文化資產
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3D林寫真館 初號機

格魯克

第一間台灣人經營的照相館,將在街區改建走入歷史,在有形的世界留不住的,透過非物質文化遺產保存,讓我們在元宇宙再會

不義遺址小旅行番外篇:臺灣新文化運動紀念館特展側記

蔡凱西

連假還有一點時間,有空可以去看看特展

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[建築]八十歲的新高雄驛

偏門研究員 KUN

肩負交通大業的車站,人們在這裏相聚或離別,上演離別傷感故事的月台,更是早期電影常見的題材;而坐在駛入故鄉土地的列車上,一進到大廳那種熟悉的感覺,彷彿早已回到溫暖的家中,車站是我們情感交流的重要場域。

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明天會更好?談新莊郡役所的保存

臺灣建築故事

在清代,新莊因鄰於淡水河旁,藉由盛產稻米、貿易發展,逐漸成為重要的商業街廓,即便後來因河港淤積而被艋舺取代,但其地位但仍是重要的商業聚點。1904年(明治37年)之《臺灣堡圖》所見的新莊地區 1920年代,日本時期地方行政改為「州-郡-街庄」,新莊地區被劃分為台北州,原設置的新莊支廳便改制為「新莊郡役所」。

與臺灣第一間百貨公司相遇 2

臺灣建築故事

【那些年,他們在菊元】之前有和各位介紹台灣首座百貨公司「菊元百貨」,您知道有誰曾經造訪過嗎?

與臺灣第一間百貨公司相遇 1

臺灣建築故事

各位或許去過台南林百貨,然而,您知道臺灣首間百貨公司在何處嗎?現今的情況又如何呢?

文資保存在1930年:舊總督府保存史

臺灣建築故事

近年關於文化資產的保存,出現許多主張和正反意見,在思考其中的意義時,不如先來看看古人的倡議與思維。

讀書筆記|西非「約魯巴(Yorùbá)」文化中的同性情慾

FUCKYOU

Yorùbá人是西非最大的族群,有3500萬人口,主要居住地為西奈及利亞,但足跡遍佈整個西非,遠至巴西、古巴也有其族人。Ajibade認為,第一世界對於非洲的研究,充斥著許多不準確的理解,比如認為同性戀來自西方、是殖民主義的產物,是對Yorùbá當地的文化和文本沒有充分的瞭解,實則同性戀早就存在於Yorùbá文化當中。

信風吹拂冷角落

臺灣最接近世界遺產的一年—— TICCIH Congress 2012年會與臺灣產業文化資產的相遇

張蘊之

台灣不是聯合國會員國,文化資產沒有爭取列入世界文化遺產的資格,但不代表台灣沒有兼具普世價值與珍稀性的世界級文化遺產。由於台灣社會瀰漫對「台灣之光」的自卑與迷思,許多事物往往要先在國際上取得認可,才能回過頭來在台灣社會受到重視,文化資產就是其中之一。

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芝山巖惠濟宮要蓋電梯?問題不是能不能蓋,而是蓋得好不好看

書院街五丁目的美術史筆記

近日,臺北市芝山巖惠濟宮要在入口處增設直達主建築的12層樓透明電梯一事,再度浮上新聞版面。早在2016年,惠濟宮就已數次提出要增設電梯,並引起文化界人士的熱議與撻伐。廟方的態度是為了「服務不良於行的長者上山參拜」,不過明眼人都知道,此舉是為了換取作為主力信徒的長輩支持,以鞏固香火。