Litterae a scriptore Sinensi Wang Qingmin ad Franciscum Papam et Sanctam Sedem(secundo dimidium)

 Sub tali possibilitate Ecclesia catholica progredi debet ac magni momenti partes continet, ordinare et protegere populum Sinensem, extenuando calamitatem humanitariam in Sinis post ruinam CCP, adiuvando vires boni in ordine aedificando. apud Sinas. CXL annos, cum pugiles missionarios exteros trucidarunt, Ecclesia catholica benigne respondit, nedum hodie. In revolutione Sinarum anni 1911 et Bellum Anti-Japanense, Sinenses etiam vires christianae adiuvaverunt populum Sinensem, quae humanitati et paci Sinarum conducit. Vehementer obtestamur vos ut cum CCP collapsa exstant signa calamitatum humanitariarum in Sinis, Sancta Sedes, Ecclesia catholica Sinensium, ac catholicae vires circa mundum plene subsidia humanitaria Sinarum subsidio ac restauratione ordinis, praesertim institutioni, plene sustentare possint. dispersos Han Chinese in continenti China. Surge et adiuva Sinenses liberam et popularem novam Sinarum.

   Scilicet, spero fore ut Ecclesia catholica adiuvet populum Sinensium, non solum in his peculiaribus rebus, sed etiam quod Ecclesia catholica diuturna vis salutaris fiet, quae ideologica illustratione civium Sinensis promovetur, formatio civis sui. -ordinatio, amicitia et mutuum auxilium populi. Postquam libertatem, democratiam et iura humana tuentur, populus Sinensis etiam Ecclesiam catholicam et mundum pascet.

   Causam cur mundum rogamus ut Sinas adiuvet, est quia cum historiam respicio et de relationibus internationalibus hodiernis cogitamus, intellego populum Sinensis magna sacrificia fecisse et magnas contributiones hominibus hodiernis temporibus ad praesens fecisse, at illi Obsequium redit non receperunt.

   Maxime proprium exemplum est Sina ingentes additamenta ad victoriam belli internationalis anti-fascistici in altero bello mundano et bello Anti-Iaponico, et sacrificia facta erant decem decies centena milia vitarum et abusus mulierum innumerabilium et filii. Numerus militum Sinensium et civium occisorum 3.5 septies Iudaeorum (21 decies centena milia mortuus est). Etsi Sinis victor in bello mundano II factus est, maxima maior pars populi Sinensis et Han populus post Bellum Orbis Terrarum II dolent adhuc vivunt. Haec discrepantia in Iaponia, oppugnator patriae, civesque eius opulentissimi et laeti sunt et etiam iniquius.

   Etiamsi facinorosos punire non quaerimus, nonne postulatum et imum genus humanitatis humanitatis est ut victimae custodiendae et recompensandae (etiamsi limitata et longe minora quam damna passi sunt compensatio) et ne pertulit iterum? "Tao Te Ching" a sapiente Sinensi scriptum "Lao Tzu (Li Er)" dixit: "Via caeli est supplendum defectus supplendo excessum". Scriptura etiam pluries dicit: "Deus non est partialis (variis ethnicis coetibus et hominibus)". Hodie, Sinensis tot iniustitias passi sunt recentioribus temporibus, nonne emendam et aequitatem merentur?

   Praeterea Mao Zedong, Zhou Enlai, Deng Xiaoping aliique duces Factionis Communistae Sinarum, pro populo Sinensi, studio responsabilitatis et mercedis belli scelestissimi Sinarum invaserunt, qui in Sinas invaserunt. obiective magnas contributiones ad tolerantiam, pacem et progressionem mundi comparavit, dispendio Est affectus et utilitates centenis miliones populi Sinensium et ultra Sinenses, qui aggressioni Iaponicae laeserunt. Qua in re, tum ad rem publicam, tum ad universum orbem, magis sympathiam et reciprocum erga Sinenses (ne dicamus contemptum et importunum) ostendere debent ob tam motus quam rationes.

    Ab annis 1980 ad 2015, Sina etiam consilio familiae strenue promovit ac numerum partuum minuit saltem 400 miliones (quorum maxima pars Han erat) per varia media coercitiva. Significans contributiones ad imperium hominum terrarum fecit, minuens subsidiorum consumptionem et pollutionem environmental et discrimen oecologicum terrae minuens. Hoc est, quod nulla alia terra vel gens in mundo facta est. Pretium est quod Sinenses homines iure reproductionis liberae privantur, multae feminae abortus habere coguntur et abusi sunt, multae familiae ob mulctas decoquunt, et aliqui, qui consilio familiae adversantur, consilio publico ex officio in carcerem coniecti sunt. .

   Christianismus vitam maxime respicit et abortum, praesertim abortum coactum ab imperio, credit, foetum vel etiam ovum foecundum iam vitam esse credit. Doctrinae christianae mensuratae, Sinenses et Han homines in consilio familiae Sinarum graviora sacrificia et cruciatus fecerunt, aequivalentes 400 miliones Han hominum a multitudine consiliorum potestate interfectos esse. Sed hi "elephantus in conclavi" contributiones et patientiae a communitate internationali neglecta sunt. Hoc fieri non debet.

  Ab annis 1980 usque ad praesens, Sina, ut "officina mundi", summus qualitas et humilis sumptus et vilis operas in Europa, Civitatibus Foederatis et mundo dedit, permittens homines in regionibus progressis altam vivere. qualis vita. Inter Italiam et Vaticanum, quae terra in mundo non habet fructus in Sinis? Omne productum "in Sinis" in exteras nationes exportatum sanguine et sudore populi Sinensium madefactum est, omnis Sinensium labor commoda peregrinis, praesertim peregrinis opulentis, diligenter et viliter praebet. Per laborem Sinensium populus est, qui in Nationibus progressis ut Europa, Civitas Foederata et Iaponia felicissima, soluta et libera vita in hominum historia frui possunt. Calumnia CCP maxime oppugnant res internas, et aliae regiones sunt obiective beneficiarii. Ideo omnes nationes responsabilitates morales et practicas habent ad adiuvandum laborantes sed laborantes Sinenses.

   Talis civilis cultus talis non debet degenerare. Tales etiam iniustitias a communitate internationali corrigi debent, ut ethnici coetus et singuli qui plurima passi sunt et maxima sacrificia fecerunt, iura et satisfactionem merentur obtinere. Magistratus et rei publicae ex toto orbe terrarum auxilium Sinarum movent ad democratiam, libertatem et regulam iuris, aequa iura et dignitatem erga omnes cives Sinenses cognoscunt, ac prosperitatem ac reditus Sinarum ulterius promovent. Haec via et contenta est ad efficiendam ethnicam aequalitas, aequalitas, humana aequalitas.

  His fundatis, rogo Summum Pontificem Franciscum, Sanctam Sedem, et catholicos ex toto orbe terrarum adiuvandos Sinenses et Sinas salvandos. Mundus Sinas adiuvans non solum postulat humanitarismi internationalis, sed etiam obligatio beneficiariorum laboris Sinensium.

  Ut ante, hodierni Sinae et etiam Sinensis caedes, oppressiones, et abusiones in variis sedibus per centum annos passi sunt, plerumque alienati sunt, contentiones, indifferentiae, sui commodi, socialem Darwinismum infirmorum et auctorum. Defectus amoris et mutui fiduciae, sed pro omnibus odiis et mutuis noxis. Hic morbus ethnicus est et sequelae ex autocratia priore et externa impugnatione interna causata. Non est minoritas generum gentis, neque deformitas culturae nationalis, sed vires internae et externae, quae huic genti nocent. Non est hoc vitium Sinensium. Sinenses homines non solum non scelerati et facinoris sunt, sed etiam victimae, quae plus aequo animo et intellectu merentur.

  Sina continenti, talibus bonis dominata, hominum 1.4 miliarda habet. Talis multitudo hominum, in gravi ambitu humanitatis, facile variis malis viribus abutitur et fiunt fideles Nazi-fascisti, religiosi secreti et gangsterae, qui debiles edunt et variis modis mundum veneni. In hoc casu, tam Europa quam totus mundus violabitur tam deformibus valoribus, viribus, moribus, ducens ad progressionem humani cultus.

   Si Sancta Sedes et christianae copiae circum orbem terrarum variis modis directis et obliquis uti possunt, ut subsidia limitata sed pretiosa populo Sinensis praebeant, videant et sentiant adhuc esse realem sympathiam, conscientiam et amorem in mundo iustitiae. et tantus amor. Haec clavis et catena ad conflandum odium, dissipationem coniurationes, conscientiam excitant, excitationem promovent, amorem et pacem liberabunt. Plures Sinenses et Sinenses gratiam et mores recuperabunt et Sinenses, qui quintam partem incolarum mundi reputant. venient e totis viribus Mundum odiis et odiis redierunt, ingens vis salutaris facta in pace et democratia mundo promovendo. Lenis haec medicina est etiam in mundo, qui plenus irae et oppositionis factus est ob renovationem stirpis, populi, et extremismi proximis annis.

Post Bellum Orbis Terrarum II, Civitates Foederatae "Marshall Plan" Europam celeriter recuperare adiuverunt post bella inhumana experta, postquam bellum civile Bosnianum exeunte superiore saeculo ortum est, nationes Europae occidentales profugos acceperunt et pacis operas in Balcanis communicaverunt. quae etiam caedes in Europa australi redegit. Postea Europaeae nationes post bellum reconstructionem active promovebant, Balcanum hodie stabili et pacatum paeninsula faciens, postquam genocidia Ruanda, Europae et Americanae interventus et subsidia paulatim adiuverunt, patriam odia et desperationem tollendam et ad concordiam et prosperitatem movendam. Haec omnia ostendunt amorem et auxilium utiles esse.

  Iniustitia et dolor pati non possunt nisi maiore amore, cum intellectu, mutua fiducia et mutuum adiutorium gradatim odium inter varios coetus ethnicos et homines in mundo tolli potest. Curae, observantiae, victimae adiuvandae sunt praecipuae et necessariae nexus in movendo mundum ad pacem humanam perpetuam.

  Simile quiddam scripseram superioribus paragraphis in epistola ad gubernia quarundam nationum. At illi litterae non respondebant. Nescio si paulum eas tangere possum et eas paulo plus curare de iuribus humanis Sinarum et de salute Sinensium transmarinarum in alieno consilio. Quia homo sum mollis prolatus, difficile est mihi vel minimum habere effectum. Scripsi et laboravi, sed eventus nulla erat. Expressam etiam recusationem ac etiam ignominiosum tractatum offendit multis notis institutis et hominibus.

  Cum regimen institutionum et baculorum in dies magis officiale et callosum factum est, et iura humana saecularia instituta eorumque baculus se et selective in humana iura quaestiones intendit, nihil delectum habui nisi ut ad Ecclesiam catholicam converteretur.

   Nescio etiam an Ecclesia catholica diligenter litteras meas legere velit, nedum an litterae meae aliquem effectum habere possint. Sed an censes Ecclesiam catholicam, qua « sic Deus dilexit mundum » ut eius sententia, nonne omnino indifferens erit et ignarus, ius?

   Cogito pelliculam Coreanam Meridionalem "Northern Escape", quod narrat defectores Coreanorum Septentrionalium. Familia prima famem et morbum in Corea Septentrionali laboravit, uxor eius morbo mortua est et filia eius in castris concentrationis (in fine cinematographici, filius etiam in fuga mortuus est). Protagonista, qui in Coream Meridionalem confugerat, solus Coream Meridionalem valde opulentam et opulentam esse vidit, medicinam quam in Corea Septentrionali viderat, a gubernatione Coreana Meridiana gratis instructa erat.

   Primas revocavit paupertatem Coreae Septentrionalis et familiares suos, qui ob inopiam medicinarum mortui sunt, contra pastorem christianum, qui ei praedicaverat, Bibliam indignatus iactavit et dixit: "Nonne Deus philanthropicus est? Cur Iesus tantum in Meridionali Corea et non Corea Septentrionalis (Corea Septentrionalis)? "Si Deus est, cur patria est in qua licet tam misera scaena esse?" Parochus tacuit et tacite sustulit Bibliam quam primas in terra omiserat ac diligenter eleganter collocavit.

   Habeo etiam hanc quaestionem. Scriptura dicit: "Qui credit in Domino, salvus erit (Act 16,31). Utrum Deus, Allah, Buddha, vel alii dii identitate Dei, mundum non amant? Cur ergo toleramus homines de diversis regionibus, diversis generibus, ac diversis identitatibus in hoc mundo longe diversas vitas viventes? Cur multae nationes infelicissimae ac singuli patiuntur dolorem quod homines in terris felicibus non habent?

   Pro huiusmodi quaestionibus, scio religiosis responsa habere responsa. Sed non puto aequalem esse rationalitatem. Sed contra, quantum ad iniustitiam, tam athei quam religiosi debent eam mutare. Deus in regno caelorum est, et clerici inter homines angeli sunt, qui non solum nuntiorum Dei gloria gaudent, sed etiam officium adiuvandi indigentes subiciuntur. Omnis sacerdos et monialis incarnatio Messiae est.

  Quapropter precatus sum Summum Pontificem Franciscum, Sanctam Sedem, catholicos in Sinis et circa orbem terrarum, ut populum Sinensem adiuvaret. Etsi Sinae hodierni non sunt fame et valde clausa sicut Corea Septentrionalis, tamen varias tragoedias exhibet. Paucis ante decenniis Sinarum famem et neces magnam experti sunt, in posterum confirmatio auctoritatis et discriminis climatis potest reducere magnas abnormes mortes.

   In illo tempore, quot homines Sinenses passi sunt et mortui sicut populus Coreana Septentrionalis? Quot homines sicut Coreanica Septentrionalis "defectores" fugiunt? Hodie multi in Sinis exules fugerunt ad mundum per "lineam peregrinationem" et plures in futurum esse possunt. Si mane praepa- mur et praecaveamus, plures tragoedias et calamitates in germine obtrudamus. Alioquin non solum Sinensis in morte certabit, sed omnes homines calamitate humana Sinarum impacta erunt. Etiamsi nulla clades massarum obest, indifferentiae populi Sinensium invicem in ambitu suffocante adhuc ingrata est et mutari debet.

   Praeterea Sinenses, praesertim Han, indigent loquentibus, suggesta loqui et iura in mundo defendere. Nuper his annis perversae actiones CCP continuo peioraverunt imaginem internationalem Sinarum et Sinenses etiam passi sunt. Etsi verum est quosdam fautores imperii Sinenses ("Quinque Centra" et "Little Pink") et Sinenses homines humili qualitate morali aliquos malos mores fecisse, magna pars Sinensis innocentes sunt, quidam in mundo contemnunt. Plebs ordinaria adhuc maximae tyrannidis CCP victimae sunt. Sed malefacti reputantur qui unum sunt cum CCP et comminatione mundi, et discriminantur et contumeliis afficiuntur. Quam iniquum est hoc?

   Utique non solum singulos. Sinarum utilitas tota, sensus et auctoritas internationalis populi Han et Sinensis, et condicio Sinensium transmarinarum rerum omnes a CCP imperio auctae et affectae sunt. Auctoritaria tyrannis regiminis communistarum Sinensium eiusque restrictiones in libertate cogitationis et locutionis creativity et expressionem populi Sinensis suffocaverunt, et Sinenses impediverunt ne globalem et integralem in mundum iret. Sinenses etiam transmarini delati sunt, quorum mater patria non solum eos adiuvare potest, sed etiam omnes molestias et tragoedias attulit.

   Studium egit in Sinis plerumque beneficium exsistentiae regiminis CCP. Attamen Sinarum educatio et ambitus socialis tendunt ut homines "fortunam in silentio" faciant et sui commoditatem excolant, dum ne homines in negotiis publicis participent ac de aliis loquantur. Sinensis ratio officialis et educationis etiam sic dicta "positiva industria" promovet et laudem virtutum fovet et opponit partem obscuram exponendi. Quare sive ex commodis, bonis, rebus cerebris, vel actualibus adiunctis, Sinenses et etiam ii qui transmarinas migraverunt, plerumque sunt politice ignaviae, indifferentes in negotiis publicis et iuribus aliorum, ac etiam in dolore suorum popularium delectantur. 99% temporis, ministri Sinenses tantum pro postulatis ipsius regiminis et classis potentis loquuntur, quam pro populo ad mundum clamantes.

  Quod ad politicam Sinarum oppositionem, Sinarum minoritates ethnicae, Hong Kong et Taiwan, Iaponia, Civitates Foederatae et Europa, plerique, ut supra memoravi, non curant de iuribus hominum principalium coetuum ethnicorum in continenti Sinarum, immo colludere (vel obiective cooperari) cum CCP. Sinarum ortum continent. Solum sperant Sinarum et Communistarum Factio Sinarum simul infirmari, et Sinenses et Sinenses principes communistarum inter se pugnaturos, et vias invenient ut huiusmodi pugnae internae diu durare possint. tempus, et Sinis conflictationes internas habebunt, in fine, Sinenses destruentur et proderunt. Ea omnia conantur etiam voces Sinarum supprimere, qui non solum libertatem et democratiam sustinent, sed etiam nationes utilitates defendunt, et Sinenses populum iure loquendi legitimo privant.

  Secundum politicam, culturam, et diploma, regimen CCP simile est cum "ostio clausa" dynastiae Manchu Qing consilium, quod liberum commercium inter Sinas et terras exteras prohibet. Etsi Sinae nunc oeconomice in globalizationem redactae sunt, valde occlusum est politice et culturaliter. Hoc Sinas a mundo per varias tangibiles et invisibiles claustra separavit, graviter impedivit communicationem inter plus quam unum miliardis continentis Sinensium et extra mundum, et etiam difficilem pro peregrinis Sinas plene penitusque intellexit. Sub tali rerum prospectu difficile est varias clades humanitarias in Sinis attentionem mundi et auxilium externum allicere. Defectus commutationum externarum, vel tantum commutationes publice moderandas, etiam incrementum influentiae civilizationis Sinensium impedit. Regimen communistarum Sinensium malae mores et imaginem etiam Sinensium detraxerunt. China facta est "insula solitaria" saeculo XXI et unus ex "orphanis" mundi sicut Corea Septentrionalis et Irania.

  Praeterea Sinenses et Sinenses in transmarinis partibus multae etiam iniustitiae congressi sunt. Sinenses in mundo ethnici coetus maxime dissociati sunt. Sinenses in Indonesia, Malaysia et aliis nationibus acerbissimas victimizationis expertes habuerunt, quae adhuc corrigendae sunt, et diuturnum discrimen passi sunt sine spe finiendae iniustitiae. Ius etiam loquendi carent, et loqui timent ac nolunt ob vim et ambitum socialem adversi.

   Communitas internationalis Sinenses etiam in Asia Southeast ignorat. Comparatus cum communitatis internationali attentione et interventu ne genocidia a Ruanda ad Bosnia et Herzegovina prohibeantur, et sanctiones et mutationes in rebus stirpis ex Africa Australi ad Darfur, maior Sinensium passio in Asia Meridiana a mundo neglecta est. Et patria eorum, Sina, dissimulat ad has iniurias. Suis rationibus nationes circum orbem terrarum colludunt cum coetibus moderatoribus qui Sinenses in Asia Meridiana persequuntur et malum evenire permittunt. Multae dolores in pulvere historiae tacite sepeliuntur, et victimae invitis moriuntur.

  Quam ob rem, celeberrimae catervae ethnicae mundi, circiter 1.5 miliarda Sinensium in continenti Sinis et ultramarinis partibus, factae sunt maximae tacitae et victi mundi. Operatio et auctoritas internationalis maximae catervae ethnicae aliquo modo inferior est quam Armenorum, qui tantum supra 10 miliones hominum Iran, qui hominum 90 miliones habent et multis temporibus sanctionibus obnoxii sunt. ac XL miliones curtorum, qui patriam non habent.

   Etiam Tigrayani, minoritas coetus in Aethiopia cum tantum 7 miliones hominum et in extremis mundi sita, centum reclamationes in Canada longinqua componere potuerunt. Numerus transmarinarum Sinensium et Sinensium viventium/transmarinarum in Sinis iter millies Tigrayans est, sed raro plus quam centum homines contra condicionem in patria sua protestantur.

   Recens pugna in Gaza, quae 6 decies centena millia Palaestinorum et 10 decies centena millia Israelis comprehendit, terrarum attentionem advertit, et eventus iura hominum Palaestinae etiam per orbem terrarum focus perennis fuit. Sarraceni et Arabes circa mundum strenue Gazam adiuvant, Iudaei circa mundum Israel plene adiuvant, et homines ex aliis ethnicis coetibus etiam valde solliciti sunt et in acie consistunt.

   Attamen violationes iurium humanorum gravium quae in Sinis occurrunt, quae non minus graves sunt quam Gazenses laborant in multis aspectibus et centena milia hominum implicant, parvam operam internationalem acceperunt et non sunt multi internationales; adiuva Sinis mutatio. Hoc perspicuum est testimonium populi Sinensium operam et vocem amisisse.

   Hoc nimis abnorme est, sed aliquid est quod Seres et homines circa mundum supponunt et non fieri debent. Sinis longam humanitatis historiam habet: pristina gloria pristinae Graeciae, Aegypti antiquae Indiaeque antiquae comparatur, et imperium Romanum et imperium Parthicum vires excedit. Sinarum cultus doctrinalis, inventiones materiales et creaturae spirituales praestantes contributiones humano cultui praestantes fecerunt. Per bellum anti-fascisticum Sinae maximas calamitates cuiuslibet patriae in mundo passi sunt (21 decies centena milia mortuorum, 35 decies centena milia mortui et debiles) et gravissima damna nationalis, adiuvantes Sociis victoriam reportare quae humanam civilizationem historiam determinaret.

   Hodie, Sina a mundo segregatur, Sinenses in tali dolore vivunt. Sinae et Sinae nullam vocem habent in mundo? Quam iniquum et ridiculum est hoc? An fieri potest, quia Sina a Factione Communistica Sinensium regitur, eius homines et etiam Sinenses transmarini, aequa iura cum aliis ethnicis coetibus habere non possunt? An iure dicendi privatur? Omnesne certamina inter catervas ethnicas et quaestiones internationales naturaliter iustificantur?

Responsa ad has quaestiones nullas utique esse debent. Re quidem vera, Sinenses homines "cives secundae classis" in mundo facti videntur, dum a CCP persequuntur, eorum voces ab aliis nationibus et ethnicis coetibus suffocantur, earumque iura in iura non dividuntur. fas et nefas.

Prorsus negativa. Recens discrimen in deversorio Iaponica, disceptatio de musico in vir Britannico, congressus diurnarius Wang Zhian in Taiwan liberalium Sinensium, et motus omnium partium in harum rerum reparatione omnia exempla vivida sunt. Quod latius patet et longe est quod Sinenses homines ubique in arena internationali pro oeconomia, opinione, doetrina, cultura, et in relationibus diplomaticis discriminantur, quae patria et natio patietur. Coniunctio autocratiae internae CCP et oppressio virium externarum sub impressione, defectione et corruptione.

   De hoc anxius sum. Sed nihil possum in conspectu divulgationis "reversae nationalismi" politicae oppositionis Sinarum. Mutare non potest.

   Sed plus quam unum miliarda hominum Sinensis Han et Sinenses transmarinas non habent destinationem neque pertinentes, ius loquendi non amittant, non debent vivere sicut umbrae solitariae, non debet habere locum ad loquendum, nec homines iusti fiant. quia tam multi sunt, quod totus mundus cavet et conculcatur.

    Si Ecclesia catholica plus in Sinis augere potest, et populus Sinensis Han et Sinenses in transmarinis partibus plerumque christiani fiunt, aut arctam, amicitiam et mutuam necessitudinem cum Ecclesia catholica adminicula condunt, destinatum et identitatem ethnicam habebunt. suggestum profari.

  Varii nationes et coetus ethnici ne Han natio instituatur et homines Han et Sinensis notas efficiant. Sed si hi Sinenses, Han populi, et Sinenses transmarini membra vestra facti sunt, catholici fiunt, et Christiani variis confessionibus Christianis fiunt, eorumque historiam, circumstantias ac postulata catholici/Christiani narrant, fortasse non contra tantam resistentiam. potest etiam inseri in societatem amet mundi, praesertim cum Occidentis elaboratis regionibus populari ac progressivo, ubi Christianismus firmamentum est. Hoc modo filii ac filiae dolentes destinatum habebunt nec amplius "orphani mundi". Quam gloriosi et salvae facti sunt sicut populus Dei, christiani gloriosi.

    Superioribus annis de futuris Sensibus, Han populo, et Sensibus per orbem terrarum cogitabam, praesertim de futuris medii et inferioris ordinis homines Han. Communismus conturbat: Han nationalismus infestus est toti mundo et omnibus viribus intra et extra Sinas opprimitur. Etiamsi Sinis libertatem et democratiam perspexerit, Han populus adhuc infestus et obsessus erit propter immensam multitudinem et immensam potentiam: via ad libertatem et democratiam longe abest et, etiamsi pervenerit, revera non emendavit. sors medii et inferioris ordinis et difficile erit eorum materialibus et oeconomicis satisfacere necessitatibus. Spirituales necessitates, socialismus democraticus/democraticus socialismus pulcher videtur, sed facundia caret, et nulla est vera potestas ad eam cognoscendam, valores saecularismi ac identitas cohaesio et unitas carent: Islam relative clausa et graves habet inclinationes fundamentalistas, Buddhismus et Taoismus disciplina et ordo carent...

  Ideo ad Christianismum conversio optima electio facta est Han- Sinica et Sinica transmarina. Catholica Ecclesia, a Sancta Sede ducta, secta est perfectissima theoria religionis, amplissima scala, et latissime diffusa apud varias sectas Christianas. Summus Pontifex Franciscus hodie Sinae admodum amica est ac bona progressiva tuetur. Patet, Sinensis populus catholicismum amplecti et Dei gratiam accipere debet.

   Idque non solum actuosam populi Sinensium participationem requirit, sed etiam apertam catholicae Ecclesiae acceptionem. A D. Matteo Ricci in Sinas venientes ad populum christianum benigne recompensandum benigne post Pugil Rebellionem, numquam harum magnarum amicitiarum obliviscemur. In Sinensi Republica, populus Sinensis et Han consilium "de-christianizationis" pro suis ethnicis bonis ac bonis susceperunt, quae postea in solitudinem patriae et hominum sub Iaponicis irruptione et tyrannide Communistarum Sinensium perduxerunt. Factio erravimus, et magnus error fuit. Hoc antea dixi, et hic iterum dico, ac vobis veniam pro "de-Christianizatione" illius anni consilio. Non sum politicus aut ex iis auctorum consiliorum ortus, sed tamquam Sinica, officium est meam sinceram excusationem vobis exprimere ac conscientiam athei manifestare.

  Scriptura dicit: "Domine, bonus es, volens ignoscere, et abundans in amore omni invocanti te (Ps 86:5)." Ego, quantumcumque Deum vel Papam, tum misericordiam Sacerdotum ac Sanctimoniales remittent Sinenses posterique eorum qui Christianismum olim abalienarunt.

   Ego sum atheus, saecularista, nationis studio. Sed ad ideologiam et opinionem comparatus, magis de salute civium meorum et de ortu et lapsu gentis meae curo, dolorem populi et ruinam patriae videre nolo.

   Ego etiam paulatim intellexi ob studia et contentiones, gentem Han, maximam catervam ethnicam in mundo, maximae catervae ethnicae in mundo factae. Cavent ac rejiciuntur ab universo mundo, constanter obsidentur ac supprimuntur ab aliis ethnicis in Sinis et exteris nationibus (praesertim finitimis regionibus et regionibus). Nulla in mundo patria vel natio sustinere vult Han, coetus 1.5 miliardorum hominum, libertatem et libertatem acquirere. E contra, omnes nationes rationes habent eam supprimendi ex suis commodis, eius opiniones nationis supprimunt, neque certam communitatem efformant, omnibusque mediis uti possunt ad finem suppressionis consequendum.

   Sed annon haec 1.5 miliarda Han Seres in continenti Sinis et Sinenses habent veram ordinationem et communitatem? Utrum peccatum originale habeat nimium multos? Nonne inopem vivere debemus sicut umbra solitaria, a CCP oppressa et notata ab aliis ethnicis coetibus et hostibus regionibus? Fieri potest ut Sinenses et Han homines nonnisi "humana caro batteries" mundi adhibeantur et ut instrumenta productionis adhibeantur et consumantur? Quod patet esse falsum.

   Si omnes Han populi christiani facti sunt, qui eos felices efficere possunt et vitam securam, tranquillam et honestam in futurum vivere, sane valde spero eam consequi, nec curo an ad conversionem ad effectum deducatur. religionis vel saecularismi adhaerens. Nec refert utrum prima identitas eorum sit sicut fidelis religiosus vel membrum ethnici.

   In fine Ming dynastia Yongli Imperator scripsit litteras ad tunc Papam Alexandrum VII, promittens se omnem terram Sinarum ad Deum reversurum. Paucis proximis annis Sinae per multas labores ac mutationes pervenerunt, ac necessitudo inter Christianismum et Sinas etiam varios casus expertus est. Cum Catholicismus/Christianitas in Sinis viget, Sinarum populus feliciore ac felicitate, cultura, educatione ac scientia frui melius potest ac amicitias cum humanioribus nationibus in mundo progressis conservare, cum Sinenses et catholicismus/Christianitas cum alienatione vel etiam hostilitas incidit, patria calamitatis conflictus, a communi communicatione cum extra mundum ("clausa terra") intercluditur, et mundo humano opponitur. Populus a tyrannis vel invasoribus truculentis trucidatur, relictis illis desperatis et inopibus. . Fortasse est sors generationum hominum in hac terra quod terra Sinarum fit territorium Ecclesiae catholicae et Han populus fit populus Dei. Alioquin variae calamitates fient.

   Non solum Sinenses (praesertim Han populi) amicitiam cum Ecclesia Christiana habent, sed Sinenses etiam amicitiam cum Occidentalibus (descensus Europae, inter homines Europae descensus qui nunc in Europa occidentali, in Europa septentrionali, in Iunctus Civitas habitant. Civitates, Canada, Australia, Nova Zelandia et alia loca.) Historia longa et amica. Comparatus cum diuturno incursu, caede, oppressione, ac importatione variarum crudelium et barbararum valorum et habitudines a vicinis ethnicis coetibus populi Han, Sinensium, occidentales semper amici populi Sinensium fuerunt. Nihilominus nuper Ming et primae dominationum Qing, bellum inter Manchum et Britanniam et Galliam, Rebellio Taiping, tragoedia Pugil Rebellio, Revolutio 1911, constructione Reipublicae Sinarum, Bellum Anti-Iaponica; usque ad conditam Factionis Communistae Sinarum.

   Cum Sinis invasit et regebatur ab alienigenis et a dictatoribus crudeliter subibat, occidentales ex parte Han togatorum stabant et victimas vulnerabiles singulis diebus faciebant, et magnas contributiones populo Sinensis, praesertim Han, in evertendis oppressionibus eiectis. exteris hostibus, ac liberando conferat. Etsi nationes occidentales ut Europa et Civitates Americae Unitae et coetus ethnici albi etiam facinora mala exercent sicut colonialismum et oppressionem stirpis, magnum detrimentum in mundo tertio populo attulerunt. Sed proximis decenniis, occidentales pharus est mundi civilis et regionis quae humana iura et fraternitatem maxime aestimat. Sinenses in ultramarinis Han Sinensibus similes diu fuerunt occidentales in studio rationalitatis, humanitatis, scientiae et technicis. Han/Chinese dici possunt "Occidentales Orientis", et occidentales sunt amici aeterni Han/Chinese.

   Certe non sum racist, nec credo in imperio albo. Attamen, progressu bonorum universalium et iurium humanorum, Occidentales praeteritis his centum annis ad praesens haberi potest tamquam pharus civilis cultus. Iura humana in Sinis et plerisque aliis in Asia regionibus terribilia sunt. Hoc objectum et evidens est solum dictatores et mendaces negare.

   Hodie, Han Sinenses et Sinenses ultra mare iterum contra condiciones et clades desperatas rursus sunt et auxilium amplius ab Occidentalibus iterum egere possunt. Occidentalium et Christianorum identitates valde imbricatae sunt, spero fore ut homines albi occidentales et christiani salutis spiritum christianitatis et humanitatis Occidentis continuare possint et adiuvant Sinenses qui patiuntur et resistere non possunt.

   Opto praeterea mundum Occidentalem Christianum arctiorem necessitudinem cum societate civili Sinensi constituere posse, ita ut Sinenses homines, qui in "insula solitaria" sunt, opprimantur a regimine CCP et copiae anti-Sinae exterae (praeter anti- quam. communistarum, sed non anti-Sinae copiae), et Nationes internationales civilizationis et progressus amicabiles, amplas et inseparabiles necessitudines constituerunt, et inter se e longinquo responderunt, ut populus Sinensis non amplius patiatur seiunctionem, solitudinem et solitudinem. est, sed feliciter una cum omnibus ethnicis in orbe terrarum familia viventibus.

   Praeterita reprehendi non possunt, praeterita repetenda sunt. Sanctitati Suae Summus Pontifex Franciscum Sanctam Sedem Apostolicam Sedem Catholicam in Sinis et circum orbem terrarum imploramus, aliosque christianos ramos adiuvet, salvet ac tueatur Sinenses, Han populi, et Sinensis per orbem. Sinensis carentia fidei et vacuitas spiritualis bona fide implenda sunt. Traditionalis Sinensium Confucianismus, Mohismus, Taoismus, et Legalismus actu integrari et coexistere cum bonis christianis possunt, quae non solum promovet emendationem doctrinarum doctrinalium, sed etiam bona christianorum uberiora et magis inclusive.

   Plus quam 9 decies centena milia chiliometrorum quadratorum terrae non-christianae et plus quam mille milia athei incompositi (seu credentes tantum simplices pantheistae) evangelizationis ubertatem habent et potentiam catholicam et civilizationem christianam saeculo XXI iterum reflorescunt. Ab angulo Ierosolimitano, ad veteres terras Imperii Romani a Christianis possessis, ad dilatationem in America Latina et Africa... Hodie solum Sina nondum late conversa est. Celerem progressionem catholicismi/Christianitatis in Corea Meridiana et repentino incremento numero christianorum (ultimis XXX annis numerus Christianorum Coreanorum Meridianorum plus quam decies multiplicatus est) ostendit propagationem Evangelii in Asia Orientali voluntatem. sis felix et ingens redit. Sinensis homines magis spiritualiter vacui sunt et praesidio normae virtutis egent: adventus tuus est sicut pulcherrimum matrimonium.

   Scilicet, nominatim quomodo Sinenses homines ad catholicismum convertant et quomodo catholicismus Sinensis auxilium ferre possit. Haec est alia quaestio implicata quae in his litteris singillatim disputari non potest. Praesertim sub valido CCP prohibitio de religiosis et civilibus auto-organizationibus, quomodo promovere catholicismum Sinensium progressum et quomodo maiorem autonomiam catholicam Sinarum tribuere, ingens problema est. Sed quantum diligentiae ac laboris in eo positum est, totum. Ut Seres excogitatoris Mr Lu Xun dixit: "via non est in mundo. Si plures homines percurrentes, naturaliter via erit." Spinae purgari possunt, via aperiri potest.

  Est bonum breakthrough nunc. Ob recessionem oeconomicam et depravationem ambitus socialis quae proximis annis duris consiliis CCP causata sunt, Sinenses asylum politicum in multitudine foris nunc quaerunt. Sinense vulgaris sententia dicitur "Curre". Multi Sinenses fugam in Americam Latinam ceperunt, patria Papae, ac deinde "itinere" ex America Latina per currus vel pedes ceperunt, per aspera et impedimenta et trekking longissima spatia in Civitatibus Foederatis peragrantes. Sunt etiam quidam Sinenses qui e Sina vel Southeast Asia proficiscuntur, transeuntes per loca sicut Serbia in Europa orientali, ac deinde in Europam occidentalem et septentrionalem iter ambulando, equitando vel volando. Ut fugerem, omnia saepe amiserunt ac etiam mutuis pro itinere tulerunt. Et hi saepe vulnerati, pauperes, inordinati, inopes. Multae feminae cum liberis fugiunt, humiliore ac periculo graviore. Enixe instanter indigent auxilio certo, comprehensivo, quod turpi modo recompensationem non requirit.

   Cum Sinenses tam transmarini quam Sinenses certa communitate carent, hi homines varias insecutiones et difficultates subibit, etiamsi Civitates Foederatas et Europam feliciter attingant. Praesertim condiciones securitatis socialis pauperes facilius in Civitatibus Foederatis Americae faciunt, ut plures exules Sinenses, qui modo intraverunt, pati et decipi. Quaedam malae institutiones et homines per malas intentiones iis etiam utentur et seducent. Hoc facit homines qui modo dictaturae "os tigris" effugiunt, novum "lupi lacum" intrant.

  Si Papa Franciscus, Sancta Sedes, et Ecclesia Catholica iaculis sollicitudinem et auxilium praebent his Sinensibus profugos in continentem Sinas fugientes, tunc hi exules, praesertim mulieres et pueri, erunt quasi videntes Phari in tenebris noctis, et aliquid videntes in Cum comederet libum, inveni in deserto fontem dulcem. Si Ecclesia catholica denuntiavit et de exulibus Sinensium curam egit, et si sacerdotes ac moniales hos profugos constituissent, conservarentur. Hi homines, qui erepti et constituti sunt, in Civitatibus Foederatis Americae non decipientur nec seducuntur, nec omnia genera evitandi molestias et detrimenta patiuntur.

  Praeterea, Evangelium disseminando, docere potes scientiam, logicam, principia, omnes sensus communis sicut cives moderni. Contentum civilem educationem e nationibus progressis ad hos noviter advenerunt profugos Sinenses disseminare, ut cognitionem, sensum responsabilitatis civilis, moralis et conscientiae acquirere possint. Haec quae communia sunt in nationibus normalibus progressis in educatione Sinica desunt. Sed societas Sinensium magni momenti est ad ordinandum et educationem tradito aestimavit. Sed educatio ab raptu CCP depravata est. Seres homines seduli sunt et avidi ad discendum, quamdiu vis educare et reddere, certa praemia bona consequeris.

   Et hi homines, qui auxilium accipiunt, possunt etiam verbum ad decem vel centenos propagare, plures homines ad Ecclesiam catholicam iungendam (vel fideles non fiunt, sed contactum cum Ecclesia Catholica constituunt). Etiam vis adiutrix fiet, quae servatores, Sinas et mundum liberum coniungit, socialem mutationem et iura humana in Sinis progressum promovet. Commoda populi Sinensium, qui sunt laborantes et simplices, in innovatione et in creatione boni, possunt etiam lucem suam recuperare et mundum mirari, post impedimenta et distorsiones iugo CCP tollendo.

Scio etiam Papam Franciscum et Ecclesiam catholicam res ad auxilium Sinensium populum fecisse. Sunt etiam in Sinis decem miliones catholicorum et aliorum christianorum qui gratia Dei profuerunt. Sed adhuc non sufficit latioribus hominibus, magno dolore, et in futuro discriminibus. Quam ob rem has litteras scripsi ut Sinenses de variis passionibus et infandis secretis specialibus narrarent, et sperarent Sanctam Sedem in negotiis Sinarum magis attendere, ut Sinenses in tenebris spem videre et vitam accipere possint.

   Putas fortasse aliquas propositiones meas condicionem Sinensium et inopiam Sinensium exaggerasse. Praesertim internationalis solitudo quae a Sinensibus et Han hominibus obversata est extraneis augeri videtur. Quod si diligenter perspicere velis rem domesticam Sinarum et diplomata Sinarum, necnon variae notae, cogitationes, verba et facta publica et privata hominum ex omnibus ambulationibus vitae in Sinis et in aliis regionibus circa Sinas et in cruce perscriptio; resolve, et collige, quid velim intelliges: verum est omne dictum, nihil maius. Scriptura dicit: "Nihil est occultum quod non reveletur, nihil est absconditum quod non sciatur (Matth. 10, 26)." Sed fere sentit Sinenses homines, aut patriam et gentem reliquerunt, ut illic. communis silentium. Hoc etiam una est ex peculiaribus manifestationibus discriminis socialis Sinarum quas antea diximus. Si scias de condicionibus viventium incolarum in Provincia Hebei et aliis locis ubi Christiani Sinarum frequentiores sunt, scies falsum esse quod dixi, res etiam tristior est quam quae dixi.

 Scriptura dicit: « Dilectio et veritas non discedant a te, ligantur in collo tuo et in corde tuo scribantur (Prov 3, 3). Quod dolorem et iniustitiam civium meorum tanto colore depingo, est quia valde sum sensibilis dolorum meorum, et ipse sum expertus humilitatem et desperationem, et vidi omnia mendacia et insidiositates. plus animi ac significantius me turpissimam accusare. Veritatem iniustitiam mutare cupiens.

   Bibliae christianae « Sic Deus dilexit mundum » et « Diliges proximum tuum sicut te » consentiunt Analectis Confucianis », « Benignus amatis alios » et « ne quod aliis facias, aliis facias. "Vocatio Iesu ad fraternitatem et pacem, quae cum Mozi propositionibus "universalis amoris" et "non-ingressionis" consentaneum est. In hoc mundo, cujuscumque generis vel coloris, omnes sunt populi Dei, et sunt objecta fraternitatis Confucii et Mo Zhai. Multa verba in Bibliis, ut "Cum homo ridet, etiam cor eius triste est, et cum valde laetus est, tristis erit". Etiam simillima sunt notionibus Taoist Sinensium "relativismi" et polaris. transmutatio, quae omnia famae et divitiarum indifferentiae patrono sunt, accipe res cum veniunt.

    Sinensis cultus in Oriente, cultus christianus in Occidente, Han populus et Europaei, cogitationes nostrae tot similes habent, et tam longas origines historicas et altam amicitiam habemus. Nunc iterum in clade Sinarum expectamus opem tuam. Hodie Catholica Ecclesia Sarracenos, Iudaeos et atheos tolerat: Papa Franciscus pedes musulmanorum personaliter lavat et operarios sexus visitat. Sinenses et Han homines etiam sperant se benedici per imbrem et ros a Deo et ab eius nuntiis stillicidiis.

    Hodie Sancta Sedes Romana magnum ac progressivum Papam, Excellentiam Suam Franciscum habet, benedictio est pro Catholicis, Christianis et omnibus per orbem. Sinenses homines et Sinenses transmarini, qui quintam fere partem incolarum mundi computant, auxilium egent a pontifice Francisco et a sacerdotibus catholicis. Torporem, mersum et corruptionem surgant, conscientiam suam restituant, et populi et cives Dei fiant.

   Sinenses tantum dolorem experti sunt et tamdiu dolor duravit, nunc ad novam calamitatem tendunt. Hoc non potest procedere. Hi billions Sinensium hominum extra mundum soli remanere non possunt. Sinenses homines, Han Sinenses et Sinenses permittantur ad eundem gradum observantiae et curationis ac ceterorum coetuum ethnicorum in mundo recipere, et plene integrari in familia mundi, ut simul faciem provocat sicut discrimen climatis. Hoc bonum est Sinis, bonum Christianismi, bonum toti mundo.

   Utique homines in mundo, apud Sinenses, non solum in re Christiana quaerunt. Quicumque ethnici coetus vel personae, omnes valentes spirituales necessitates habent extra res materiales. Adversus confusionem et dolorem vitae, in tenebris societatis latus, et inevitabilis mors, homines inevitabiles timent et anxiae sunt, ac nulla copia materiae eos mitescere potest. Et in conflictu et in regionibus turbidis, homines eorum maxime perturbantur et solatium esuriunt. Plerique Sinenses athei sunt, et communismus iamdiu decoctoris, culturae Confucianae traditionis et cultus antecessoris ob varias causas etiam declinaverunt. Tales homines manifesto indigent benedictionibus christianismi, ut possint « sensum in crudelitate » obtinere.

    Homo sum humilis cum nulla dignitate eminentia aut nexus ampla, tantum habeo parvam facultatem scribere articulos. Facultas linguae alienae mea quoque valde limitata est. Etiam versio non-Chinese huius articuli utens "DeepL" translata est (ita cum articulum spectes, nonnullae sententiae non erunt leves et locutiones inaccuratae erunt, propter machinam utique. translatio difficilis est ut lenis et accurata. Translated from the original text and original meaning). Hunc igitur longum et mixtum articulum nonnisi scribere possum, auxilium Papae Francisci et Ecclesiae catholicae petendo. Celeberrima gens in mundo aliam gratiam a Deo exspectat. Si liberati fuerint, non solum Sinenses homines e mari doloris effugient, sed etiam in progressu humanitatis humanitatis munus decisivum exercebunt.

   Variae sunt in hoc mundo differentiae secundum opiniones, gentes, culturas et linguas, necnon alienationes et controversiae quae ab eis oriuntur, quae etiam ad homines se interficiunt et ad perniciem omnium animantium, etiam animalium et plantarum. . Talis res postulat ut homines diversi coetus ethnici, linguae et culturae se invicem adiuvent. Deus et Ecclesia Catholica aequare etiam debet cum temporibus, mundus autem non debet dividi, sed connexi, "turrem Babel" reficere et pontes in caelo construere, ut nulla inter homines et inter homines et interiacentes claustra fient. Mundus et Caelum: non est nisi mutuus intellectus et amor. Terra Sinarum et Sinensis necessaria est pars tam mundi pulchri.

   Num mundus indiget 1.4 miliarda hominum conscientia quae mundo prosunt, vel 1.4 miliarda homines, qui mundo corrupti sunt et noxii? inde sine dicens. Quapropter spero Ecclesiam catholicam hanc gentem servare posse, quae et historiam gloriosam et multas calamitates habet, ut tam ingens populus, miliarda hominum, beatam vitam vivere possit, adiutrixque vis fiat quae mundum pascit et promovet. humanitatis. Si Sinenses possunt dolorem suum exuere ac felicitatem inveniunt adiuvante Catholica Ecclesia, moriar nullo desiderio.

   Plura sunt quae in una littera dici non possunt. Ob spatii circumscriptiones, singulatim ingredi non possum. Praedicta verba nonnulla e meis postulatis fundamentalibus expresserunt. Procuratores Sanctae Sedis Legatum in Germania et clerum Ecclesiae catholicae obtestor ut eam legat. Non expecto ipsum Papam Franciscum has litteras videre. Si vere volet has litteras legere, tunc me honorari et Sinensis faustissimum fore.

Spero autem Seres populus et favebitur Deo

Sanctitas Sua spero Franciscum Papam et Sanctam Sedem magis attendere ad iura humana in Sinis

Spero homines dolentes et vulnerabiles in Sinis et in mundo coetus salvari posse.

Emanuel

Amen

                                                      Wang Qingmin

                                             Die 16 Februarii 2024 in Calendario Gregoriano