探討了美國加州奧克蘭市近年來犯罪率飆升的現象。透過尖銳的反諷和詳實的數據，文章揭示了政治正確、警察資金削減、槍支濫用及社會經濟因素如何共同編織成這座城市治安惡化的錯綜複雜網絡。文章不僅僅是對奧克蘭治安狀況的一次揭露，更是對當前社會政治氛圍的深刻反思。

打著漫威首部限制級影集的名號，但內容看起來有點雷聲大雨點小，連帶令人擔心起今年的死侍三。https://dyonepodcast.soci.vip/

2037年，政治正確達到了新的高度。亞歷克斯的生活完全被高科技監控系統所控制，包括他的情感和記憶。任何被視為「反動」或「非主流」的想法都會被智能助理從他的記憶中刪除。社會通過嚴格的法律和技術措施維護著一個表面上多元和諧的外觀，但實際上是極度壓迫和控制的環境。這一年凸顯了極端政治正確對個人思想自由的嚴重侵犯，並揭示了這種社會秩序的反烏托邦本質。

到了2036年，政治正確的概念更進一步地發展，涵蓋了思想和情緒的監控。亞歷克斯現在不僅要接受言辭的監控，還要進行思想審查，以確保他的想法符合社會規範。他被迫使用中立語言和避免展現極端情緒，以維護其社會信用分數。這一年突出了對個人自由的進一步侵犯，以及社會對多元性和平等表面上的追求背後的矛盾和壓迫。

2035年，故事描繪了一個受到嚴格政治正確控制的未來社會。主角亞歷克斯每天接受智能助理的「言辭過濾」訓練，以避免使用包含隱性偏見的語言。社會強調環境保護和性別中立的語言使用，並對公開表達個人觀點或質疑政府政策的行為進行譴責。亞歷克斯的日常生活反映了這種新社會秩序下的壓力和限制。

圖片來源：無影無蹤臉書美國對於種族、洗白等非常敏感，敏感到相信應該有很多人認為就只是政治正確、矯枉過正，其實反面的思考是：會不會是之前的大家太過遲鈍？前幾天看到無影無蹤一篇報導，提到海倫．米蘭（Helen Mirren）在《贖罪日之戰 Golda》飾演猶太人遭到的批評。

批評當前遊戲業界在政治正確壓力下的變化。文章以諷刺的語氣指出，遊戲開發者被迫放棄創意自由，以迎合特定群體的價值觀。文章中提到的改動，例如對過去遊戲開發者的批評、對女性角色塑造的極端解讀，以及將遊戲內容與政治宣傳相聯繫的比喻，都旨在強調對當前文化控制趨勢的擔憂。此外，文章還涉及了多元化與自由表達的缺失，並以諷刺的方式強調了對於單一文化敘事的批判。

美國大學，曾是追求知識和思想自由的殿堂，現今卻深陷雙重標準的困境。對於微小冒犯的反應過度，卻對真正的罪行選擇沉默或縱容。在政治正確的大旗下，真正追求知識和真理的學者被迫選擇沉默。這樣的「道德」真的是我們所追求的嗎？希望大學能重新找回真正的道德和真理。

《自由之聲》透過勇敢揭露兒童性販賣的真相，贏得了觀眾的讚譽，卻在「專業」評論家眼中因未迎合政治正確而遭冷眼。這不僅突顯了主流敘事與大眾評價之間的鴻溝，也讓人反思，是否應放下政治正確的枷鎖，回歸關注真實社會問題和故事本質。

在21世紀的「價值觀」設計展中，不論是東方的「正能量」還是西方的「政治正確」，都似乎將人們引向一種單一的聲音。當遊戲和文化產品必須符合某種「標準」時，真正的文化多樣性被忽略。全球在追求「正確性」的同時，是否還記得文化多樣性的初衷？

美國的教育系統在強調政治正確上過於著重，以致於忽略了真正的教學內容。學生在學業上的表現欠佳，但卻能夠熟悉各種政治正確的用語。儘管投入大量的教育預算，結果卻是學生的學業能力不足。此情況顯示，教育的真正目的被淡化，而過於重視表面的政治正確。

當今社會的政治正確已經到達一個令人震驚的境界，連昆蟲的名字也成為爭議的焦點。希特勒甲蟲（Anophthalmus hitleri）現在因其名稱而受到關注，部分人士認為更改名稱可以防止它被非法收集。但真正的問題是，我們是否真的關心這些生物，還是只是想在政治正確的遊戲中得分？希望我們能夠真正地關心需要保護的生物，而不是單單糾結於名稱。

在地緣政治大局中，拜登總統選擇“睿智地”封鎖美國的石油產區，讓美國的石油保持原地不動。與此同時，BRICS國家迅速搶占市場，填補了空缺。美國選擇野生動物保護和綠色能源，而放棄了石油市場，讓新興經濟體如BRICS享受石油市場的繁榮。這一策略轉變正展示了新的全球經濟秩序的形成，而美國似乎正自願退出其領導地位。

2023年，哈佛大學被「個體權利和表達基金會」(FIRE)評為最不尊重言論自由的學校，得分為0.00/100。哈佛多名教授因言論而受罰或被解雇，導致其評分下降。儘管如此，該學校仍有教授試圖捍衛學術自由。與此同時，密歇根技術大學被評為最尊重言論自由的學校，得分78.01/100。FIRE的調查顯示，許多學生對言論自由感到擔憂，有部分甚至認為在某些情況下可以使用暴力來限制言論。

不是所有政治正確在我心裡都沒有任何正面意義，但這些東西從來就不能成為理性判斷的標準。通常被誤用的政治正確會被拿來做情緒勒索，不接受勒索就很容易被非此即彼的殘廢邏輯歸類到沒道德的一邊。

开洗衣店、戴腰包，确实是长久以往对亚裔的刻板印象，但同时也是很多普通亚裔的日常。当亚裔拿回了对族群生活日常的解释和定义的权力，那么这些形象就会脱离负面含义，回归到客观描述，洗衣店会变成和面包店一样，腰包会变成和帽子一样，成为中性的存在，故事发生的背景。

让“政治”变得“正确”，而不是让“政治”去重塑“正确”

《魔鬼詩篇》作者魯西迪近日出版最新奇幻史詩小說《Victory City》➠英國海雀出版對羅德 · 達爾童書原著進行百來處「字詞修改」，調整關於體重、身心狀況、性別與種族的相關敘述➠歷經長達3個月的罷工， 美國出版商「五巨頭」之一的哈潑柯林斯（HarperCollins）在2月達成協議，提高員工起薪與福利➠推理小說《Scorched Grace》一反傳統形象，打造渾身刺青的龐克酷兒修女主角

導演魯本·奧斯倫在這部電影展示了他將人害怕掉臉的一面，化成笑料的能力。《The Square》描繪了文化精英的表內不一：一方面以平等包容的態度示人，私底下卻是滿心偏見。若具體說出這種虛偽的來源，與我們身處在一個包容平等只是流於象徵形式的政治氛圍有關，這不得不由片中極具象徵意義、名為The Square的展品說起。

女性主義最近發明了兩個新詞，男性說教和男性資格，而且個別有一本書與以介紹，分別是「不只是厭女」和「男言之隱」。「不只是厭女」指出，男性通常僅僅因為他是男性，就賦予他某種資源資格感，認為可以向女向索取服務。「男言之隱」則指控，男性通常僅僅因他是男性，就賦予他某種知識資格感。暫解不論這兩種社會觀察是否在學術上有依據，本文想要說明，這兩個概念在現實中是如何常見的被誤用，以至於摧毀所有公共討論的空間。