生命農夫

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生命農夫|我是你的神

他們若問我說:「他叫甚麼名字?」我要對他們說甚麼呢?

出埃及記3章記載了神呼召摩西,要他把在埃及為奴的以色列人領出埃及,使他們得自由。摩西問神,以色列人到時必會問我,你叫甚麼名字,我要怎樣回答他們?

上帝對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裏來。』」上帝又對摩西說:「你要對以色列人這樣說:『耶和華-你們祖宗的上帝,就是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,打發我到你們這裏來。』耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。(出3:14-15)

神要向人啟示「我是『自有永有的』(I AM THAT I AM)」「耶和華-你們祖宗的神」。一直以來對神在舊約的名字「耶和華(Yahweh)」沒有一個完全的解釋。但我們清楚知道,這名稱是來自神自己的啟示。

在希伯來文「耶和華(Yahweh)」和「我是 I AM」有密不可分的關聯。

上帝吩咐這一切的話說:「我是耶和華-你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來。 「除了我以外,你不可有別的神。(出20:1-3)

十誡的序言的是「我是耶和華-你的上帝」,也就是我是那一位「自有永有的」神。神就是絕對的神。因此,神自我啟示的宣告是非常真接,沒有囉嗦也不用轉灣末角說:「我是⋯⋯」。

假神是需要人的肯定和命名,它才能成為人的神。換句話說,假神是人用被造的創造力,創造他們想像中的神,然後造它們出來成為他們的神來敬拜。

榮耀及創造萬有的真神是直接向人說「我是耶和華—你的神。」,神不需要人的肯定,人才是需要神肯定,而人擁有的肯定能力也是祂所賜的,這是肯定的。

耶和華是創天造地神,全地的主,是人的主的這個事實,不會因人的不信或拒絕而改變。絕對是絕對不會變,會變的就不是絕對,神是絕對的。

神對以色列人說:「我是耶和華-你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來。 除了我以外,你不可有別的神。」(出20:2-3)這是創造者與被造者之間的上下的關係;是發出命令和聽從命令的關係;是愛與被愛的關係;是榮耀者與讚美者的關係。

人類犯罪後,各人偏行己路,沒有一個會尋求神,一個義人也沒有。是神主動與人立約,賜下救恩,把人從罪惡的為奴之地救贖出來。

當神對人說:「我是你的神」,意思是我要你成為我的子民。這不是按人自己的意思,而是按神旨意。若按人自己的意思,會是「我不要祢做我的神,我的主。」

若不是神自己的主動,沒有人能成為神的子民,即沒有人能從罪的奴僕中得救。

「我是你的神」是不可抗拒的救恩要臨到罪人。這救恩是基於神永恆不變的愛。人被神的愛感動和感召。如耶利米書31:3說:「古時耶和華向以色列顯現,說:我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。」

「埃及」代表罪人的為奴之地。你從前也是在這罪惡之地為奴,在絕望的無助和痛苦中掙扎,求救無門。直到神的時間到了,藉著祂所差來的基督耶穌,為你的罪死,為你復活,把你從罪的捆綁中救贖出來,你才能離開為奴之地,去到曠野得自由,向著應許之地進發。

現在我們正向著神的應許之地進發。神要我們每一個跟隨耶穌基督的人,都要聽從神的誡命,做個像樣的子民和兒女。願一切榮耀歸於三一真神!


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