八百壮士 四行仓库 小思

前总统马英九曾说：“面对历史，真相只有一个，八年抗战是中华民国政府主导，抗战胜利是蒋委员长领导全国军民英勇奋斗的成果，不容任何人窜改和扭曲。”

电影“八佰”讲述八百壮士坚守四行仓库的故事，却因为疑似被指涉嫌美化国民党而取消15日晚间在上海国际电影节的播出。但也有说法指电影里有青天白日旗是敏感内容惹祸。

“八佰”描述1937年淞沪会战末期，国军留守上海四行仓库，与租界一河之隔，奋战4昼夜，造就“被围观”的战争。为壮声势，坚守仓库的四百名军人遂对外号称有八百人，亦即“八百壮士”的故事。

前解放军总参谋部宣传部领导、大校王立华批评，“八佰”用历史碎片掩盖历史的本质真实，对国民党的抗战做了严重违背历史事实的美化。这种偏离历史唯物主义的创作倾向，是不应当受到鼓励的。

根据报道，由于电影中有护旗与升旗的画面，与会人士谴责，“八佰”不应热烈渲染国民党青天白日旗的庄严和神圣，这会伤害中国人民特别是为建立“新中国”的“老战士”的感情、都是对于“中华人民共和国”的严重亵渎。

据与会人士甚至说，如果任由美化国军的影视作品泛滥，必将剥夺中共执政的全部历史依据。而中共的领导地位一旦丧失，中华民族势必重陷殖民地半殖民地的苦难深渊，又何来中华民族的伟大复兴。

中国的历史是胜利者，统治者书写的历史。

袁腾飞老师说：“你们的历史书只能叫做'秽史'，全是瞎编的，我从来不往家里带，都扔在车上，你们考完试赶紧把历史书烧了。”

当国内在谴责日本篡改教科书，不承认南京大屠杀的时候，可曾想过自己的历史教科书是什么玩意？

一个不敢直视历史的政权，连部电影都不敢放演，却号称是抗战是中流砥柱的政党，何来的自信？呵呵，只会用愚民政策，用谎言来统治国家。

如果不讨论军事实力，那么无论从制度优越性上，还是历史传承上，和台湾对比，哪个才是正统，大家心知肚明。

统一的中国应该是怎样的中国？按照孙中山的愿望，实现三民主义。

民族主义    孙中山主张以提倡国内各族团结一致，在平等基础上把汉、满、蒙、回、藏五族，同化成一个中华民族             

那么就不应该有新疆集中营

民权主义    孙中山主张人民必定要有直接行使之选举、罢免、创制、复决四权（政权）以支配政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以管理国家。其核心观念强调直接民权与五权宪法之权能区分，亦即政府拥有治权服务人民，人民则拥有政权支配政府。  

可是国人并没有对应的权利，最基本的选举权都没有，呵呵

民生主义   孙文给民生主义下的定义是：民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、民众的生命。他在1924年发表的三民主义演讲中开宗明意地指出“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。三民主义的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。

可是国内贫富差距十分夸张。

2017年国家统计局公布的的中国基尼系数为0.4670。但世界银行的数据则显示，2018年中国人均财富基尼系数已高达0.789，已大大超过警戒线，明显高于日本、韩国、新加坡等经济转型较为成功的经济体。

感觉到处都是假大空，也不知何去何从。

官员，富人可以找好退路，移民，可是一般人呢？没有未来，让人压抑