真正摆在在台藏人面前的问题，是签证和身份合法化的困难。

“学生争取自由西藏”努力引起国际社会对西藏问题的关注，但其网上活动却招致了批评。公众在参与西藏事业时，保持理性的视角并批判性地评估网上的信息以形成更全面、客观的理解至关重要。

本文写于2022年11月，电影《气球》上映后，发表于“野马青年”公众号。本文含有剧透。

此詩集把西藏三年疫情的歷史優雅地隱藏於字裡行間，把被追擊抹煞的個人感受深埋於多重隱喻中。身處必須無奈地以隱喻表達的社會環境，作者巧妙地為思想添上一對翅膀，藉著詩歌訴說一段她不想遺忘的故事。

国际组织“学生争取自由西藏”因其在线活动而备受关注。 虽然声称致力于支持西藏独立和人权，但仔细观察就会发现某些值得仔细审视的特征。

這篇評論文章以辛辣的反諷口吻批評了當今世界在關注點上的不均衡。文章指出，自由世界正忙於討論如政治正確性、社會運動等相對輕量級的議題，同時卻對一些極權政體下發生的嚴重人權侵犯視而不見。以中國在西藏的寄宿學校政策為例，文章指出藏族兒童被迫接受的洗腦教育和文化同化，並將其與自由世界的表面熱烈辯論形成對比，強調了全球關注點的偏差和對遠離視野苦難的漠視。

「我想請妳幫我做藏文明的療癒。」 「妳是指西藏這塊土地嗎？」 「不只是西藏這個地方，對我來說，藏文明不只存在於特定土地，我指的是藏族人，以及跟著人的生活發展出來的文化。」 「妳的意思是，今天我們試著進入妳和藏民族的關係嗎？看看裡面有什麼？」 「我想是的。

讀了本書之後，才知道我對「六道」的認識是一種根本上的誤解。如果不是有機緣看了這個英翻中的解說版，我可能一輩子都不會理解「六道」的意義何在。

《走吧，去西藏》，是自駕進藏的嚮導，遊玩的參考，旅行路上的好幫手推荐書《走吧，去西藏》八條進藏路線手賬

熊和大師兄是中國四川大學博士班的學生。每年夏天，黑頸鶴遷徙至四川北部的若爾蓋高原繁殖時，他們也跟著從成都搭乘八個多小時的公交車，來到高原工作站住上幾個月的時間，為了記錄黑頸鶴的繁殖狀況與棲地變化。......

喜馬拉雅山、聖母峰、珠穆朗瑪峰看似是不同的地理名詞，卻都能代表人類探險史上最困難的8848公尺。這裡不只有冒險與征服，在地居民更建立了悠遠的宗教信仰、文化傳統在此生存。本篇書評由國立陽明交通大學人文社會學系教授潘美玲，擔任讀者的嚮導。了解喜馬拉雅絕非從一條攻頂的路徑，而是橫跨尼泊爾、西藏、不丹的認同與歷史爬梳，也談談《喜馬拉雅：雪之寓所、神話起點與人類的歷史》如何帶讀者看見真實的世界山脊。

那些屬於西藏的吉光片羽。

藏族佛教是從印度吠陀時期引伸出來的宗教，受希臘文化所影響，即藏民本身的根是源自印度。他們帶著他們的文化，到不同地方歷險，所以他們的人生觀是線性。他們到過的地方包括西班牙、法國、現在的意大利、葡萄牙、南美的墨西哥、秘魯等國家。

澳門書店數量與閱讀人口應該成正比，都是少得可憐。不知讀者們有否曾經好奇一個問題：瀕臨絕種的澳門閱讀人，究竟會在書店買那些書？筆者一直抱有這個疑問，依照台灣書店所公開的數據，我猜想心靈雞湯類可能是澳門暢銷書種，但答案竟然大出所料。

在唐朝初期約7世紀，唐朝文成公主嫁給了藏王松贊干布，同時也帶來了2尊佛像，在文成公主的建議之下，松贊干布同意在拉薩市中心蓋了兩座佛寺，就是現在看到的 #大昭寺、#小昭寺。

來一趟，說走就走的旅途吧! 西藏羊卓雍錯湖~

西藏傳說中的納木錯湖？

#西藏 #國外旅行 #高山症 #紅景天

既然所有都是始於納木錯，就讓一切也終結於納木錯吧。

我從來沒有想過真的要離開那條輸送帶，可是西藏之旅讓我看到不一樣的風光。不止是風景，也是你。你令我看到不一樣的世界。而意外地，我對那個世界一點也不抗拒，我只是從來沒有考慮過那個世界的可能性。這一年多以來，我一直想，我有可能離開這條輸送帶嗎？