鲁迅
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天明寺文茄

文学推荐:鲁迅的老调子仍未唱完(采薇)

《非诗·哀讯》老调子仍未唱尽,新调子前言再续。书香堂立上画像,炉灶旁撇下思想。伟大、伟大!却不知;何人伟、如何大?呜呼、呜呼!遮陋颜,躲进小楼去罢!短篇小说推荐:《采薇》这篇小说,源自于鲁迅的小说集《故事新编》。翻写的是,叔齐与伯夷不食周栗而饿死于邙山之上的故事。

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花笑儂

一按滑鼠,資訊就垂手可得了。你還會閱讀嗎?

身處速食世代,事事講求直線利益和眼前回報。閱讀彷彿是一件既過時又奢侈的事。清代文學家王永彬的《圍爐夜話》曾說:「家縱貧寒,也須留讀書種子。」今天,我們都過著富足的日子。心靈空虛,卻無法被豐富的物質所填補。

土豆炒青椒

奴隶当久了,反倒不知道怎么正常做人了

鲁迅把中国历史划分为两个时代: 时代一:想做奴隶而不得 时代二:暂时做稳了奴隶 听起来应该是时代一更悲催一点,但不管怎么说,都是围绕着怎么做奴隶。鲁迅貌似没说要是哪一天可以不围着做奴隶了,该怎么过日子;但是孙中山貌似思考过这个问题。孙中山先生初建民国时,考虑过十年试用缓冲期。

土豆炒青椒

坚决抵制鲁迅撤离语文教科书

几年前的一个下午,和几个朋友聊天时,我莫名其妙地发了一通言论:“我觉得中国社会就是个人吃人的社会,现在的中国和鲁迅描述的那个吃人的社会一模一样。虽然这么近百年,搞了那么多运动,改革……折腾来折腾去,但还是人吃人的社会。

DuncanLau

新思維

重讀魯迅的「風箏」,竟發現了一點以前沒有留意的。魯迅這一篇「風箏」我自己清楚記得,是我在中學時看過的。內容是說魯迅自己一向認為放風箏是墮落的玩意,自己不喜歡之外,更不許他弟弟玩,於是有一次,他逮著弟弟在秘密私做風箏,於是...

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驴一头

头号汉奸鲁迅

辛亥革命后,中华民国虽已立国,但却长期处于内忧外患的混乱状态。贪污腐败,民不聊生。在这种环境下,不少左派作家都在大众媒体上发表文章对政府进行抨击。鲁迅无疑是他们中最为猛烈的一位,经常在自己主办的杂志《语丝》上发表进步言论,或批评政府,或怒斥走狗。

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野兽爱智慧

338 悉达多·出人头地·文明的气氛|《野兽爱智慧》

01 悉达多  不许结伴而行,务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界,体验、亲证、自律、实践。一个人,在路上。汝当自依。佛陀的一生中,有过几次让后人颇费心思的转折: 为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活?

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Elementary

【读鲁迅】权当是一个新的开始

昨天在扇贝阅读的一篇文章后面看到一句话,说的是“人的一生其实都在为自己的认知买单”。看罢颇有唏嘘之感。人有很多的障碍和局限,没有人不是活在看得见或者看不见的框架之中,所谓人的命运要靠自己的奋斗,但还要考虑历史的进程。

徵羽

與一名“毛左”青年的淺對話

“毛主席是我們心中的紅太陽”近來,一位自稱“是左派,略激進”的青年朋友向我宣傳毛澤東發動文化大革命原因的歷史“真相”,表達了對偉大領袖毛主席的熱愛之情。與此同時,他的言論中充斥著對臺灣和香港的敵視与謾駡。

夏沙

论偏执

无赖精神 鲁迅曾经在《娜拉走后怎样》里说过这样一段话:“世间有一种无赖精神,那要义就是韧性。