金银宝石的建造－上集

金银宝石的建造－上集

「我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。」（林前3:10/15）

教会的根基是耶稣基督，耶稣基督本身就是血、水、圣灵，此外不能立别的根基。金银宝石的建造必需：

一、血、水、圣灵为教会的根基

以下用同义、对称、平行句，证明「道」就是「血、水、圣灵」，是耶稣基督的本身。

1

「太初有道，道与神同在，道就是神。」（约一1）

「道成了肉身，住在我们中间。」（约一14）

基督是个灵，降世需有个肉身，道成了祂的肉身，借着这肉身来到地上，住在我们中间：

A：「基督」借着「道」，成为祂的肉身，来到地上。

2

「借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，并且有圣灵作见证。」（约一5:6/7）

  上述句子是倒装句，若把主词「耶稣基督」放前面；可以改成下面句子：

「耶稣基督」借着「血和水」，并有「圣灵」作见证，来到地上。直说如下：

B：「耶稣基督」借着「血、水、圣灵」，成为祂的肉身，来到地上。

3

A和B是同义、对称、平行句，说到基督怎么来到世上。

二句并排比对：

A： 「基督」 借着   「道」    ，成为祂的肉身，来到地上。

B：「耶稣基督」借着「血、水、圣灵」，成为祂的肉身，来到地上。

「道」＝「血、水、圣灵」＝「耶稣基督的本身－肉身」

二句合并：

「基督」借着「道－血、水、圣灵」，成为祂的肉身，来到地上。

结论：太初有「道」，「道」就是「血、水、圣灵」，是耶稣基督的本身，教会的根基。

教会需以「血、水、圣灵」为根基，才是金银宝石的建造，否则就是草木禾秸。