段歷史提出了他的看法。

首先，關於陳國的部分，司馬遷誇獎了「舜帝」的德行。剛看到這段敘述時，心中是有些納悶的。畢竟，陳國又不強大，這到底跟舜的德行有什麼關係呢？但仔細想想，如果周朝的陳國真的是源自於舜帝的話，這個氏族已經綿延超過千年之久，能存在如此漫長的時間，其實是很不容易的。這千餘年的時間裡，可能有天災、有人禍，另外還得保證都有下一代的誕生，才能讓這個氏族持續下去。其實，這並不是那麼容易。換言之，舜帝的後代之所以能夠存在千餘年，除了氏族人數要夠多之外，還有很多原因的加持下，才可以保證這個氏族能持續下去。模仿一下陳之藩先生的那篇經典文章〈謝天〉的說法：因為要感謝的族人太多，不如就謝「舜帝」的德行吧！

由此可見，一個氏族或家族，並不必然一定會一代又一代的傳下去。可能會因為一場天災而遭到滅族，因為一場戰爭而導致男丁都戰死，也有可能因為君王的盛怒而遭到誅九族等等。以這個角度來想，才讓我更加感受到陳國能存在這麼久，確實是很不容易的。

另一方面，雖然大禹的後代被周武王封在「杞」，真的只是個微不足道的小國家。但司馬遷卻在這裡先埋下了一個話題：越王句踐其實也是大禹的後代，就在杞國被滅後，這個大禹的另一支後代就會興盛。

在之前的〈吳太伯世家〉裡，我曾多次提到越國距離中原更加遙遠，比起也是遠離中原的吳國更為野蠻。但司馬遷卻說越王其實也是大禹的後代！？這到底是什麼原因呢？那就等閱讀到〈越王句踐世家〉時再來探討吧！

至此，我終於讀完了《史記》的第三十六卷，也是「世家」系列的第六卷了。接著，就讓我們繼續往下一卷〈衞康叔世家〉邁進吧！

以上，就是這一小段史料給我的一點點心得。