《鼠疫》帶出了人類與荒謬的關係，以及人類面對荒謬所應採取的態度。其最終目的在於，人類需要走出荒謬的狀態。在閱讀的時候，腦海也浮現了社會正在發生的各種議題。

近日疫情逐漸升溫，也導致國內人心慌慌，但這樣風雨飄搖的時刻台灣人其實並不陌生，除了近期的SARS、H1N1外，早在日治時代，台灣便面對多種病毒的威脅。其中，包含曾席捲整個歐洲的黑死病，鼠疫。

「所有人都認為好正常」「但係其實個社會已經好醜陋 」

顧名思義，「四賊醋」的起源和四名盜賊有關。相傳在黑死病肆虐的中古歐洲在「黑死病」的影響下，民生系統崩壞，盜賊四起，闖空門、搶奪生病或是已病故的人的錢財，無惡不作四處橫行

前排順應潮流，閱讀卡繆的《鼠疫》，居然有意外收穫。小說使筆者明白了舊約聖經《傳道書》所講為何事，也對醫護的工作有所反思 ...... 紅酒的苦澀、病人的痛苦、我的藥物處方、世間百般滋味，同樣地實在。卡繆說得對，人類需要直視當下的境況（苦況）。今天無論你是反抗的薛西弗斯，還是與上帝做夥伴，都希望你能夠找到生存意志與勇氣。

2021年，春。疫情下的香港，像一个精神和身体都异常疲惫的人，平静而且谈不上有什么感情，很多事情还没回过神，更没什么心思谈文艺。但是香港艺术节还是如期举行了。来自北京的戏剧导演王翀结束了他14天的隔离，随即在香港，与来自中国武汉、美国、英国、巴西、南非、黎巴嫩的六名演员，一起完成一出法国作家加缪小说改编的戏剧《鼠疫》。

疾病是人類的天敵，細數史上最恐怖的疾病，鼠疫必定榜上有名。人類歷史上共發生過三次全球大流行鼠疫，其中一次正正是在香港發生，並持續多年影響香港。第一次全球大流行鼠疫是541-542年拜占庭帝國的查士丁尼大瘟疫，每天超過5000人死亡，帝國失去超過1/3人口。

周日，搬运一篇2月23日写的读书笔记来Matters。疫情期间读《鼠疫》。故事就像现实，并未有太多曲折和夸张——一座城里突然出现了许多死老鼠，越来越多，开始有患鼠疫的人，后来患病的人也越来越多，大家自觉要封城。《鼠疫》侧重描写了封城后不同人的反应与心态，如医生里厄，外城来的记者朗...

2020年2月19日，新京报删去一些内容后，发布了这篇文章。2月26日，衢州日报发文驳斥曹树基，称其为“惊悚”言论。随后，微博上一片讨伐之声，比如@思想火炬（认证信息为“中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心”）质疑说”这种虚无历史的文章居然有报刊公开刊登出来了？

房子中央的桌上放著一盞油燈，在微弱的燈光下，遠處坐著一個四十來歲的男人，他那雙無望眼神，定睛躺在床上一個年約十八歲的青年，男人左手掩著自己正在滴血的鼻子，右手擦著淚水，痛心兒子身上佈滿如雞蛋般大的淋巴濃瘡而流淚，就這麽的三天時間， 一個強健的體魄竟然變成一具全身腐爛的軀殼，他明白...

大背景：plague 鼠疫，在发现病菌传播者为老鼠身上的跳蚤之前，称之为黑死病第一次鼠疫大流行在541—542年的拜占庭帝国，超过1/3的人口死亡；第二次大流行在欧洲，近一亿人死亡，导致促使文艺复兴；第三次发生在1855年中国云南，持续到1894年在广东大爆发，而本文谈到的189...

抗疫时期读《鼠疫》 加缪说，要了解一座城市，较简便的方式是探索那里的人们如何工作、如何恋爱、如何死亡。在小说《鼠疫》中，他虚构了一座位于阿尔及利亚滨海的法属城市阿赫兰，用一种非虚构的写作方式全景式地展现了这座城市从一场瘟疫降临、蔓延到撤退的全过程，从城中人的生活、官僚机构的运作...

「大地上充滿著各種各樣的細菌和病毒。有一種細菌的名字叫人。」尼采。歌舞場、迪場、球場、宴會場、色情場...所有公開的半公開半私人的各類場地會定時洗地，包括這片地表上的土地。不說十四世紀把歐洲人口減了三分二，死了8500萬人的鼠疫黑死病。單說十九世紀在雲南爆發的腺鼠疫，經香港擴散到全球。

早晨起床刷FB的時候，看到香港某本土黨派的FB賬號轉發了一則關于北京發現兩例鼠疫事件的英文報導，便點開評論區大致看了一下，與以往不太一致的情況是其中大部分留言者都是以一種幸災樂禍、隔岸觀火的口吻在表達慶祝、報應一類的看法，在一瞬間我感受到曾經熟悉的氛圍——在牆內看微博的穿越感。