抗癌日記簿( 2020 年 7 月 9 日)

因為不能作一個只講道不行道的人，所以昨晚終於翻開了陳韋安的新書《那動人的時光》繼續閲讀。讀到他的一篇講道筆記「這真是天父世界嗎？」時十分感動，想立刻上網找相關的錄音並且在社交平台與大家分享，卻忽然發現，原來這篇講道是我上年親身在陳韋安的教會 flow church 與女朋友一同經歷的。

以下是講道的連結，目前還可以隨意下載收聽，聽完有興趣的，買他的書看看會更好：

https://anchor.fm/flowchurchhk/episodes/fact-check-----190914-e63mij

短短半小時多的內容，很多位置對大半年前和現在的我都帶給很大的安慰。為免拾人牙慧，在這裏我只嘗試簡略記述自己對這堂講到的領受與體會。

十字架的一橫一豎，代表兩種截然不同的reality: 一個是殘暴不仁，毫無公義道理，充滿苦難不幸，與一切美善割裂且毫不相關的世界，另一個則是好得無比，所有付出都會有相應的回報，一個相當烏托邦的世界。

「這是天父世界」的意思，是指這兩個reality 各自都不是真正的天父世界: The true father’s world is both the best and the worst world. 而新約世界裡所謂「復和」「萬物復歸」（apocatastasis) 的觀念，應用在十字架上，則是指上帝透過十字架的救贖，讓兩種截然不同的reality，「重新調教」(restore，return，reestablish) 至同一個事實上面。

⋯⋯「黑暗勢力雖然猖狂，天父卻仍作王」沒有任何邏輯可能，讓兩種截然不同的entity(美善與邪惡）同時存在，然而因為十字架的介入，讓這兩種reality 同時出現在這個天父的世界裡。

所以我們不要麻木樂觀，忽視這個城市的哀哭，也不要太快失去盼望，以為這個世界己經沒有了上帝。

我的解釋爛到爆炸，所以如果你有興趣，都是自己去閲讀理解第一手資料吧。

P.S. Apocatastasis/Apokatastasis一字，其實只曾在新約聖經出現一次:

“所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗去， 這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所預定給你們的基督耶穌來臨。 他必須留在天上，直到萬物復興的時候，就是上帝自古藉著聖先知的口所說的。”

‭‭使徒行傳‬ ‭3:19-21‬ ‭RCUV‬‬

這裡所指的絕對不是所謂的 “doctrine of apocatastasis”，則是 “普救論” (Universalism)（如果你睡不著，可以參考這篇文章（我也沒有讀完) 《基督教普救論的聖經基礎和神學理據》

https://faith100.media/基督教普救論的聖經基礎和神學理據/314 )

P.P.S. 而所謂的 “doctrine of apocatastasis”，則是指 “a teaching in the history of theology that a time will come when all free creatures will share in the grace of salvation; in a special way; the devils and lost souls.”

https://www.newadvent.org/cathen/01599a.htm