重述伟大中华史
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【重述伟大中华史(第4卷2-5)】太平梦碎:列强干预与南京失陷

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太平梦碎:列强干预与南京失陷 针对李秀成的新战略,曾国藩也相应的做出了战略调整。他继续亲率主力准备顺江而下围攻南京,但也分出来了两部兵马去打苏州和浙江。他派出幕僚李鸿章带九千精兵去上海,然后又在上海关税和士绅们的资金支持下招兵练兵,形成一支“淮军”,负责进攻苏南;又派出左宗棠带领...

【重述伟大中华史(第4卷2-4)】李秀成治理江南的战略与成就

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第四卷 晚清六十年的革命与改良治理江南:李秀成的战略布局 李秀成的这个战略思路是在攻破江南大营以后、夺取苏南的过程中才逐步形成的。之前他马不停蹄的为了解救江北、合肥、江南的紧急军情而奔走作战,没时间思考如此长远的战略问题。他进入苏南后,开始高度重视招揽人心,着眼于长远进行根据地建设。

【重述伟大中华史(第4卷2-2)】太平军夺取江浙与第二次西征失败

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安庆围城:第二次西征失败及其原因 在清军开始逐步统一军事战略的同时,太平军内部却发生了分歧。陈玉成主张立刻挥师西征,集中兵力到安徽与湘军主力决战,解围安庆。洪秀全也支持这个方案。但洪仁玕和李秀成则主张趁胜追击江南大营残部,趁机攻取江苏南部、浙江北部包括上海在内的长江三角洲地区,彻...

【重述伟大中华史(第4卷2-2)】洪仁轩封王与李秀成二破江南大营

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二、奇袭杭州:李秀成二破江南大营 三河大捷之后三个月,1859年2月,春节刚过。李秀成和陈玉成在春节前扫荡了一轮李续宾残部,还在安徽休整,准备发动新一轮攻势,却突然接到南京紧急军令,立刻东返。原来,驻守江浦的守将薛之元叛变投敌。江浦位于长江北岸,与南京城隔江相望。

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重述伟大中华史(第4卷2-1)李秀成的崛起与曾国藩重返长江主战场

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第二章 太平天国(下)一、三河大捷:新生代将领崛起 崔之清在《太平天国战争全史》中说:“杨秀清被杀后,太平军指挥中枢失控,各战场失去统一调度,战略指挥陷入紊乱,缺乏全局的战略计划,严重影响了各战场的协同作战,也难以组建强大的机动兵团。” 这是对天京事变后战局变化的整体描述。

【重述伟大中华史(第4卷1-14)】天京事变:洪杨政争引发的历史悲剧

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十四、天京事变:洪杨政争引发的历史悲剧 就在太平军踏平江南大营之后不到三个月,震惊中外的天京事变发生了。1856年8月,洪秀全密令带兵在外的北王韦昌辉、秦日纲返回南京诛杀杨秀清。9月2日,韦昌辉、秦日纲带数千士兵进入南京,突袭东王府,将杨秀清杀害。

从黄河文明到“一带一路”(第4卷1-13)经略长江:太平天国运动的顶峰

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所谓此消彼长,太平军这边熬过了最艰难的时间,以内政改革提升战力,开始全面夺回西征战场的主动权。清军这边内部却出现了问题,曾国藩的日子变得越来越不好过了。1854年湘军夺回武昌以后,咸丰皇帝异常兴奋,对军机大臣说:“不意曾国藩一书生,乃能建此奇功。

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-12)】杨秀清为什么要全面推翻洪秀全的宗教立国政策

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十二、甲寅变政 1854年,基本就在湘军的节节胜利和太平军的不断溃败之中度过了。太平军北伐也在这一年宣告失败。北伐主力已被击溃,残部在南撤途中被清军包围,南京方面派出的援军也被击退。而围困南京的江南大营和江北大营依旧稳固,扬州城得而复失,镇江防御愈发困难。

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-11)】曾国藩崛起与《讨粤匪檄》

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十一、《讨粤匪檄》 从广西开始,向荣带领的清军主力就一路追赶,沿途不断有新的清军援军加入。太平军在岳阳意外获得大批船只和船工以后,才突然加快了行军速度,把这一大批清军甩到了后边,留下充足的时间围攻武昌、九江、安庆、南京、镇江。定都南京后,太平军就放弃了运动战,清军主力逐渐开近南京...

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-10)待百姓条例】为什么说洪秀全与杨秀清的矛盾核心是路线斗争(2)

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作者:李晓鹏博士 原址:为什么说洪秀全与杨秀清的矛盾核心是路线斗争(2)【从黄河文明到一带一路(第四卷1-10)待百姓条例】】 (qq.com)《待百姓条例》 焚书禁儒只是洪秀全“宗教建国”理想的一个方面,他还有一整套政策准备实施。自从在广西行军途中宣布“小天堂”理想以后,洪秀全...

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-9)】为什么说洪秀全和杨秀清的矛盾核心是路线斗争

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作者:李晓鹏博士 太平军严格的纪律,不仅表现在对底层老百姓好,也表现为对革命对象的残酷无情上。作为一支以“反满反官”为核心政治目标的军队,他们对满人和官员坚决执行了格杀勿论的军事纪律。各大城市都有供旗人居住的专区,俗称“满城”,多有城墙隔离和旗兵驻守。

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-8)】太平军席卷东南与杨秀清铁腕治军

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作者:李晓鹏博士 太平军在永安呆了半年,除了封王这些事情以外,值得一提的就是洪秀全进一步扩大了自己的后宫,新选了一些秀女做小老婆。半年后,粮草也基本上吃完了,便选择突围。这一次永安城外有四万清军,突围过程十分艰苦,但数量众多的清军最终还是没能挡住太平军的突围。

【从黄河文明到一带一路(第四卷1-7)永安建制】是谁将太平军从一支宗教军变成了革命军

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作者:李晓鹏博士永安建制 在永安,除了封王以外,太平军还做了一系列制度建设,发布了一些重要文件。这里边也体现了高层的分工和关注重点的区别,需要认真分析。比较明确体现洪秀全和冯云山思路的是《太平礼制》和“天历”。洪秀全以《周礼》为蓝本制定了《太平礼制》,明文规定了太平天国内部从天王...

从黄河文明到一带一路(第四卷1-6)杨萧崛起 —— 永安封王与杨秀清的崛起

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从金田起义前几个月开始,一直到团营后开始建军训练,洪秀全和冯云山始终都不在金田村,而是一直在花洲的山人村躲藏,由胡以晃负责安全保卫。山人村和金田村之间相隔超过一百里,中间多是崎岖的山路,来往非常不便。“团营”之后的各项工作安排,都由杨秀清和萧朝贵负责。

从黄河文明到一带一路(第四卷1-5)天兄下凡——为什么说洪秀全不是金田起义的实际领导人和组织者

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在金田起义决策期间,发生了看起来不大起眼的几件小事,包含很重要的信息,关乎太平军最后的命运和中国历史走向,需要细讲一下。首先是,洪秀全似乎在忙着娶小老婆,而且对这些大小老婆态度很不好,以至于生出家庭矛盾需要“天兄”亲自出面来调解。萧朝贵当时除了负责金田总部的军事建设,还有一个重要使命,就是负责洪秀全的安全保卫工作。

从黄河文明到一带一路(第四卷1-4)金田起义 —— 为什么太平军的战斗力远远超过天地会

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作者:李晓鹏博士 原址:为什么太平军的战斗力远远超过天地会【从黄河文明到一带一路(第四卷1-4)金田起义】 (qq.com) 洪秀全在花县老家得到消息说冯云山已被释放,这才觉得安全有了保障,返回紫荆山去找冯云山。正好冯云山从紫荆山去广东找洪秀全,二人在路上错过了。

从黄河文明到一带一路(第4卷)1-3紫荆传教

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作者:李晓鹏博士 原址:从黄河文明到一带一路(第4卷)1-3紫荆传教 (qq.com) 洪秀全到紫荆山住下,度过了十分愉快的半年。这半年里,“拜上帝教”的事业搞得颇为红火。冯云山在当地扎根,放下读书人的架子,与当地人打成一片。山区居民大部分都是文盲,秀才属于极为罕见的高级知识分子...

从黄河文明到一带一路(第4卷)1-2上帝之子:洪秀全创立拜上帝教

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太平军的精神领袖是洪秀全,他在1843年前后创立了拜上帝教,宣布自己是上帝的次子、耶稣的二弟。但他只是一个宗教创始人,对行军打仗的事情不太关心。真正的军事统帅是杨秀清,他出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭,以耕山烧炭为业。他在1846年加入拜上帝会,并于1851年在广西主持发动了著名的“金田起义”。

从黄河文明到一带一路(第4卷)1-1广西暴乱与林则徐病逝

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第一章 太平天国一、广西暴乱 天地会很早就已经从福建传入广西。1811年,也就是鸦片战争前三十年,广西庆州府就收缴到一份天地会的《会簿》,里边就有了“去清复明”、“扶明绝清”之类的字眼。此后三十年,广西多次查获天地会组织,总共抓捕过大约1200名会员。

从黄河文明到一带一路(第4卷)引子:天地会

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真正把中国人民的言论和结社自由降低到近乎奴隶水准的大一统王朝,在古代历史上也就只有清王朝了。吴思等诸多历史学者把清朝的特例当成中华帝国历朝历代的普遍现象,犯了想当然的错误,也在客观上产生了丑化中华文明的错误影响。