躺派代表：犬儒學派、伊壁鳩魯學派、斯多葛學派。

今天決定只做一件事，不去否定遇到的一切。

如果天总也不亮，那就摸黑过生活；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就别去照亮别人。但是——但是：不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢更有热量的人们。可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。 —— 周保松

在資訊爆炸的當下，應如何活在真相中？在壁壘分明的當下，對話仍是否有用？

犬儒主义会令人失望，也会让人勇敢地接受环境。它就像人对狗的解释，要么是忠实的朋友，要么是恬不知耻的畜生。

不論「躺平」還是陰謀論，抑或對一切皆可冷嘲熱諷、抽水一番的KOL，都是犬儒心態的表現。英國政治理論學者 J.D. Taylor 在其著作 Negative Capitalism: Cynicism in the Neoliberal Era 中，把流行於當代的犬儒文化扣連於「否定的資本主義」及新自由主義的脈絡之下。

最近在中國網絡興起的「躺平主義」及官方的審查反擊，使這個話題更加流行，連香港人也加入討論，與日本的「低慾望社會」等現象連繫起來。另一方面，亦有網民不欲直接引用大陸用詞，嘗試作出港式翻譯，例如以「攤屍」或「拚䠋」（編按：粵音「本pae」）取代「躺平」。其實這些流行用語之冒起皆有其獨特的歷史及文化脈絡；在中國改革四十年的過程中，「躺平」可說是中國犬儒文化的最新形態。

（集結了之前寫過的幾章，刊於《立場新聞》。） 【六八與孿童】 ［水巷碑銘］如火如荼五月風暴，哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）曾因鼓動反戰示威而遭警察扣留。時任法國總統的戴高樂（Charles de Gaulle）卻以「無人會囚禁伏爾泰」為由，下令特赦之，引為傳世佳話。

［水巷碑銘］走筆至此，活像觀賞電影《羅生門》般，但聽人言人殊，無不可取，又無不可疑，真相零落在每塊碎片所各自折射的鏡影裏。年輕學者謝瓦列（Philippe Chevallier）乃貨真價實的傅柯專家。除出版過研究傅柯的專著外，也考證過其遺稿。

世界上没有两片树叶是完全相同的。这句话同样可以套用在对人类思想的归纳中进行运用，也就是：世界上没有两个人的思想是完全相同的。生理构造、生活环境、人生经历的不同，影响了每个个体的思想，思想如同错综复杂的“叶脉”，无限往边缘结界处延伸生长，发展出每个人独特的“毛细脉络”。但在另一点上，我并不认为每一个人的思想“主脉络”都有特别巨大的区别，思想的“主干”是有迹可循的，是有一定程度的共同性与规律的。

人民對政治的漠不關心，對政治人物的高度懷疑，通常都被認為是民主政治的致命傷。假如人人都覺得公共事務與己無關；都認為枱面上的政治人物只會說謊，誰做都一樣，那麼；從而導致投票率長年偏低；那麼公民的參政權又該從何談起？這種政治冷感正是許多學者反省代議民主政治的起點，他們通常把它形容為犬儒主義的表現。

場域二：中華民國史蹟館（中正堂）策展人游崴：「中正堂本身是很有歷史感的建築，搭配這些很像政治宣傳的東西，會特別讓我們感受到，當時以前台灣就是這樣過來的國家。」還沒走進「中華民國史蹟館」，遠遠就看到犬儒共和國的大旗迎風飄揚，漸漸走近懷舊的舊式玻璃門，可以聽見耳邊不斷傳來有人高呼萬歲的聲音迴響。

場域一：犬儒共和國駐中華民國大使館（美援大樓）姚瑞中：「閒置空間很常一整修，就會修整得太過頭，反而失去它原來的風味。」「美援大樓」是應此次展覽，空總園區首度對外開放的一棟老建築。1950年代韓戰爆發，在中美關係受國際情勢影響時，美國開始以貸款方式援助中華民國。

野兽按：前段时间才发现内地曾经出版过徐贲先生的《颓废与沉默：透视犬儒文化》，于是在京东上寻找该书，想购读一本，发现该书已经断版，而且大家开价到三百多元人民币。该书2015年7月由东方出版社发行，原价是55元。徐贲， 东方出版社，2015年7月，404页，55.00元通过谷歌找到了...

近來發生的事情，讓人見識了「中式犬儒」與「港式犬儒」。「犬儒」這個詞，於古代和當代的意涵是不同的。在古希臘，犬儒是作為一種反動思想誕生的。以第歐根尼（Diogenēs）為代表的犬儒主義哲學家，通過對自身嚴苛的訓練，掙脫包括宗教、禮法、風俗等衣食住行方面的一切世俗束縛，從而追求無欲望的極簡主義非物質生活方式。

泡沫雖美丽，但終究會走向滅亡；謊言亦如此，盡管它包裝得光鮮亮麗，但其實早已露出了要戳破的痕跡。至於何時被揭穿，何時滅亡，只是時間的長短問題罷了。在大陸上所謂一流大學，是一件頂光宗耀祖的事，無論是對於本人亦或是親戚朋友們。尤其對於我這種從未見過世面的野孩子，九年的義務教育，層層的競...

传教士鲁不鲁乞(Rubruquis,约1220年-约1293年)在《鲁不鲁乞东游记》里描述当时的中国：一种出乎意料的情形是礼貌、文雅和恭敬中的亲热，这是他们在社交上的特征。在欧洲常见的争闹、打斗和流血的事，这里却不会发生，即使在酩酊大醉中也一样。

劇作者一休解釋過，把哈維爾本來的劇名《備忘錄》(The Memorandum)改為《疊配文》（Ptydepe，中譯應為「批剔疊配文」），是因為Ptydepe一詞在捷克已成為官方文件的同義詞（備忘錄是其中一種官方文件），而「疊配」二字也有諷刺低效政府的含意，故刪去「批剔」二字。

上级机构、保护伞及武汉市第四医院某些领导的腐败滥权，导致一些日常工作都受到影响。这些事情（笑话）和医院管理者的滥权关系密切，尽管医院人员和患者心知肚明。这既与尚未肃清上级机构、保护伞及武汉市第四医院某些领导等人的流毒有关，也是医院里苍蝇乱飞无人拍的现况所决定的。