小黃花魚
小黃花魚

説説真實的世界,這是我的願望。 衹是,人生,從來不是預設,而是要一步一步地走來,所以,對世界的認知,也是漸進的。

资本的财富寄生 - 204 - 上帝之手

资产阶级是不可能把本阶级的利润,免费地拿出来,分享给无产阶级的。为了让资本主义的大厦不至于倾覆,上帝之手一直在进行着神秘的调节。

资本在欧洲刚孵化资本主义的时候,欧洲不少的Old-Money,利用自己手中的财富,识时务地摇身变成了资本家。他们变成资本家参与社会生产的时候,通过给资本(银行)所供养的外围组织提供产品或服务,就可以从资本(银行)所控制的财富大池中揩油。

从彼时起,这一幕,一直反复地出现。只要资本主义的势力范围还在不断地扩张,类似的现象一定会标志性地不断重复。例如,这一幕在时下的中国正在上演,各种有税务问题的网红,以及新东方的甄选行动,等等,都属于有着共同属性的做法。

这一幕,也出现在中美的经贸交往中。华为一类的中国公司,为了赚快钱,利用美国财富存储机制的漏洞,不断地从美国的公共财富池中窃取财富。

理论上,长此以往,这些非资本嫡系的资本家会逐步富裕起来,最终会吸干银行家们的财富。资本(银行)当然不会接受这样的结果,毕竟,资本主义在欧洲得以崛起,本质在于资本(银行)首先投入了资产阶级民主革命这个“必先与之”的本钱,供养了一大堆经济实体和组织来参与围攻欧洲的封建神权。如果,由Old-Money演变而来的资本家最终代替资本收获“将欲取之”的结果,对于资本(银行)而言,那是不可接受的。

况且,化身成资本家的Old-Money,他们的前身就是封建时代的贵族。披着资本主义马甲的封建势力把资产阶级革命的果实攫取了,这和袁世凯要拿走孙中山的革命成果还有本质的区别吗?这和邓小平所复活的既得利益集团,妄图永远地占有中国的公共财富还有区别吗?

所以,资本不但要向教会夺权,还要向没有和自己形成利益共同体的Old-Money开战。要控制生产领域没有被收编的Old-Money,资本(银行)就需要对生产企业背后的Old-Money们开刀。

大家对这个动作,或许感到陌生。我们来一个更鲜活的例子。在刚结束的中共的二十大上,习近平的嫡系全面上位了。他们随后就要采取行动,来改造邓小平培植的那个先富起来的群体。让公平和正义,最终也被贯彻到中国的财富分配之中。

习近平能否实现这个自己曾为之信誓旦旦的目标?弄虚作假,可能是最终的结果;马马虎虎,是大概率事件。

我们回头再看资本在欧洲是如何降伏Old-Money的。

浑水才能摸鱼,所以,资本(银行)就要挑动生产领域的资本家进行恶性竞争。在竞争的过程中,获得银行(更多)资助的竞争者,一般会是最终的胜利者。最终的胜利者将会和银行形成你中有我、我中有你的利益互生关系。

资本(银行)要彻底控制生产型的资本家,还需要施展更多的手段来蚕食资本家的“利润”。

资本供养的非生产性劳动者,即资本的“门客”所从事的劳动属于非生产性劳动,其创造的价值包含在其所发明的生产设备和总结的生产工艺中。生产设备及生产工艺的改进或革新,对于生产资本家的影响是重大的,谁拒绝新的生产资料,就意味着可能在新的一轮竞争中会被淘汰的,所以,生产资本家必须以高昂的代价购买最新的生产资料,以来提高自己的生产力。通过这种挪移的手法,让资本的“门客”,也加入到对生产领域“利润”的分享中,即他们的工资有了更合理的新来源。

生产资本家也未必吃亏,在他的工厂中,在工人把原材料变成最终的商品的过程中,“门客”们的非生产性劳动成果的价值得以变现,通过商品的销售,他最终可以回收自己曾经为购买新型设备所进行的投入。

工人在工厂中的劳动,更像是吃了十个馒头饱肚子的第十个馒头。而在生产中利用的非生产性劳动或其它成果,恰恰属于前面的九个馒头。第十个馒头非常重要,否则,就永远吃不饱。

这第十个馒头和前面九个馒头是有本质的区别,属于质变的环节。没有这个环节,前面所有的劳动都无法变现套利。但是,前面的九个馒头是一个预热的过程,可以影响第十个馒头的色香味。

同时,正是因为有前面的九个馒头,也就是为“门客”们支付的总工资,悄悄地转嫁给了生产型资本家,由此,极大地冲减了生产资本家所赚取的总利润。

搞过企业的朋友们都知道,企业每上一套大型的设备,往往是以负债(贷款)的形式来实现的。初期的收入在支付了工资和设备还贷之后,几乎是所剩无几的。这个做法,极大地帮助了马克思的等式(“商品售价 = 利润 + 工资”)实现平衡,这是个聪明的偷梁换柱!由此我们可以看到,扩大侧重于研发的非生产性劳动的比重,确实有利于社会经济的健康发展。

为了进一步回收所发放的工资,以及被资本家拿走的利润,资本(银行)通过获取欧洲各国的政府职能,借助政府的税收权力来辅助财富的回收。那么,生产资本家所发放的工资,及其赚走的利润,就几乎被回收无几了。剩下的,靠银行和股市等理财的形式,基本可以实现彻底的回收。

资本凭借自己的上帝之手,所做的这一系列的努力,在表面上,是让马克思的等式,实现了动态的平衡。而等式平衡的背后了,则是力争资本主义财富的分配,尽可能的体现出公平与合理。

直到资本主义进入财富寄生的阶段,资本才有效地控制了各种经营者的利润归宿。可是,这些管理财富的机制,已经暴露出各种难以驾驭的矛盾。例如,过多的社会财富导致社会运营成本的上升,会引发金融型的经济危机。所以,发明虚拟资产(加密货币和NFT等),以新的形势来承载社会财富,就成了人类社会在二十一世纪努力的方向。

在Matters市,没有多少人意识到,这里就是一个研究新型财富的孵化器,一个催生虚拟资产的试验田。更没有多少市民意识到,这种新资产的孵化,事关人类社会财富的公平分配。

为了让马克思的等式趋于平衡,资本展示了人世间所罕有的超凡智慧。本质,这是一种作弊,但是,为了让被剥削者也能享受到公平和正义,这种作弊是要被肯定的。甚至说,这些作弊手段的积累,现在已经演变成了一个庞大的财富调节体系了。

表面上看,马克思的等式能否平衡,事关资本主义的生产能否健康地进行下去。其本质,是在保障资产阶级所获取的利益的前提下,如何让无产阶级也能感受到财富的分配更公平。也就是说,资本主义的民主革命,不仅仅是属于资产阶级的,无产阶级也是重要的参与者。

关于马克思等式的平衡,和社会财富的公平调节之间的关系,我再浪费点笔墨。

大家都知道,如果资本家把利润放起来,不参与社会的消费,那么,资本主义很快就会破产的。资本家既然要自私的把利润放起来,那么,这就意味着这部分利润被冷冻了。如果,对等地在社会上投放等量的工资,那么,资本主义的产销就会实现平衡。

在这种背景下,更多的人,拿到了报酬了,或者说,更多的人拿到了可以实现最基本生活保障的报酬,这意味着什么?这不就意味着财富的公平分配吗?

由此,我们或许该明白,资本的良苦用心了。一方面不挫伤资产阶级的奋斗热情,同时保障了资产阶级已经获取的利益;另一方面,让全体无产者也享受到财富的雨露均沾,资本的这个举措,岂止是一个温馨可以描述的?

资本如果一直这么偷偷摸摸地搞财富的平衡,那么,这样的游戏是容易穿帮的,容易搞砸了。所以,从一开始,资本就以超凡的智慧,来驾驭脑子里只有利润和剥削的资本家群体。

我最初写这个题材的时候,是出于恶作剧的目的。因为,我感觉资本所设计的这套用以调节资本主义体系的金融系统,存在着如此多且如此明显的巨大漏洞。把这些漏洞指出来,让大家都从这套体系中分享财富,是不是就可以加速这套落后机制的淘汰?

在写作的过程中,我的思想也在不断地发生着转变,或许,我的恶作剧是错误的。

资本设计的这套财富平衡机制,其实是一种古老的东方文化的具体应用。

英语中,有一对不太引人注意的特殊单词,live和evil。它俩的字母的顺序是颠倒的。而且,意义也是绝对相反的。这一对单词所体现的含义,翻译成白话文,就是:顺之者生(live),逆之者亡(evil)。

而老道张三丰在《无根树》中写过:顺为凡,逆为仙,只在其中颠倒颠。

其实,在资本所设计的管控和调节财富的体系中,包含着顺与逆的奥妙。秘密在哪里?周期性的经济危机!要从资本所掌控的财富体系中获取财富,秘密就是:顺为凡,逆为仙,只在其中颠倒颠!

大家如果无法理解,这没有关系,我最终会把答案告诉大家的。

也就是说,资本的上帝之手,也需要进行革新和创新的,这也是Matters的使命啊。

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

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